123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《京師武術(shù)文化研究》所涉及的“京師”指國(guó)家首都。由于我國(guó)歷代首都眾多，故選北京為個(gè)案進(jìn)行研究。但首都作為個(gè)案研究，所涉及的層面還要兼顧國(guó)家。因此，京師武術(shù)文化研究不是一般意義的地域武術(shù)文化研究，是以北京地域存在的與武術(shù)活動(dòng)相關(guān)的所有文化為主體，兼顧國(guó)家層面的武術(shù)文化研究。為了本研究的順利進(jìn)行，《京師武術(shù)文化研究》筆者先后七個(gè)月深入北京地區(qū)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查和社會(huì)學(xué)口述歷史方法調(diào)查，并對(duì)京師武術(shù)文化歷史、發(fā)展現(xiàn)狀等文獻(xiàn)資料進(jìn)行收集整理，然后分析、歸納、總結(jié)、提煉。對(duì)于繁多的文獻(xiàn)資料，運(yùn)用個(gè)案分析和對(duì)比分析的方法加以研究。對(duì)歷史資料不是簡(jiǎn)單的累加，而是通過(guò)邏輯分析，去發(fā)現(xiàn)規(guī)律和總結(jié)規(guī)律，最終形成完整性論文，為京師武術(shù)文化進(jìn)一步發(fā)展提供建設(shè)性策略。同時(shí)，查閱和學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、文化學(xué)和地理學(xué)等相關(guān)知識(shí)和理論，為本研究打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在寫(xiě)作思路上，緊緊圍繞京師武術(shù)文化的價(jià)值這根主線，分析京師古代、近代和現(xiàn)代武術(shù)文化狀況，并以此為基礎(chǔ)分析、歸納、總結(jié)京師武術(shù)文化的特征、發(fā)展規(guī)律、演進(jìn)動(dòng)因等，逐步形成本研究的主體框架。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《京師武術(shù)文化研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第一章導(dǎo)論
一、研究緣起、研究目的與意義
（一）研究緣起
（二）研究目的
（三）研究意義
二、相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述
（一）地域武術(shù)文化的研究現(xiàn)狀與啟示
（二）京師武術(shù)文化的研究現(xiàn)狀與啟示
（三）對(duì)文獻(xiàn)研究的簡(jiǎn)要評(píng)說(shuō)
三、研究對(duì)象與內(nèi)容
（一）研究對(duì)象
（二）研究?jī)?nèi)容
四、研究重點(diǎn)、難點(diǎn)、可能創(chuàng)新點(diǎn)
（一）研究重點(diǎn)、難點(diǎn)
（二）可能創(chuàng)新點(diǎn)
五、研究方法、研究思路、理論假設(shè)
（一）研究方法
（二）研究思路
（三）理論假設(shè)
六、相關(guān)概念的界定
（一）武術(shù)文化
（二）京師與京師武術(shù)文化
（三）京師地域武術(shù)文化界說(shuō)
七、研究的理論基礎(chǔ)
（一）文化整合理論
（二）文化演進(jìn)理論
（三）文化自覺(jué)理論
（四）社會(huì)變遷理論
第二章京師武術(shù)文化誕育與存在的時(shí)空
一、京師地理位置的歷史變遷
（一）歷代京師
（二）京師選址的社會(huì)背景
（三）北京成為京師的歷史緣由
二、京師的地理環(huán)境
（一）北京行政區(qū)劃
（二）北京建制的歷史沿革
（三）地理環(huán)境對(duì)文化的促進(jìn)作用
（四）北京的地理環(huán)境對(duì)文化的影響
三、京師的人文土壤
（一）先秦燕國(guó)文化
（二）秦漢唐宋時(shí)期的文化融合
（三）建都后的首都文化
……
第三章古代京師武術(shù)文化的形態(tài)與影響
第四章近代京師武術(shù)文化的轉(zhuǎn)型
第五章現(xiàn)代京師武術(shù)文化的社會(huì)定位
第六章豐富多彩的京師武術(shù)文化
第七章京師武術(shù)文化的精神內(nèi)涵
第八章京師武術(shù)文化的發(fā)展規(guī)律與演進(jìn)動(dòng)因
第九章京師武術(shù)文化的當(dāng)代價(jià)值及未來(lái)發(fā)展策略
第十章結(jié)論