擁抱人生的美學(xué)

上編
論美情
人生論美學(xué)傳統(tǒng)與中國美學(xué)的學(xué)理創(chuàng)新
人生論美學(xué)的價(jià)值維度與實(shí)踐向度
人生論美學(xué)與中國美學(xué)的學(xué)派建設(shè)
論中國現(xiàn)代美學(xué)的人生論傳統(tǒng)
人生論美學(xué)與中華美學(xué)精神——以中國現(xiàn)代四位美學(xué)家為例
中國現(xiàn)代美學(xué)對(duì)中華美學(xué)精神的傳承與發(fā)展
中華美學(xué)精神的實(shí)踐旨趣及其當(dāng)代意義
大美：中華美育精神的意趣內(nèi)涵和重要向度
加強(qiáng)藝術(shù)學(xué)理論民族學(xué)理的建設(shè)
加強(qiáng)中華美學(xué)精神與藝術(shù)實(shí)踐的深度交融
“美情”與當(dāng)代藝術(shù)理論批評(píng)的反思
文學(xué)審美的情感功能
“人生藝術(shù)化”：學(xué)術(shù)路徑與理論啟思
微時(shí)代的審美風(fēng)尚和生活的藝術(shù)化
審美人格與當(dāng)代生活
中華美學(xué)精神的價(jià)值意義
中國美學(xué)須構(gòu)建自己的話語體系
下編
梁啟超“趣味”美學(xué)思想的理論特質(zhì)及其價(jià)值
梁啟超的“情感”說及其美學(xué)理論貢獻(xiàn)
論梁啟超“力”與“移人”范疇的內(nèi)涵與意義
“趣味”與“生活的藝術(shù)化”——梁啟超美論的人生論品格及其對(duì)中國現(xiàn)代美學(xué)精神的影響
梁啟超“三大作家批評(píng)”與20世紀(jì)中國文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
論梁啟超的崇高美理念
論梁啟超美學(xué)思想發(fā)展分期與演化特征
體系性·變異性·功利性：梁啟超美學(xué)思想研究中的三個(gè)問題
梁啟超小說思想的建構(gòu)與啟迪
論梁啟超對(duì)中國女性文學(xué)的貢獻(xiàn)
文學(xué)革命與梁啟超對(duì)中國文學(xué)審美意識(shí) 新的貢獻(xiàn)
梁啟超美育思想的范疇命題與致思路徑
中西文化交流與梁啟超美學(xué)思想的創(chuàng)構(gòu)
重化合·創(chuàng)新變·揚(yáng)個(gè)性——梁啟超美學(xué)思想的理論風(fēng)貌
“境界”與“趣味”：王國維、梁啟超人生美學(xué)旨趣比較
“趣味”與“情趣”：梁啟超朱光潛人生美學(xué)精神比較
趣味與情調(diào)：梁啟超宗白華人生美學(xué)情致比較
“大詞人”與“真感情”——談《人間詞話》的人生美學(xué)情致
豐子愷的真率之趣和藝術(shù)化之真率人生
豐子愷音樂漫畫研究
宗白華的“藝術(shù)人生觀”及其生命詩情
朱光潛對(duì)中華人生論美學(xué)精神的傳承創(chuàng)化及其當(dāng)代意義
附錄
金雅主要著述年表（1991—2021）
代跋
向美而行——致敬人生