20世紀(jì)西方美學(xué)

序言
導(dǎo)論
一、批判理論的轉(zhuǎn)向
二、語(yǔ)言學(xué)的轉(zhuǎn)向
上　篇
第一章 批判理論的序曲
一、西方的沒(méi)落
二、文化的悲劇
三、“自身合法化”與現(xiàn)代性
第二章 大眾的出現(xiàn)與藝術(shù)的“非人化”
一、歷史與大眾
二、先鋒派藝術(shù)與“非人化”現(xiàn)象
第三章 總體性、物化與現(xiàn)實(shí)主義
一、藝術(shù)與社會(huì)：總體性
二、現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義
第四章 否定的辯證法與審美的烏托邦
一、美學(xué)：烏托邦與救贖
二、資本主義與文化產(chǎn)業(yè)
三、現(xiàn)代主義美學(xué)
第五章 “韻味”的消失
一、在美學(xué)與政治之間
二、“韻味”的消失與機(jī)械復(fù)制
第六章 后現(xiàn)代狀況
一、向總體性宣戰(zhàn)
二、寬容與多元
三、現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性
第七章 仿像與后現(xiàn)代文化
一、從現(xiàn)代性到后現(xiàn)代性
二、仿像與超現(xiàn)實(shí)
三、“后美學(xué)”
第八章 后現(xiàn)代的“文化邏輯”
一、總體性與文化分期
二、現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義的“文化邏輯”
三、后現(xiàn)代論爭(zhēng)的政治學(xué)
下　篇
第九章 美學(xué)與語(yǔ)言學(xué)的統(tǒng)一
一、藝術(shù)是純粹的直覺(jué)
二、美學(xué)與語(yǔ)言學(xué)的統(tǒng)一
第十章 符號(hào)與構(gòu)型
一、文化與人的本質(zhì)
二、藝術(shù)是獨(dú)立的符號(hào)系統(tǒng)
三、藝術(shù)是超越性的構(gòu)型過(guò)程
第十一章 語(yǔ)言是存在的家園
一、此在與“詩(shī)意的棲居”
二、“藝術(shù)是自行置入作品的真理”
三、語(yǔ)言是存在的家園
第十二章 語(yǔ)言批判與家族相似
一、美學(xué)思考方式的變革：語(yǔ)言批判
二、意義即用法
三、生活形式與家族相似
第十三章 生存與對(duì)話(huà)主義
一、生存與思想的對(duì)話(huà)本質(zhì)
二、民間文化與狂歡化
第十四章 語(yǔ)言的烏托邦
一、語(yǔ)言與文化
二、文本與寫(xiě)作
三、烏托邦與文本的策略
第十五章 話(huà)語(yǔ)與權(quán)力
一、權(quán)力話(huà)語(yǔ)與認(rèn)知范式
二、主體的消失與作者-功能
三、探尋“理性的他者”
第十六章 詩(shī)的語(yǔ)言與真理
一、存在、理解與語(yǔ)言
二、游戲、象征與節(jié)慶
三、“詩(shī)對(duì)探尋真理的貢獻(xiàn)”
參考文獻(xiàn)
后記
再版后記
新版后記