原道：章太炎與兩洋三語(yǔ)的思想世界（1851~1911）

緒論  章太炎與近代中國(guó)思想的全球史脈動(dòng)
一   “道之變”與進(jìn)化
二  章太炎思想從“以進(jìn)化為樞軸”到“以俱分進(jìn)化為進(jìn)境”
三  兩洋、三語(yǔ)、四國(guó)的思想世界之連鎖
四  由橫向?qū)永鄣臍v史觀念出發(fā)重繪思想地圖
 
第一章 進(jìn)化中的宇宙與種群：跨入近代的觀念斷崖
第一節(jié) 何為進(jìn)步：章太炎譯介斯賓塞的主旨變焦及其投影
一  英中日跨語(yǔ)際傳譯中科學(xué)與宗教關(guān)系之調(diào)適
二  章太炎譯介《論進(jìn)步》的主旨變焦(上);宗教視域淡出
三  章太炎譯介《論進(jìn)步》的主旨變焦(下):與科學(xué)遭遇
四  嚴(yán)復(fù)理解“進(jìn)步”立足點(diǎn)的差異及其對(duì)斯賓塞的呼應(yīng)
五  東學(xué)濾鏡下章太炎對(duì)斯賓塞的再認(rèn)識(shí)
小結(jié)：“進(jìn)一步、退半步”的思想全球化
 
第二節(jié)  儒術(shù)新詮、牛頓定律與宇宙圖景嬗變中的新舊西學(xué)更替
一  真儒術(shù)與科學(xué)革命的范式轉(zhuǎn)換
二  章太炎對(duì)儒墨差異的再認(rèn)識(shí)及區(qū)隔治經(jīng)、治子之法
三  牛頓定律介入章太炎真儒術(shù)認(rèn)知的路徑
四  清末西學(xué)對(duì)明末西學(xué)的更替與宇宙圖景嬗變的深層次知識(shí)基礎(chǔ)  
小結(jié)：國(guó)學(xué)涵客近代科學(xué)
 
第三節(jié)  斯賓塞、拉馬克主義與清末的種群競(jìng)爭(zhēng)論述
一  種群進(jìn)化論與1850年代以降中英間的知識(shí)流通
二  卡彭特與斯賓塞種群進(jìn)化論的生成及在中國(guó)的落地
三  調(diào)律種群進(jìn)化論(上):調(diào)整進(jìn)化位階
四  調(diào)律種群進(jìn)化論(下):營(yíng)造“退化”“滅種”焦慮意識(shí)
五  用進(jìn)廢退與種群競(jìng)爭(zhēng)論述(上):分殊斯賓塞、達(dá)爾文學(xué)說(shuō)
六  用進(jìn)廢退與種群競(jìng)爭(zhēng)論述(下):從章太炎看日譯新詞小結(jié)：喧嘩輿論的表層和內(nèi)里
 
第二章  人的再定位：跨洋流變的“社會(huì)學(xué)”之思
第一節(jié)  自由與秩序之思的跨洋交流：從岸本能武太到章太炎
一  岸本能武太《社會(huì)學(xué)》的英美資源
二  岸本能武太對(duì)斯賓塞社會(huì)有機(jī)體說(shuō)的再編及其個(gè)人主義訴求
三  章太炎翻譯《社會(huì)學(xué)》之前從“樂(lè)群”到“隱”的思想動(dòng)向
四  章太炎對(duì)個(gè)人自由觀念消極與積極兩個(gè)方向的發(fā)展
小結(jié)：自由與秩序之思的跨洋流變及其影響
 
第二節(jié)  人獸之辨的越洋遞演：從沃德、岸本能武太到章太炎
一  章太炎人獸之辨認(rèn)知的越洋遞演脈絡(luò)
二  岸本能武太對(duì)沃德人獸界域的第二次劃線(xiàn)
三  章太炎接受人獸之別在“有過(guò)去、未來(lái)之念”
四  章太炎理解岸本能武太命題的增益與轉(zhuǎn)調(diào)
小結(jié)：解析人的本質(zhì)以召喚生活的目的
 
第三章  反思進(jìn)化的物質(zhì)宇宙觀：章太炎與以井上哲次郎為中心的東京哲學(xué)圈
第一節(jié)  章太炎與井上哲次郎的交往及跨越歐亞的思想地圖
一  并非兩顆運(yùn)行軌道相似的“孤星”
二  章太炎與井上哲次郎原是舊相識(shí)
三  從按圖索驥到得魚(yú)忘簽
小結(jié)：面對(duì)進(jìn)化之宇宙觀所帶來(lái)的不確定性
 
第二節(jié)  從茹崎正治到井上圓了：清末革命思潮中的日本宗教學(xué)
一  由章太炎參與翻譯《妖怪學(xué)講義》引出的問(wèn)題
二  姊崎正治的比較宗教學(xué)與清末革命的展開(kāi)
三  井上圓了與章太炎的《建立宗教論》
四  同旨中的異趣
 
第三節(jié)  章太炎與井上哲次郎哲學(xué)的再會(huì)及睽離
一 從《哲學(xué)叢書(shū)》到《原道》:章太炎再會(huì)井上哲次郎哲學(xué)及其思想史意義
二 章太炎《讀佛典雜記》與森內(nèi)政昌《認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、實(shí)在觀念與理想觀念》的交疊
三  為什么是“活動(dòng)”;從章太炎、森內(nèi)政昌到井上哲次郎的邏輯溯源
四  章太炎與井上哲次郎認(rèn)識(shí)論及倫理觀的睽離
五  去宥成別：章太炎齊物哲學(xué)和井上哲次郎、井上圓了的糾葛
小結(jié)：圍繞“現(xiàn)象即實(shí)在論”及其政治實(shí)踐的對(duì)峙
 
第四章  章太炎與轉(zhuǎn)軌中的清末國(guó)學(xué)及明治漢學(xué)
第一節(jié)  章太炎將“小學(xué)”轉(zhuǎn)型為“語(yǔ)言文字學(xué)”及其建國(guó)理想
一  從“小學(xué)”到“語(yǔ)言文字之學(xué)”
二  以“一返方言”拒斥“漢字統(tǒng)一”論
三  以“一返方言”抵抗“萬(wàn)國(guó)新語(yǔ)”說(shuō)(上)
四  以“一返方言”抵抗“萬(wàn)國(guó)新語(yǔ)”說(shuō)(下)
小結(jié)：聲音和語(yǔ)匯之間的現(xiàn)代中國(guó)
 
第二節(jié) 從雅樂(lè)到鄭聲：章太炎與明治漢學(xué)
一  章太炎與走向建制化的明治汶學(xué)
二 從章太炎首次旅日看《與羅振玉書(shū)》中追憶與現(xiàn)實(shí)感的匯流
三   《馗書(shū)》重訂本與明治漢學(xué)中的比較文明史取向
四  章太炎批判《漢學(xué)》
小結(jié)：超越夷夏之辨的雅鄭之爭(zhēng)
 
第三節(jié)  另一側(cè)的潛流：清末國(guó)學(xué)變遷與章太炎的明治漢學(xué)批判
一  章太炎批判“九能”之士與島田翰系列事件的發(fā)酵
二  清末知識(shí)人調(diào)適“自心”與“外物”
三   “古物”與“故聞”之學(xué)的兩途
四  章太炎與羅振玉的分飛
小結(jié)：清末國(guó)學(xué)與明治漢學(xué)的二重奏
 
結(jié) 語(yǔ) 近代思想全球流衍視野中的章太炎與五四一代
 
附錄一《馗書(shū)》初刻本(1900)中的日本元素
附錄二《馗書(shū)》重訂本(1904)征引日本著述及其所涉西人情況
附錄三  章太炎與明治漢學(xué)關(guān)系表
 
表1  章太炎《與農(nóng)科大學(xué)教習(xí)羅振玉書(shū)》(1911)關(guān)聯(lián)人事表
表2章太炎與明治漢學(xué)大事年表
 
參考文獻(xiàn)
人名索引
后  記