康德批判哲學(xué)的信念之維

　　本書旨在梳理康德批判哲學(xué)時(shí)期的信念論題。與自然形而上學(xué)和道德形而上學(xué)的二分法，以及“真善美”的三分法不同，本書視康德批判哲學(xué)為理論哲學(xué)、實(shí)踐哲學(xué)與信念哲學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一。其中在理論哲學(xué)的部分，重點(diǎn)分析信念與知識(shí)、意見、認(rèn)知的根本差異，以及康德由信念之維對(duì)至上的存在者的證成問題；在實(shí)踐哲學(xué)部分，側(cè)重考查康德之道德、信仰與既有的非理性主義思想之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)；而在信念哲學(xué)部分，借助對(duì)恩典、奇跡等概念的考辨，揭示康德之于傳統(tǒng)信仰的基本主張和立場(chǎng)。通過上述思想的闡釋，康德批判哲學(xué)時(shí)期的信念學(xué)說(shuō)在一定意義上得到了重構(gòu)。

　　馬彪，1980年生，安徽阜陽(yáng)人，華東師范大學(xué)—德國(guó)耶拿大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)博士（2011-2013），華東師范大學(xué)哲學(xué)博士（2014）?，F(xiàn)任教于南京農(nóng)業(yè)大學(xué)，主持國(guó)家社科后期資助項(xiàng)目“康德批判哲學(xué)中的宗教之維研究”，參與國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“康德辭典翻譯及譯名數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)”等。在《哲學(xué)與文化》《文史哲》《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》《世界哲學(xué)》等刊物發(fā)表論文近40篇。