面向教化的經(jīng)學(xué)：劉沅經(jīng)學(xué)思想研究

目錄
緒  言
第一章 導(dǎo)論
第一節(jié)  經(jīng)學(xué)不離人倫教化
  ——劉沅經(jīng)學(xué)思想的價(jià)值與意義
第二節(jié)  劉沅及其學(xué)說的研究史回顧
第三節(jié)  先行研究評(píng)述
第二章 劉沅學(xué)術(shù)思想的淵源及其命運(yùn)
——兼談槐軒學(xué)走向衰落的幾個(gè)原因
第一節(jié)  引論
第二節(jié)  易學(xué)為主的家學(xué)淵源
第三節(jié)  與丹道結(jié)緣——命運(yùn)與學(xué)術(shù)的轉(zhuǎn)折
第四節(jié)  師儒身份，面向教化
第五節(jié)  學(xué)教并行，教代學(xué)興
第六節(jié)  與主流相悖的思想主張
——對(duì)理學(xué)的批判及對(duì)漢學(xué)的否定
第七節(jié)  蜀地學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)向
第三章 劉沅經(jīng)解著作概述
第一節(jié)  經(jīng)著概況
第二節(jié)  “恒”之釋義
第三節(jié)  經(jīng)書選擇與參考底本
 
第四章 劉沅的解經(jīng)原則及其背后的重要理念
第一節(jié)  引論：經(jīng)書與圣人
第二節(jié)  “以圣人之道定百家”的解經(jīng)原則
第三節(jié)  清代經(jīng)學(xué)漢宋關(guān)系的再討論
第四節(jié)  劉沅經(jīng)解原則背后的三個(gè)重要理念
第五章 劉沅經(jīng)解體例的基本特點(diǎn)
第一節(jié)  辨理精詳
第二節(jié)  一體通貫
第三節(jié)  注重辭氣
第六章 對(duì)宋明理學(xué)的反思與糾補(bǔ) 
——劉沅經(jīng)解中的儒家義理與三教融通論
第一節(jié)  明清之際理學(xué)的境遇與反道統(tǒng)思潮
第二節(jié)  身心性命之理
——“先天后天說”框架下的理學(xué)本體論省思
第三節(jié)  存養(yǎng)省察之功
——存心養(yǎng)性即存神養(yǎng)氣
第四節(jié)  返歸圣經(jīng)，糾補(bǔ)理學(xué)
附  論
劉沅經(jīng)解中的“親民”與“師儒”
結(jié)  論
附錄一
清處士劉止唐先生墓志銘
附錄二
槐軒部分師友、后學(xué)的介紹與相關(guān)記載
參考文獻(xiàn)
后記