明清山陜鄉(xiāng)村水利治理中的制度、權(quán)力與文化

緒論
  第一節(jié)  水利、農(nóng)村、國家：共時(shí)性考察與歷時(shí)性架構(gòu)
    一  水利問題與農(nóng)村政治
    二  傳統(tǒng)研究的現(xiàn)代意義
  第二節(jié)  從“治水社會(huì)”到“水利社會(huì)”
      一  國家、經(jīng)濟(jì)區(qū)與水利事業(yè)發(fā)展
    二  國內(nèi)的農(nóng)村水利社區(qū)史研究
    三  “水利社會(huì)”下的基層政治與治理
  第三節(jié)  研究思路及研究方法
    一  研究方法
    二  本書的結(jié)構(gòu)與可能的創(chuàng)新和不足
第一章  作為公共資源的水利治理的基本理路
  第一節(jié)  公共池塘資源使用中的社會(huì)合作難題
    一  公共池塘：作為開放性資源的公共物品
    二  “公地悲劇”與合作必要性
  第二節(jié)  基于水資源利用的基層水利治理
    一  水利的公共資源性質(zhì)
    二  水資源利用的基本環(huán)節(jié)
    三  基層水利治理的兩種思路及其問題
第二章  制度與權(quán)力：基層水利治理的組織規(guī)范
  第一節(jié)  水利治理規(guī)則體系
    一  農(nóng)民的生存理性及其理論分析意義
    二  渠冊(cè)：民間習(xí)慣法意義上的文本
  第二節(jié)  基層水利自組織中的管理權(quán)力
    一  以渠長(zhǎng)為中心的基層水利自組織
    二  鄉(xiāng)村水利自組織對(duì)渠長(zhǎng)權(quán)力的平衡機(jī)制
    三  渠長(zhǎng)士紳化趨勢(shì)及水利自組織的性質(zhì)
    四  水利自組織中的權(quán)力結(jié)構(gòu)及其局限
第三章  制度技術(shù)：分水用水的操作性策略
  第一節(jié)  獲得水權(quán)：地水夫一體化的水利權(quán)利體系
    一  基層水利自組織中的水權(quán)
    二  利夫：水資源分配的基本單位
    三  水權(quán)的義務(wù)指向
    四  水權(quán)制度安排與公權(quán)力的關(guān)系
  第二節(jié)  精致的水權(quán)測(cè)量技術(shù)
    一  水程
    二  水牌
    三  焚香計(jì)時(shí)授水
  第三節(jié)  用水過程中的權(quán)力策略與權(quán)力技術(shù)
    一  水資源的繼時(shí)性與權(quán)力規(guī)約技術(shù)
    二  渠長(zhǎng)權(quán)力的多重析分
    三  渠道空間中的權(quán)力平衡術(shù)
    四  洪山村的民間傳說：社會(huì)權(quán)力的自我規(guī)訓(xùn)
第四章  國家權(quán)力：基層水利治理的支持者與仲裁者
  第一節(jié)  國家權(quán)力在村莊中的“在場(chǎng)”
    一  設(shè)置和管理水利機(jī)構(gòu)
    二  提供基本的水利工程設(shè)施
    三  調(diào)處用水糾紛與懲罰違規(guī)行為
    四  制定和確認(rèn)規(guī)范性文件
  第二節(jié)  國家權(quán)力介入村莊的原則
    一  在尊重基層自組織權(quán)力前提下的間接與被動(dòng)介入
    二  對(duì)民間習(xí)慣法的尊重：以渠冊(cè)慣例作為裁判標(biāo)準(zhǔn)
    三  力求實(shí)現(xiàn)用水秩序與公平
    四  農(nóng)業(yè)為本與農(nóng)業(yè)用水權(quán)
  第三節(jié)  國家權(quán)力與基層非正式權(quán)力的競(jìng)合與均衡
    一  晉祠圣母殿與水母樓的傳說：兩個(gè)權(quán)力中心的競(jìng)爭(zhēng)
    二  國家在鄉(xiāng)村社會(huì)中的文化“在場(chǎng)”
  第四節(jié)  國家權(quán)力介入村莊漸次增強(qiáng)的趨勢(shì)
    一  “自治”還是無力介入？
    二  國家權(quán)力深入村莊的趨勢(shì)
    三  國家、地方自治組織及其村莊的邊界
第五章  文化：水利治理中的價(jià)值、意義共享與象征秩序
  第一節(jié)  水利治理中意義與信息共享建構(gòu)
    一  意義與信息共享建構(gòu)的基本功能
    二  “人活的就是個(gè)文化”：王杰士案背后的兩種不同價(jià)值體系
    三  水利社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的信息共享與公共空間構(gòu)建
  第二節(jié)  神廟與祭祀系統(tǒng)背后的象征權(quán)力
    一  水利祭祀活動(dòng)中的權(quán)力秩序
    二  權(quán)力的文化網(wǎng)絡(luò)及其局限
  第三節(jié)  均平：水利社會(huì)中的實(shí)質(zhì)正義尋求
    一  “均平”——傳統(tǒng)村莊意義上的公平觀
    二  傳統(tǒng)政治中的公平與秩序
第六章  國家權(quán)力與基層公共治理之道
  第一節(jié)  鄉(xiāng)村水利治理的比較與總結(jié)
    一  明清時(shí)代長(zhǎng)江下游的水利組織及水治理
    二  歷史時(shí)期中鄉(xiāng)村水利治理的基本經(jīng)驗(yàn)與問題
  第二節(jié)  新型國家與社會(huì)關(guān)系下基層治理機(jī)制
    一  中華人民共和國成立以來我國的農(nóng)村農(nóng)田水利建設(shè)
    二  構(gòu)建符合我國國情的公共資源治理機(jī)制
    三  國家權(quán)力與社會(huì)組織視野下的農(nóng)村基層治理機(jī)制
參考文獻(xiàn)