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哲學(xué)指津

哲學(xué)指津

定 價(jià):¥78.00

作 者: 仲輝
出版社: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787522844404 出版時(shí)間: 2024-12-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)在人文主義的視野下探討如下問(wèn)題:哲學(xué)是什么,哲學(xué)教育與哲學(xué)學(xué)習(xí)的境遇及本質(zhì),為什么哲學(xué)要使用概念和命題的方式來(lái)開(kāi)展論證,人的知識(shí)的界限在哪里,哲學(xué)探索精神主題的要義是什么,如何達(dá)到智慧,以及愛(ài)是什么。本書(shū)主要篇章分為三講,分別是:第一講,哲學(xué)的教與學(xué);第二講,關(guān)于智慧;第三講,愛(ài)是什么。系根據(jù)哲學(xué)(philosophy)之本義“愛(ài)-智慧”的內(nèi)涵拆分而來(lái)。作者根據(jù)多年研究康德、黑格爾哲學(xué)的經(jīng)驗(yàn),把理性、精神與智慧的要義逐層分解出來(lái),舉重若輕地、言簡(jiǎn)意賅地讓讀者明白哲學(xué)中的這些事情與主體追求的能力密不可分。托馬斯·曼曾論證歌德與托爾斯泰是人類(lèi)文明史上杰出的人文主義的引領(lǐng)者。本書(shū)作者也在歌德與托爾斯泰兩位作家的名著小說(shuō)中解析出了關(guān)于智慧與愛(ài)的主題性見(jiàn)解,有機(jī)地融入到寫(xiě)作中。哲學(xué)與文學(xué)的互證是作者寫(xiě)作的特色,在本書(shū)中,關(guān)于哲學(xué)教與學(xué)的問(wèn)題還融合性地引證了我國(guó)古代典籍《學(xué)記》、《論語(yǔ)》、《樂(lè)育堂語(yǔ)錄》等核心思想??傊炌ǘ嗄曛鶎W(xué)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),旨在為讀者通往哲學(xué)之路奠定較為原初和基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)意識(shí)。本書(shū)內(nèi)容分作三講,但每一講每一小節(jié)之間都是一氣貫通的,會(huì)讓人有閱讀的呼吸之感,也會(huì)有聆聽(tīng)大學(xué)課堂的臨場(chǎng)感。

作者簡(jiǎn)介

  仲輝,畢業(yè)于香港中文大學(xué),哲學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)為蘭州大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院副教授。主要研究領(lǐng)域是古希臘哲學(xué)、德國(guó)古典哲學(xué)、現(xiàn)象學(xué)。出版有《圖式法與形而上學(xué)奠基》《里赫特:一種音樂(lè)美學(xué)》等著作。

圖書(shū)目錄

開(kāi)講辭第一講 哲學(xué)的教與學(xué)  一 一次提問(wèn)  二 哲學(xué)教師  三 副刊時(shí)代  四 天道斯文  五 文以載道  六 思的品質(zhì)  七 求學(xué)之難  八 精氣神  九 希臘性(Hellenity)  十 神性與美  十一 財(cái)富與智慧  十二 不善人師  十三 破繭成蝶第二講 關(guān)于智慧  一 概念、范疇與命題  二 認(rèn)識(shí)、知識(shí)與有限性  三 人為什么需要“理性”  四 一種自由論  五 精神的要義  六 智慧與傳統(tǒng)第三講 愛(ài)是什么?  一 愛(ài)的前提  二 愛(ài)的痛苦  三 善與惡  四 愛(ài)的秩序  五 愛(ài)的形象  六 智慧之愛(ài)  七 人類(lèi)之愛(ài)附錄 一堂真實(shí)的哲學(xué)課致謝

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