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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)質(zhì)疑克里希那穆提

質(zhì)疑克里希那穆提

質(zhì)疑克里希那穆提

定 價(jià):¥68.00

作 者: (印) 克里希那穆提等
出版社: 九州出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787522529196 出版時(shí)間: 2024-06-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  克里希那穆提與各領(lǐng)域思想者們的對(duì)談在生命的最后二十年中,克里希那穆提參與了數(shù)次討論,這些討論的參與者包括多位科學(xué)家、哲學(xué)家、藝術(shù)家。本書(shū)收錄了他的十余次對(duì)談,談話對(duì)象包括瑞尼·韋伯、 大衛(wèi)·博姆、喬納斯·索爾克、秋陽(yáng)·創(chuàng)巴仁波切、沃普拉·拉胡拉、伯納德·列文、 休斯頓·史密斯、艾麗絲·默多克和普普爾·賈亞卡爾等。 這些對(duì)談可使讀者更深刻地領(lǐng)悟克里希那穆提的人生哲學(xué)。在本書(shū)的前言中,編輯大 衛(wèi)·斯基特寫道:“對(duì)于初讀者來(lái)說(shuō),這些對(duì)話的范疇和詞匯也許會(huì)令人心生畏難。 這究竟屬于哲學(xué)、心理學(xué),還是宗教?又或者三者兼顧?克里希那穆提本人并不喜歡給他所講的內(nèi)容一個(gè)特定的稱謂。他的議題沒(méi)有限度,總是天馬行空地涵蓋了人生境遇的一切方面。”讓我們跟隨此書(shū)開(kāi)展一段心靈的旅程。

作者簡(jiǎn)介

  克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti,公元1895年5月12日—公元1986年2月16日),印度哲學(xué)家。是近代第一位用通俗的語(yǔ)言,向西方全面深入闡述東方哲學(xué)智慧的印度哲學(xué)家。在二十世紀(jì)一度對(duì)西方哲學(xué)和宗教領(lǐng)域產(chǎn)生過(guò)重大的影響,隨著互聯(lián)網(wǎng)信息的革命,其思想近年來(lái)才被中國(guó)大陸知識(shí)分子慢慢熟知,影響力也逐步慢慢擴(kuò)大。他的一生頗具傳奇色彩。被印度的佛教徒肯定為“中觀”與“禪”的導(dǎo)師,而印度教徒則承認(rèn)他是徹悟的覺(jué)者。

圖書(shū)目錄

你最關(guān)心的是什么? / 001
和喬納斯 · 索爾克的對(duì)話
你所講的不正是佛陀所言嗎? / 026
和沃普拉 · 拉胡拉、大衛(wèi) · 博姆、T. K. 帕楚爾、G. 那拉揚(yáng)、厄 姆加德 · 施洛格爾的對(duì)話
我們?nèi)绾尾拍艿靡?jiàn)至真? / 058
和尤金 · 沙勒特神父的對(duì)話
人類會(huì)有怎樣的未來(lái)? / 109
和大衛(wèi) · 博姆的對(duì)話
誰(shuí)是經(jīng)驗(yàn)者? / 148
和艾麗絲 · 默多克的對(duì)話
人腦與電腦可有不同? / 192
和大衛(wèi)博姆以及阿西特 · 錢德瑪爾的對(duì)話
心智可有東西方之分? / 227
和普普爾 · 賈亞卡爾的對(duì)話
有可能終結(jié)恐懼嗎? / 252
和羅納德 · 艾爾的對(duì)話
你的秘訣是什么? / 283
和伯納德 · 列文的對(duì)話
人能在這亂世上擁有清明嗎? / 299
和休斯頓 · 史密斯的對(duì)話
為何你的教誨如此難以實(shí)行? /321
和瑞尼 · 韋伯的對(duì)話
何為冥想? / 354
和秋陽(yáng) · 創(chuàng)巴仁波切的對(duì)話
如何克服喪親之痛? / 365
和匿名聽(tīng)眾的對(duì)話 你是誰(shuí)? / 377
和匿名聽(tīng)眾的對(duì)話
出處 / 380

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