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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書對(duì)柏拉圖的核心對(duì)話《理想國》進(jìn)行了系統(tǒng)性研究，完整呈現(xiàn)了該對(duì)話的全貌。作者深入對(duì)話文本內(nèi)部，創(chuàng)造性地綜合了戲劇解讀、分析哲學(xué)、古典學(xué)等諸種解釋進(jìn)路。在方法論層面，本書結(jié)合柏拉圖研究界范式轉(zhuǎn)換的背景，力證《理想國》中的哲學(xué)內(nèi)容和文學(xué)內(nèi)容不可分割且相得益彰。在內(nèi)容層面，本書以城邦—靈魂類比為核心，指出該類比背后乃是古希臘城邦背景下的“內(nèi)圣外王”問題，或者更為寬泛的個(gè)人與政治共同體之間的關(guān)系問題。在此基礎(chǔ)上，作者詳細(xì)論述了《理想國》中的城邦政治學(xué)說和靈魂政治學(xué)說，對(duì)一系列重要主題，如卷一和其余各卷之間的連續(xù)性、技術(shù)類比、柏拉圖對(duì)話的悲劇性和喜劇性、航船喻、三喻、詩與哲學(xué)之爭(zhēng)等，均給出了融貫的解釋，同時(shí)闡明了柏拉圖的政治哲學(xué)。

作者簡(jiǎn)介

　　黃俊松，哲學(xué)博士，中山大學(xué)博雅學(xué)院副教授、博士生導(dǎo)師，主要研究領(lǐng)域?yàn)楣畔ＥD哲學(xué)、西方政治哲學(xué)和古典學(xué)，在《世界哲學(xué)》《現(xiàn)代哲學(xué)》等期刊發(fā)表論文數(shù)篇，譯有《城邦與人》（華東師范大學(xué)出版社2022年版）等。

圖書目錄

導(dǎo) 論
第一章柏拉圖對(duì)話、政治哲學(xué)與《理想國》
第一節(jié) 作為對(duì)話作家的柏拉圖
第二節(jié) 城邦政治與政治哲學(xué)
第三節(jié) 雅典政治：“三十僭主”、柏拉圖家族和克法洛斯家族
第四節(jié) 比雷埃夫斯港：歷史及象征
第五節(jié) 上升與下降：《理想國》的整體結(jié)構(gòu)
第六節(jié) 蘇格拉底為什么下到比雷埃夫斯港：愛欲、政治與哲學(xué)

第二章正義、技術(shù)與善
第一節(jié) 克法洛斯：正義與個(gè)人的善
第二節(jié) 技術(shù)類比
第三節(jié) 玻勒馬霍斯：正義、技術(shù)與共善

第三章技術(shù)與權(quán)力
第一節(jié) 色拉敘馬霍斯：正義、修辭術(shù)與統(tǒng)治者的善
第二節(jié) 蘇格拉底的技術(shù)論證與非技術(shù)論證

第四章正義與權(quán)力
第一節(jié) 兩兄弟的雙重欲求：統(tǒng)治城邦與靈魂正義
第二節(jié) 正義與統(tǒng)治之理想關(guān)系：三種善的劃分
第三節(jié) 卷一中格勞孔的插入：正義與自然強(qiáng)者的善
第四節(jié) 格勞孔：從“真是”到“貌似”
第五節(jié) 阿得曼托斯：從“貌似”到“真是”
第六節(jié) 兩兄弟的品質(zhì)、缺陷以及蘇格拉底的策略

第五章城邦—靈魂類比
第一節(jié) 類比的提出和展開
第二節(jié) 人的雙重身份：邦民與個(gè)人

第六章邦民、技術(shù)與德性
第一節(jié) 簡(jiǎn)樸城邦：技術(shù)人共同體
第二節(jié) 發(fā)燒的城邦：技術(shù)人之等級(jí)
第三節(jié) 護(hù)衛(wèi)者的教育：音樂技術(shù)與體育技術(shù)
第四節(jié) “男人劇”：城邦凝聚力
第五節(jié) 凈化的城邦：德性與權(quán)力

第七章美好城邦
第一節(jié) “女人劇”：城邦延續(xù)性
第二節(jié) 第一個(gè)浪頭：男人和女人的自然
第三節(jié) 第二個(gè)浪頭：公私辯證法
第四節(jié) 第三個(gè)浪頭：戰(zhàn)爭(zhēng)、愛欲與哲學(xué)

第八章個(gè)人、靈魂與理性
第一節(jié) 靈魂三分
第二節(jié) 王者型人物：靈魂秩序與個(gè)人德性
第三節(jié) 哲人：愛欲與理性

第九章墮落的城邦與墮落的靈魂：惡與權(quán)力
第一節(jié) 榮譽(yù)制城邦與榮譽(yù)型人物
第二節(jié) 寡頭制城邦與寡頭型人物
第三節(jié) 民主制城邦與民主型人物
第四節(jié) 僭主制城邦與僭主型人物

第十章政治與哲學(xué)
第一節(jié) 知識(shí)與意見
第二節(jié) 哲人與城邦：航船喻及其他
第三節(jié) “三喻”以及哲人王的教育
第四節(jié) 詩與哲學(xué)之爭(zhēng)

結(jié) 語
參考文獻(xiàn)
后記