中國(guó)攝影藝術(shù)中身體的視覺(jué)語(yǔ)言

　　中國(guó)攝影藝術(shù)是中國(guó)藝術(shù)的有機(jī)組成部分，中國(guó)攝影藝術(shù)理論的建構(gòu)是中國(guó)藝術(shù)理論建構(gòu)的必要內(nèi)容，中國(guó)人像攝影藝術(shù)中對(duì)“身體”圖像呈現(xiàn)的歷史可以說(shuō)是中國(guó)藝術(shù)史建構(gòu)的重要內(nèi)容。本書(shū)以 1979 年《大眾攝影》雜志復(fù)刊至 2019 年 40 年以來(lái)與身體密切相關(guān)的攝影圖像為研究對(duì)象，以案例研究和文獻(xiàn)分析法，結(jié)合攝影圖像本體研究和語(yǔ)境研究，對(duì)身體在攝影藝術(shù)中的呈現(xiàn)進(jìn)行歸納和總結(jié)，意圖結(jié)合攝影作品的時(shí)代背景、社會(huì)動(dòng)因以及中國(guó)攝影藝術(shù)中的藝術(shù)觀(guān)念、技術(shù)要素，審視改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)攝影藝術(shù)發(fā)展中身體如何存在，如何以視覺(jué)藝術(shù)的方式來(lái)呈現(xiàn)，又表現(xiàn)出怎樣的藝術(shù)特征。改革開(kāi)放以來(lái)，在中國(guó)攝影藝術(shù)的發(fā)展中，身體作為表現(xiàn)的對(duì)象和表現(xiàn)的媒介具有怎樣的視覺(jué)意義和價(jià)值？在社會(huì)發(fā)展和轉(zhuǎn)型的推動(dòng)下，身體作為圖像本體的建構(gòu)對(duì)象，如何直接受到其所處社會(huì)歷史文化語(yǔ)境、審美意識(shí)形態(tài)以及技術(shù)發(fā)展變化的導(dǎo)引？這是本書(shū)試圖回答的問(wèn)題。本書(shū)所謂的“身體”，既不同于現(xiàn)實(shí)生活中人的生理的物理的“身體”，也不完全等同于社會(huì)意識(shí)形態(tài)視域下的“身體”，更不同于哲學(xué)思辨中形而上的觀(guān)念的“身體”，在絕大多數(shù)情形下，基本上指的是攝影藝術(shù)中所呈現(xiàn)的“身體”，或者說(shuō)主要是攝影藝術(shù)中關(guān)于身體的圖像?！洞蟊姅z影》的復(fù)刊以中國(guó)的改革開(kāi)放為前提，時(shí)間上基本與改革開(kāi)放同步，其攝影藝術(shù)的觀(guān)念及其實(shí)踐也與中國(guó)社會(huì)思潮的發(fā)展基本同步，所以“身體”在中國(guó)攝影藝術(shù)中的呈現(xiàn)，大致可以分為五種樣態(tài)：現(xiàn)實(shí)主義攝影中的身體、實(shí)驗(yàn)性攝影中的身體、時(shí)尚攝影中的身體、觀(guān)念攝影中的身體以及數(shù)字?jǐn)z影中的身體。這五種樣態(tài)在歷史的發(fā)展中呈現(xiàn)出明顯的階段性特征：現(xiàn)實(shí)主義攝影中的身體呈現(xiàn)，以現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則為標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合“形神兼?zhèn)?rdquo;的藝術(shù)理念，刻畫(huà)“社會(huì)主義新人”，呈現(xiàn)身體的時(shí)代精神和時(shí)代特色；“實(shí)驗(yàn)性”攝影中的身體呈現(xiàn)，在現(xiàn)代派文藝思潮的影響下，對(duì)于身體呈現(xiàn)在作品中的表現(xiàn)形式、暗房技法、藝術(shù)觀(guān)念等方面開(kāi)始了新的嘗試和探索；時(shí)尚攝影中的身體呈現(xiàn)，則是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，影樓、照相館行業(yè)的發(fā)展刺激了大眾對(duì)自己身體的展示和表達(dá)的欲望，促進(jìn)了時(shí)尚攝影的發(fā)展；觀(guān)念攝影中的身體呈現(xiàn)，得益于觀(guān)念攝影的發(fā)展，使攝影藝術(shù)的創(chuàng)作方式、創(chuàng)作媒介等從傳統(tǒng)影像中脫離出來(lái)，身體作為攝影藝術(shù)創(chuàng)作的媒介得以表現(xiàn)；隨著數(shù)碼攝影技術(shù)的興起，全民攝影時(shí)代到來(lái)，攝影藝術(shù)從“照相”演變?yōu)?ldquo;造相”，數(shù)字技術(shù)的發(fā)促進(jìn)了攝影藝術(shù)對(duì)身體進(jìn)行多元化的表現(xiàn)，數(shù)字?jǐn)z影時(shí)代，伴隨著生活的審美化與審美的生活化的觀(guān)念發(fā)展，出現(xiàn)了數(shù)字?jǐn)z影中的身體呈現(xiàn)。通過(guò)對(duì)《大眾攝影》復(fù)刊 40 年來(lái)以上幾個(gè)方面“身體”視覺(jué)的具體藝術(shù)現(xiàn)象和攝影圖像的梳理與分析，本書(shū)試圖對(duì)中國(guó)攝影藝術(shù)中身體呈現(xiàn)的觀(guān)念、形態(tài)及其結(jié)果進(jìn)行歸納和總結(jié)，以期為改革開(kāi)放 40 年以來(lái)中國(guó)藝術(shù)理論發(fā)展演變的梳理與總結(jié)，提供具體的案例及其借鑒。

　　張潔，攝影、視覺(jué)文化研習(xí)者，博士畢業(yè)于上海大學(xué)藝術(shù)學(xué)理論專(zhuān)業(yè)，研究方向?yàn)樗囆g(shù)史與藝術(shù)批評(píng)；碩士畢業(yè)于上海師范大學(xué)，研究方向?yàn)閿z影理論與實(shí)務(wù)，攝影作品曾獲“徐肖冰獎(jiǎng)”。主要研究攝影類(lèi)的專(zhuān)業(yè)雜志，其中以《大眾攝影》作為中國(guó)流傳度最廣的攝影類(lèi)雜志為主要跟蹤對(duì)象。