文本中的世界：紀(jì)念學(xué)衡創(chuàng)刊百年青年文選

第一編
祖國(guó)
——一項(xiàng)基于近代西方語(yǔ)境的概念史考察
《共產(chǎn)黨宣言》漢譯本中的“資本家”和“資產(chǎn)階級(jí)”
——由譯詞的確定過(guò)程看革命對(duì)象的固化
“英特納雄耐爾”的文本傳布與象征意義
——基于三十九份《國(guó)際歌》文本的考察
晚清中國(guó)的“帝國(guó)主義”話語(yǔ)
“民黨”的困境
——中國(guó)社會(huì)黨研究(1911—1913)
第二編
魂歸何處
——圍繞秋瑾的記憶博弈
慶典中的政治
——日本紀(jì)元二千六百年紀(jì)念與中國(guó)淪陷區(qū)
現(xiàn)實(shí)的重量
——《皇朝經(jīng)世文編》中政治領(lǐng)域的區(qū)分
《得一齋雜著》在晚清時(shí)期的傳播
“五四”前后互助思想的傳播
二十世紀(jì)五六十年代南京白局的改造
第三編
故鄉(xiāng)無(wú)此好河山
——日本僧北方心泉詩(shī)中的杭州體驗(yàn)
“從番”還是“從古”
——對(duì)太平軍禮拜日的考察
漢語(yǔ)語(yǔ)境中的“福音”概念
——基于17—19世紀(jì)傳教士譯著的文本分析
科學(xué)、主義與信仰
——以20世紀(jì)初期朱執(zhí)信一篇文章的傳播為中心