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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書是享譽(yù)世界的女性主義理論家上野千鶴子與日本消費(fèi)行業(yè)研究第一人三浦展的對(duì)談實(shí)錄。兩位頂級(jí)社會(huì)學(xué)家對(duì)從消費(fèi)社會(huì)演變?yōu)楦癫钌鐣?huì)的現(xiàn)象進(jìn)行了鞭辟入里的分析。日本從20世紀(jì)80年代達(dá)到頂峰的大眾消費(fèi)社會(huì)開始，經(jīng)過了泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰和全球化，逐步進(jìn)入格差社會(huì)。所謂格差社會(huì)，是指民眾之間形成嚴(yán)密的社會(huì)階層劃分，不同階層之間經(jīng)濟(jì)、教育、社會(huì)地位差距不斷加大且階層固化的現(xiàn)象。在本書中，兩位學(xué)者以對(duì)談的方式解讀了日本從消費(fèi)社會(huì)到格差社會(huì)的轉(zhuǎn)變過程中出現(xiàn)的一系列社會(huì)問題，如少子化現(xiàn)象、敗犬女、社會(huì)底層人、裁員潮、在職窮人、啃老族等等，深度剖析了問題背后的日本社會(huì)的意識(shí)形態(tài)的扭曲以及日本人價(jià)值觀的變化。本書對(duì)于同樣進(jìn)入消費(fèi)社會(huì)軌道的中國(guó)而言，具有很好的警示意義與借鑒價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　上野千鶴子現(xiàn)任東京大學(xué)名譽(yù)教授，NPO組織“女性行動(dòng)網(wǎng)絡(luò)”（Women’s Action Network）的理事長(zhǎng)。著作有《父權(quán)制與資本主義》《一個(gè)人最后的旅程》《厭女》《國(guó)家主義與社會(huì)性別》《不惑的女性主義》《女性的思想》等。三浦展日本著名的消費(fèi)社會(huì)研究家、營(yíng)銷分析專家。一橋大學(xué)社會(huì)學(xué)系畢業(yè)，曾擔(dān)任PARCO的市場(chǎng)信息雜志ACROSS的總編。離開PARCO后加入三菱綜合研究所。后設(shè)立專門研究消費(fèi)、都市、文化的智庫“文化學(xué)習(xí)研究所”。近年的著作有《下流社會(huì)》《快速風(fēng)土化的日本》《難民世代》《下流同盟》《無家可歸的孩子》《去除個(gè)體認(rèn)同》（合著）等。

圖書目錄

第一部消費(fèi)社會(huì)與格差社會(huì)論

01 “下流社會(huì)”診斷…………………………………………………………2

“下流社會(huì)”的流行

二十年前就已經(jīng)出現(xiàn)的“格差理論”

02 女子學(xué)校文化與女性格差……………………………………………18

令男性討厭的“裙子里面穿褲子”

“釜泡女”與“蛯原式女白領(lǐng)”

不斷擴(kuò)大的女性之間的差距

03 80年代消費(fèi)社會(huì)的弊端………………………………………………38

自我實(shí)現(xiàn)的“章魚罐化”

“窮忙族”的矛頭所向

日本安樂死論

04 少子化問題與子女教育…………………………………………………52

生育行為的階層分化

放養(yǎng)型教育還是強(qiáng)壓式教育

男女差距的不公平感

第二部團(tuán)塊一代、團(tuán)塊二代、后團(tuán)塊二代論

01 “團(tuán)塊一代”男性的未來……………………………………………70

“團(tuán)塊一代”的男性是自作多情的大叔們

讓老家寄來大米的“團(tuán)塊一代”

“團(tuán)塊男”指望比自己年輕的女友照料老人？

02 “團(tuán)塊二代”是“家庭至上主義”的敗筆還是杰作？…………94

從家庭至上到無家可歸

從背包游到新“農(nóng)協(xié)”背包旅行

從“花子世代”到“敗犬”和未婚派遣世代

宅家型的“敗犬女”對(duì)“下層男”

03 “后團(tuán)塊二代”（“花子二代”）的病理…………………124

便利店和家庭餐廳世代

被不斷封閉的孩子的世界

第三部企業(yè)和個(gè)人史

01 PARCO個(gè)人史（三浦展）………………………………………136

入職PARCO源于一條廣告

大眾是強(qiáng)勢(shì)的消費(fèi)群體？

被強(qiáng)行注入的ACROSS思想

“PARCO大學(xué)”的博士中途退學(xué)

02 SAISON集團(tuán)和PARCO…………………………………………174

是商業(yè)空間還是文化傳播裝置？

雇用女性的先驅(qū)企業(yè)——SAISON集團(tuán)

榜樣是增田通二

不要注視裸體，要成為裸體之身

寫在對(duì)談之后——背道而馳的人生上野千鶴子…………………203

注釋…………………………………………………………………………208