馬克思勞動理論的當(dāng)代詮釋與時代價值

第一篇  勞動與存在論
  第一章  馬克思勞動概念的存在論澄明
    第一節(jié)  勞動是人的感性的對象性活動
    第二節(jié)  勞動是人的有意識的生命活動
    第三節(jié)  勞動確證人的對象性本質(zhì)力量的主體性
  第二章  鮑德里亞誤解馬克思勞動理論的存在論根源
    第一節(jié)  何為“勞動—生產(chǎn)之鏡
    第二節(jié)  鮑德里亞緣何誤解馬克思的勞動理論
    第三節(jié)  象征交換：用“暴死”對抗勞動的抽象化
  第三章  馬克思共產(chǎn)主義的思想流變與勞動意蘊(yùn)
    第一節(jié)  哲學(xué)共產(chǎn)主義：感性辯證法與異化勞動的揚(yáng)棄
    第二節(jié)  “哲學(xué)—科學(xué)”共產(chǎn)主義：歷史唯物主義與勞動分工的消滅
    第三節(jié)  科學(xué)共產(chǎn)主義：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判與自由勞動的生成
第二篇  勞動與辯證法
  第四章  黑格爾勞動辯證法思想的邏輯發(fā)展
    第一節(jié)  “勞動的消極性”與激進(jìn)的青年黑格爾
    第二節(jié)  勞動辯證法在主奴關(guān)系中的形成
    第三節(jié)  個體勞動與社會勞動的辯證統(tǒng)一
  第五章  馬克思顛倒了黑格爾的勞動辯證法
    第一節(jié)  否定性辯證法：黑格爾“抓住了勞動的本質(zhì)”
    第二節(jié)  理性辯證法與“抽象的精神勞動”
    第三節(jié)  感性辯證法：馬克思與黑格爾的本質(zhì)差異
  第六章  馬克思勞動辯證法的總體性闡釋
    第一節(jié)  馬克思勞動概念的“出場”與“在場”
    第二節(jié)  重新闡釋馬克思的異化勞動理論
    第三節(jié)  “資本—勞動”權(quán)力關(guān)系的交互運(yùn)動
第三篇  勞動與幸福觀
  第七章  勞動幸福論的時代價值與理論界限
    第一節(jié)  勞動幸福論與社會文化價值系統(tǒng)的重構(gòu)
    第二節(jié)  勞動幸福論面臨的兩大詰難及其回應(yīng)
    第三節(jié)  新工人階級的圣經(jīng)與空想社會主義的幽靈
  第八章  “勞動幸福”的馬克思主義闡釋
    第一節(jié)  勞動創(chuàng)造人：“勞動幸福”的前提條件
    第二節(jié)  感性的對象性活動：勞動幸福概念的存在論澄明
    第三節(jié)  勞動二重性與保障勞動幸福權(quán)
  第九章  “讓勞動本身成為享受”何以可能
    第一節(jié)  勞動成為享受的價值意蘊(yùn)
    第二節(jié)  勞動成為享受的現(xiàn)實(shí)困境
    第三節(jié)  如何讓勞動成為一種享受
第四篇  勞動與中國現(xiàn)實(shí)
  第十章  勞動是理解新中國70多年輝煌成就的鑰匙
    第一節(jié)  調(diào)動勞動積極性是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政法寶
    第二節(jié)  改革開放前30年的成就離不開勞動人民的艱苦奮斗
    第三節(jié)  改革開放40多年最大限度地激活了勞動的積極性
  第十一章  “勞動扶貧”新理念與中國特色扶貧道路探索
    第一節(jié)  農(nóng)村經(jīng)營主體的資本化與新型合作社的三種模式
    第二節(jié)  “勞動—生產(chǎn)”在扶貧實(shí)踐中的交合與分異
    第三節(jié)  “勞動扶貧”新理念的現(xiàn)實(shí)展開與體系建構(gòu)
  第十二章  深入“勞動現(xiàn)場”與和諧勞動關(guān)系的建構(gòu)
    第一節(jié)  政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判視域中的“勞動現(xiàn)場”概念