懷仁集王羲之圣教序

　　唐代初期，玄奘法師赴天竺求取佛經，回國后翻譯三藏要籍，唐太宗為了表彰玄奘法師的貢獻，為之寫了《大唐三藏圣教序》。唐高宗李治為太子時撰《述三藏圣教序記》，高宗朝將序、記刻石立碑。最初由唐代初期的大書法家褚遂良書，兩碑立于陜西西安慈恩寺大雁塔下，通稱《雁塔圣教序》，又稱《慈恩寺圣教序》。后來僧人懷仁借助唐內府所藏王羲之書跡，摹集刻制成為碑文，又將玄奘法師所譯的《心經》一并瑰集，稱為《懷仁集王羲之圣教序》，或稱為《集王書圣教序》。因碑首刻有七尊佛像，又名《七佛圣教序》。懷仁是長安弘福寺僧人，對于書法藝術有深厚的造詣，加上他嚴謹的治學態(tài)度，煞費苦心歷時二十四年，終于集摹而成此碑。王羲之一生創(chuàng)作了許多書法作品，但由于朝代更替，戰(zhàn)火頻發(fā)，至今已難以看到其真跡。《集王書圣教序》使王羲之的書跡得以大量保留。前人有言：“欲觀右軍真面，無如《圣教序》，其集字摹刻，皆出一時國手。”其點畫氣勢，起落轉側、纖微克肖，充分體現了王羲之書藝的特點和韻味。其與《蘭亭序》一樣被譽為學習的最佳范本。

　　陸有珠，1957年10月出生，廣西南寧人，副教授，廣西書法家協會會員，廣西書法教育學會副會長，廣西開明畫院理事，曾在南寧師范大學等多所高等院校從事大學語文、書法教學工作。