不負(fù)時(shí)代的理論自信：馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)系問(wèn)題論稿

上篇 馬克思主義理論基本問(wèn)題
不負(fù)時(shí)代的理論自信
——改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究進(jìn)展報(bào)告
通往現(xiàn)實(shí)世界
——試論馬克思哲學(xué)革命的出場(chǎng)路徑
新唯物主義即實(shí)踐唯物主義
——再論馬克思新唯物主義“新”之所在
馬克思經(jīng)典文本解讀的方法論啟示
——以“實(shí)踐的唯物主義者”為例
走出意識(shí)形態(tài)迷宮的“阿里阿德涅之線(xiàn)”
——俞吾金對(duì)馬克思意識(shí)形態(tài)理論的探索及其啟示
西方馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論研究的多重開(kāi)展與范式追求
——近三十年來(lái) 相關(guān)研究的批判性考察
中篇 中華 傳統(tǒng)文化基本問(wèn)題
中國(guó)氣論哲學(xué)何以可能與何以可為？
——關(guān)于氣論、儒學(xué)與中國(guó)哲學(xué)的現(xiàn)代化問(wèn)題思考之一
“橫渠之論，與愚見(jiàn)同否”
——張載與王廷相氣論思想關(guān)系辨正
從“盈天地間皆氣”到“盈天地間皆X”
——明代中后期的氣論思潮與儒學(xué)衍化
當(dāng)氣論傳統(tǒng)遭遇西學(xué)東漸
——明清之際氣論與西學(xué)的互動(dòng)及其考察
氣論傳統(tǒng)的現(xiàn)代境遇
——重思清末民初中國(guó)思想界對(duì)氣論傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)與改造
下篇 馬克思主義與中華 傳統(tǒng)文化相結(jié)合問(wèn)題
馬克思與孔夫子
——近百年馬克思主義與儒學(xué)關(guān)系問(wèn)題及其反思
儒學(xué)意識(shí)形態(tài)的歷史進(jìn)程及邏輯展開(kāi)
——兼論馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論中國(guó)化問(wèn)題
氣論傳統(tǒng)與馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化
——近百年來(lái)馬克思主義中國(guó)化問(wèn)題的一個(gè)理論觀(guān)察
問(wèn)題、方法和視域
馬克思主義基本原理同中華 傳統(tǒng)文化相結(jié)合研究著作讀記
后記