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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《學(xué)術(shù)研究》雜志自1958年創(chuàng)刊以來(lái)，古代文學(xué)研究一直是其中文學(xué)欄目重要的發(fā)稿方向，有著深厚的歷史傳統(tǒng)，刊發(fā)稿件在學(xué)術(shù)界引起了較大反響。本書(shū)選取《學(xué)術(shù)研究》2013—2022年十年間刊發(fā)的古代文學(xué)研究領(lǐng)域具有代表性的論文，共計(jì)20篇。本書(shū)內(nèi)容分為“前瞻與展望”“理論與方法”兩個(gè)部分。“前瞻與展望”關(guān)注古代文學(xué)研究領(lǐng)域新的學(xué)術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn)，如傳統(tǒng)文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化、地域文學(xué)研究，以及從物質(zhì)層面、圖像關(guān)系等視角切入古代文學(xué)研究等；“理論與方法”則主要關(guān)注古代文學(xué)研究的具體實(shí)踐，如中外文獻(xiàn)的使用，文化學(xué)、民俗學(xué)、原型批評(píng)等方法的運(yùn)用等。

作者簡(jiǎn)介

　　葉金寶，哲學(xué)博士，研究員，廣東省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)黨組成員、專(zhuān)職副主席，《學(xué)術(shù)研究》主編。主要研究方向?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化，出版?zhèn)€人學(xué)術(shù)專(zhuān)著《儒家和諧思想的當(dāng)代價(jià)值》，在《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》《浙江社會(huì)科學(xué)》《江蘇社會(huì)科學(xué)》《河北學(xué)刊》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文十多篇，多篇被《新華文摘》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》《光明日?qǐng)?bào)》等轉(zhuǎn)載。劉青，文學(xué)博士，助理研究員，《學(xué)術(shù)研究》編輯。

圖書(shū)目錄

前瞻與展望
介入現(xiàn)實(shí) 化入現(xiàn)實(shí)——對(duì)“中國(guó)古代文論現(xiàn)代轉(zhuǎn)化”的兩點(diǎn)思考 /賀仲明
試論中國(guó)古代說(shuō)唱文學(xué)研究的開(kāi)拓與創(chuàng)新 /紀(jì)德君
嶺南詩(shī)話(huà)與嶺南詩(shī)學(xué) /吳承學(xué) 程中山
古代小說(shuō)題材的文化史研究——以“前世為僧”故事的跨文本流傳為線(xiàn)索 /王昕
中國(guó)古代文學(xué)制度論綱 /饒龍?chǎng)?br />文化的中西古今之變與近代文體的轉(zhuǎn)換生新 /左鵬軍
物：中國(guó)文學(xué)研究的新途徑 /閆月珍
21世紀(jì)以來(lái)詞學(xué)研究的進(jìn)展與瞻望 /王兆鵬
西洋照相石印術(shù)與中國(guó)古典小說(shuō)圖像本的近代復(fù)興 /潘建國(guó)
明清總集凡例與文體批評(píng) /何詩(shī)海
理論與方法
中日文獻(xiàn)互證的理路和方法——張志和止作《漁歌》一首考 /戴偉華
何謂詩(shī)人：中國(guó)古代“詩(shī)人”觀(guān)念的演變 /李舜臣
傳統(tǒng)文論的境界 /胡大雷
唐代踏歌文化建構(gòu)及其域外流衍——基于民俗、文學(xué)、禮儀的考察 /張之為
情理文化傳統(tǒng)與晚明浪漫主義 /妥建清
中國(guó)詩(shī)歌的開(kāi)放詩(shī)學(xué) /顧明棟
翁方綱詩(shī)學(xué)的取法途徑與理論支點(diǎn) /蔣寅
中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)中的“體認(rèn)”功夫論 /黨圣元
玩物：晚清世風(fēng)與碑拓流通 /程章?tīng)N
中體西用：關(guān)于中國(guó)神話(huà)文學(xué)移位研究的思考 /寧稼雨