惡的哲學(xué)研究

　　惡行的本質(zhì)是什么？惡行如何發(fā)生，后果是什么？康德對(duì)惡的歷史闡釋在當(dāng)下是否仍有價(jià)值？大屠殺、種族奴役等惡行與集體能動(dòng)性有何關(guān)聯(lián)？惡行何以常常與集體行為相關(guān)？寬恕與復(fù)仇的可能性和正當(dāng)性何在？個(gè)人如何理解與應(yīng)對(duì)人類交往中惡的普遍性？本書是對(duì)這一系列問題的哲學(xué)探究，并將哲學(xué)概念與心理學(xué)實(shí)證和歷史事件相結(jié)合，提供了一系列創(chuàng)新分析，不僅鞭辟入里且別具現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。

　　扎卡里·戈德堡（Zachary J. Goldberg），目前為Trilateral Research機(jī)構(gòu)高級(jí)研究員，致力于人工智能倫理相關(guān)研究。曾為德國(guó)慕尼黑大學(xué)的博士后研究員。其作品主要關(guān)注與邪惡和道德責(zé)任有關(guān)的問題，曾任《關(guān)于倫理和責(zé)任的反思：彼得·A.弗倫奇紀(jì)念文集》一書的編輯。安冬，浙江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院特聘副研究員。北京大學(xué)學(xué)士、碩士，美國(guó)Texas A&M大學(xué)哲學(xué)博士。研究領(lǐng)域?yàn)榍榫w哲學(xué)、道德心理學(xué)和規(guī)范倫理學(xué)。目前關(guān)注情緒的恰當(dāng)性、情緒與道德責(zé)任、情緒研究對(duì)動(dòng)物及人工智能倫理的意義問題。