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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)圍繞20世紀(jì)歐洲大陸哲學(xué)及后現(xiàn)代思潮與現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的相遇，探討在這些不期而遇背后所隱藏的學(xué)理淵源。這是一場(chǎng)在我們所處的時(shí)代興起的新啟蒙精神盛宴，是一種不曾有過(guò)的跨學(xué)科、跨國(guó)別的文藝復(fù)興。哲學(xué)的藝術(shù)化生成思想的趣味，藝術(shù)則需要借助思想改變自身的展現(xiàn)方式。本書(shū)涉獵眾多現(xiàn)代哲學(xué)家與文藝家。作者以樸實(shí)、生動(dòng)的語(yǔ)言，復(fù)原現(xiàn)代哲學(xué)與文藝作品創(chuàng)作的心理活動(dòng)，從不同的側(cè)面揭示了我們的時(shí)代的思想藝術(shù)發(fā)現(xiàn)與發(fā)明的歷程。

作者簡(jiǎn)介

　　尚杰，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員，四川美術(shù)學(xué)院視覺(jué)藝術(shù)中心特聘專(zhuān)家，哲學(xué)博士，博士生導(dǎo)師。主要研究方向：現(xiàn)代歐洲大陸哲學(xué)，后現(xiàn)代思潮。主要著作：《歸隱之路：20世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)的蹤跡》《啟蒙時(shí)代的法國(guó)哲學(xué)》《從胡塞爾到德里達(dá)》《法國(guó)當(dāng)代哲學(xué)論綱》《圖像暨影像哲學(xué)研究》《哲學(xué)治療的可能性——重新發(fā)現(xiàn)叔本華與尼采》《解構(gòu)與時(shí)間》；主要論文：《思·言·字：評(píng)德里達(dá)對(duì)形而上學(xué)的批判》《從結(jié)構(gòu)主義到后結(jié)構(gòu)主義》《精神的能量與樣態(tài)》《一與多》《從語(yǔ)言的邊界到顯露的圖像》。

圖書(shū)目錄

歇斯底里與精神的創(chuàng)造性
“啪嗒學(xué)”與“愚比王”
繪畫(huà)中的真相
關(guān)于藝術(shù)邊界的思考
美起源于莫須有的痕跡
切己性與不可替換性
“哇塞”——先鋒哲學(xué)也可以這樣出場(chǎng)
解構(gòu)與當(dāng)代藝術(shù)
藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中的心理活動(dòng)
從來(lái)沒(méi)有一個(gè)時(shí)代，藝術(shù)與哲學(xué)如此接近
習(xí)慣、記憶、時(shí)間
大地上的陌生人
畫(huà)出喊叫是如何可能的
普魯斯特的詩(shī)意小說(shuō)
感官世界的詩(shī)意旅行
美是從習(xí)俗環(huán)境中瞬間孤立出來(lái)的奇遇
超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)
心畫(huà)
凡·高的農(nóng)鞋
思想的褶皺/巴洛克風(fēng)格
藝術(shù)生理學(xué)：我們不是有身體，我們就是身體
殘酷戲劇——先鋒戲劇大師阿爾托的野性
20世紀(jì)歐洲哲學(xué)劇場(chǎng)剪影
哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)：似夢(mèng)
舊物的魂靈
女性的哲學(xué)
現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性的基本特征
后什么現(xiàn)代——支離破碎的愿望
繪畫(huà)、詩(shī)歌、散文的區(qū)別
藝術(shù)與技術(shù)