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內(nèi)容簡介

　　本書系以“四書”為主要文獻依據(jù)、以“意義—感通”為思想主旨的先秦儒家教化哲學研究。其中，“教化哲學”用以概括儒家哲學之思想特質(zhì)，“意義”和“感通”則用以揭示這一教化哲學之根本宗旨和方法論原理。全書從分析把握儒、道兩家的世界觀和意義世界入手，將其世界觀和意義世界概括為由“一體”“感應(yīng)”與“生生”組成的有機整體，并以此為方法論前提，闡明先秦儒家的教化思想體系。然后，通過具體考察《大學》《中庸》《論語》和《孟子》，對儒家教化哲學的核心思想、理論特質(zhì)展開深入論述。

作者簡介

　　于述勝北京師范大學教育學部教授，博士生導師，主要從事中國傳統(tǒng)哲學及教育思想史研究，為教.部馬工程全國高校重點教材《中國教育思想史》首席專家，入選教.部“新世紀優(yōu)秀人才”支持計劃。代表性著作有《通解》《中國傳統(tǒng)教育哲學》《中國現(xiàn)代教育學術(shù)史論》等，并在《教育研究》《北大教育評論》《教育學報》等重要教育學術(shù)刊物發(fā)表論文30余篇。周少明澳大利亞墨爾本大學中國研究博士，副教授，墨爾本大學亞洲學院中文系主任、中文項目主管，博士生導師。主要研究方向為中國晚清以來的文化轉(zhuǎn)型及漢語教學國際化。近年來在博睿學術(shù)出版社（Brill）、勞特利奇出版社（Routledge）、埃德溫·梅倫出版社（Edwin Mellen Press）、復旦大學出版社、上海交通大學出版社、廣西師范大學出版社等出版多部專著。

圖書目錄

緒論001第一章先秦儒、道兩家的世界觀015一天人一體：人類的生存論前提016二物我感應(yīng)：世界運化與人間教化的根本機制022三生生：中華圣哲的根本價值觀035第二章《大學》之道：以修身為本而明明德于天下053一《大學》之名義、作者及其他相關(guān)問題053二《大學》之根本義理：以修身為本而明明德于天下065三“格物致知”之本義073第三章《中庸》之道：誠身以致中和105一首章開宗明義：誠身以致中和105二關(guān)于“中庸”與“中和”112三“誠”：《中庸》一書之樞紐137四“慎其獨”：《中庸》的道德自律論立場146五《中庸》“知遠之近”一節(jié)的教化哲學內(nèi)涵168第四章孟子“事天”“立命”的教化哲學179一性命合一：性中有命，命中有性179二自當一體：人性與道德統(tǒng)一于人生的正常狀態(tài)193三古今中外對于孟子“性善”論之相關(guān)歧解評點204四“事天”“立命”之教化哲學220第五章教化模板：孔子的學與教231一“學而不厭”的一生231二“學”：修身與學藝240三“誨人不倦”：在成人中成己249參考書目258附錄孟子“道性善”的方法論意義264