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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　法詩學(xué)所謂“詩”，不僅指詩歌——[直覺情調(diào) 想象] [適當(dāng)?shù)奈淖謁，更主要是生命情感的激越和創(chuàng)造。愛倫·坡說：“文字的詩可以簡(jiǎn)單界說為美的有韻律的創(chuàng)造”。法學(xué)上的“詩”則是精神上的韻律、共鳴和創(chuàng)造，即愛與創(chuàng)造的統(tǒng)一。法詩學(xué)所謂“法”，不僅是權(quán)威規(guī)范的邏輯存在，更主要是詩性的存在。法與詩相通，通在：氣韻生動(dòng)、強(qiáng)恕而行、向死而生、見義勇為。法詩學(xué)所謂“學(xué)”，不僅指一門學(xué)科及其知識(shí)技能的傳授，更主要還是人格的完成。張祥龍說：“‘學(xué)’是這樣一種活動(dòng)，它使人超出一切現(xiàn)成者而進(jìn)入一個(gè)機(jī)變、動(dòng)人和充滿樂感的世界。”在此意義上，法詩學(xué)，是一項(xiàng)“依于仁游于藝”的詩性志業(yè)，即在法學(xué)上創(chuàng)作“人格的詩歌”。

作者簡(jiǎn)介

　　盧鵬，法學(xué)博士，教授。“法詩學(xué)”概念和方法的倡導(dǎo)者、研究者和教育教學(xué)實(shí)踐者。在博士、博士后研究期間提出“法的詩性”論題。在同濟(jì)大學(xué)法學(xué)院主持“教改”課題及在貴州師范學(xué)院（中組部博士服務(wù)團(tuán)成員）和新疆大學(xué)（援疆干部）掛職期間，探索以詩學(xué)方法研究和踐行“法的詩性”，發(fā)表相關(guān)論文20余篇。2020年秋季學(xué)期，首創(chuàng)在同濟(jì)大學(xué)開設(shè)《法律詩學(xué)》課程（微專業(yè)輔修和全校公選），同時(shí)在智慧樹線上教育平臺(tái)開設(shè)了《法律詩學(xué)》課程。

圖書目錄

序一　嚴(yán)存生序二　論廣譜詩性的法哲學(xué)——盧鵬《法詩學(xué)研究》的批判閱讀　謝暉自序　從法“科”學(xué)到法“詩”學(xué)作者題記第一部分　總論第一部分題記引言　法學(xué)是“極富詩意的”第一章　法詩學(xué)論綱第二部分　好像第二部分題記第二章　法的詩性思維——好像第三章　法學(xué)中的賦比興——以詩經(jīng)“采”字詩為例第四章　概念法學(xué)的詩性精魂第五章　比較法研究中的詩性思維第六章　時(shí)空變奏的歷史敘事第七章　知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的詩性發(fā)展第三部分　覞視第三部分題記第八章　法的詩性眼光——覞視第九章　法律發(fā)展覞視第十章糾　紛解決的法詩學(xué)覞視第十一章　法在“緣”中第四部分　德性人格之?dāng)U用第四部分題記第十二章　德性人格之?dāng)U用——法的生態(tài)詩學(xué)第十三章　公正卓識(shí)第十四章　從涵攝機(jī)器到法感詩人第十五章　人格、創(chuàng)造與人格法結(jié)語——兼談“B對(duì)A的超越”附錄-對(duì)話1　詩，是強(qiáng)恕而行的附錄-對(duì)話2　詩，是氣韻生動(dòng)的附錄-對(duì)話3　詩，是向死而生的后記　法詩學(xué)，是見義勇為的