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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科政治公共生活的發(fā)生

公共生活的發(fā)生

公共生活的發(fā)生

定 價(jià):¥88.00

作 者: 張康之、張乾友
出版社: 江蘇人民出版社
叢編項(xiàng): 公共管理研究系列
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787214283412 出版時(shí)間: 2024-01-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)是一部考察近代國(guó)家生成之歷史過(guò)程的著作。本書(shū)在公共生活的論題下考察了民主制度、法治國(guó)家以及管理型社會(huì)治理方式的形成和演進(jìn),揭示了市民社會(huì)在公共生活生成中的作用,分析了現(xiàn)代社會(huì)治理中市民社會(huì)的異化以及公共生活的形式化,并試圖在“新市民社會(huì)”興起的現(xiàn)實(shí)條件下去構(gòu)想公共生活健全的方案。本書(shū)在從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史進(jìn)程中認(rèn)識(shí)近代國(guó)家的生成,努力把握思想家們對(duì)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型中的每一個(gè)基本問(wèn)題以及每一個(gè)重要社會(huì)現(xiàn)象的解釋,破解他們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)建構(gòu)中提供的思路,并在此基礎(chǔ)上尋求對(duì)后工業(yè)社會(huì)進(jìn)行規(guī)劃和作出制度設(shè)計(jì)的方法和思維路向。

作者簡(jiǎn)介

  張康之,浙江工商大學(xué)教授;jyu部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授(2007);享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼;首屆“全國(guó)優(yōu)秀博士學(xué)位論文獎(jiǎng)”獲得者。先后曾在國(guó)內(nèi)外120多所大學(xué)任兼職教授、客座教授、講座教授。主要從事社會(huì)治理哲學(xué)與文化研究。發(fā)表學(xué)術(shù)論文700多篇,出版專著、教材等30多部,部分成果收入國(guó)家社科基金成果文庫(kù)。獲獎(jiǎng)情況:jyu部人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)(一等獎(jiǎng)1次,二等獎(jiǎng)1次);北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)(一等獎(jiǎng)4次);江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)(一等獎(jiǎng)1次,二等獎(jiǎng)2次);浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)(一等獎(jiǎng)1次);亦獲得吳玉章獎(jiǎng)等社會(huì)性評(píng)獎(jiǎng)數(shù)十項(xiàng)。教學(xué)成果獲得省部級(jí)以及學(xué)校一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)多次。張乾友,南京大學(xué)教授。主要從事社會(huì)治理理論研究。發(fā)表學(xué)術(shù)論文160余篇,出版專著多部。獲江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)等學(xué)術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論:國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程中的公共生活 
一、從神權(quán)國(guó)家到絕對(duì)國(guó)家
二、兩種國(guó)家形式間的較量
三、公共生活的發(fā)生
四、公共生活的異化
第一章  市民社會(huì)及其國(guó)家
第一節(jié)  城市、市民社會(huì)與近代國(guó)家的產(chǎn)生
一、城市是自由的發(fā)源地
二、城市的衰落與市民社會(huì)的興起
三、近代國(guó)家的生成過(guò)程
第二節(jié)  基于市民社會(huì)的國(guó)家理論
一、 歷史上的市民和市民社會(huì)
二、 市民社會(huì)與國(guó)家的統(tǒng)一
三、 從黑格爾到馬克思
第三節(jié)  “市民社會(huì)”與“公民國(guó)家”
一、市民及其社會(huì)
二、公民及其國(guó)家
三、國(guó)家與社會(huì)的分離
第二章  市民社會(huì)發(fā)展中的治理變革
第一節(jié)  對(duì)市民社會(huì)的解讀
一、不道德的社會(huì)
二、“看不見(jiàn)的手”
三、辯證法的理解
第二節(jié)  市民社會(huì)的意見(jiàn)表達(dá)
一、 從權(quán)力分享到意見(jiàn)表達(dá)
二、 邊緣性意見(jiàn)表達(dá)的興起
三、 結(jié)構(gòu)化的意見(jiàn)表達(dá)
第三節(jié)  與市民社會(huì)相伴的治理變革
一、市民社會(huì)與國(guó)家的分離
二、國(guó)家對(duì)市民社會(huì)的入侵
三、新市民社會(huì)的興起
第三章  國(guó)家演進(jìn)中的政治發(fā)展
第一節(jié)  近代國(guó)家演進(jìn)的邏輯
一、主權(quán)國(guó)家的生成過(guò)程
二、從主權(quán)國(guó)家向法治國(guó)家的演進(jìn)
三、法治國(guó)家在治理上的困難
第二節(jié)  法治國(guó)家中的權(quán)治
一、 權(quán)力行使方式的轉(zhuǎn)變
二、 權(quán)力作用領(lǐng)域的改變
三、 重新審視法治國(guó)家
第三節(jié)  謀求社會(huì)治理的合理性與合法性
一、合理性與合法性問(wèn)題的提出
二、合理性與合法性的理論建構(gòu)
三、合理性與合法性的“危機(jī)”
第四節(jié)  趨向于公共性的近代政治發(fā)展
一、從封閉到開(kāi)放的政治
二、開(kāi)放性中的公開(kāi)性
三、獲得公開(kāi)性的艱難歷程
四、政治的普遍性與行政的公共性
第四章  共同體演進(jìn)中的公共生活
第一節(jié)  對(duì)共同體演進(jìn)的歷史考察
一、作為一個(gè)研究視角的共同體概念
二、從家元共同體向族閾共同體的演化
三、族閾共同體的基本構(gòu)圖與走向
第二節(jié)  從共同生活到公共生活
一、古代社會(huì)的共同生活
二、現(xiàn)代社會(huì)的公共生活
三、公共生活的衰落
第三節(jié)  公共生活發(fā)生的路徑
一、家庭:領(lǐng)域分化前的社會(huì)單元
二、從家庭走向公共生活
三、烏托邦:對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定陳述
四、生成時(shí)期的公共生活
第五章  理解公共生活
第一節(jié)  公共利益發(fā)生的歷史
一、統(tǒng)治型社會(huì)治理體系中的共同利益
二、國(guó)家治理?xiàng)l件下公共利益的發(fā)生
三、審視法治國(guó)家中的公共利益
第二節(jié)  從言說(shuō)與行動(dòng)看公共生活
一、作為人的規(guī)定的言說(shuō)與行動(dòng)
二、不同生活類型中的言說(shuō)與行動(dòng)
三、走不出公共生活困境的言說(shuō)與行動(dòng)
第三節(jié)  城邦生活不是公共生活
一、被理想化了的城邦生活
二、城邦生活是一種共同生活
三、城邦生活的自主性
第六章  自由與民主的追求
第一節(jié)  人類追求自由的思想軌跡
一、受困于必然世界的歷史
二、走出必然世界的努力
三、自由世界的兩個(gè)樣板
四、追求自由的未盡之路
第二節(jié)  權(quán)利觀念發(fā)生的歷史蹤跡
一、羅馬是否存在權(quán)利觀念
二、中世紀(jì)的特權(quán)與權(quán)利
三、從特權(quán)中蛻變出權(quán)利
第三節(jié)  現(xiàn)代民主理論的興起及其演進(jìn)
一、從人民主權(quán)到表達(dá)民主
二、精英主義的興起
三、 在協(xié)商中追求民主
四、民主最終蛻變?yōu)榭障?br />第七章  公共生活的重建
第一節(jié)  精英治理及其終結(jié)
一、精英形象的變化
二、現(xiàn)代性的精英治理
三、精英治理的終結(jié)
第二節(jié)  共同生活與公共生活的較量
一、 以個(gè)人為基礎(chǔ)的公共生活
二、 組織與共同生活的復(fù)辟
三、 想望公共生活的重建
第三節(jié)  領(lǐng)域融合與公共生活的重建
一、社會(huì)生活的構(gòu)成
二、領(lǐng)域融合中的公共生活
三、重建公共生活的路徑
主要參考文獻(xiàn)
后  記

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