伽達默爾著作集（第8卷）

前言
美學(xué)與真理 美學(xué)與詮釋學(xué) 論審美意識的問題性 作詩與解釋 藝術(shù)與模仿 論語詞的真理 詩學(xué)與美的現(xiàn)時性 關(guān)于詩學(xué)與詮釋學(xué) 論追問真理對詩歌藝術(shù)的貢獻 創(chuàng)作與模仿 藝術(shù)游戲 美的現(xiàn)時性:藝術(shù)作為游戲、象征和節(jié)日 美的超越性 美學(xué)的與宗教的經(jīng)驗 關(guān)于宗教與科學(xué)關(guān)系的反思 神話與理性 神話與邏各斯 神話學(xué)與啟示宗教 科學(xué)時代的神話 從美到藝術(shù)——從康德到黑格爾 直觀與直觀生動性 藝術(shù)的終結(jié)? ——從黑格爾論藝術(shù)之過去特征的學(xué)說到今天的反藝術(shù) 詩歌在黑格爾美學(xué)體系中的位置與藝術(shù)的過去特征問題 哲學(xué)與詩歌 語詞的藝術(shù) 哲學(xué)與文學(xué) 聲音與語言 傾聽-觀看-閱讀 閱讀如同翻譯 “出色”的文本及其真實 論造型藝術(shù) 論戲劇的節(jié)日氣氛 觀念的繪畫? ——評阿·蓋倫的《時間 圖像》 無言之繪畫 繪畫與表情 關(guān)于建筑與繪畫的閱讀 在語言的界限上 語言的多樣性與對世界的理解——一次通識課程講座 語言的界限 音樂與時間——一篇哲學(xué)后記 家園與語言 在通往詮釋學(xué)式現(xiàn)象學(xué)的道路上 詞語和圖像——“如此真實、如此生動” 論儀式和語言的現(xiàn)象學(xué) 本書論文版源
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譯者后記