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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)的主題是“中國(guó)傳統(tǒng)知論的現(xiàn)代審視”，這是一項(xiàng)以中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)認(rèn)識(shí)論為反思對(duì)象的研究。為避免源自西方的“認(rèn)識(shí)論”“知識(shí)論”之類(lèi)的概念對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)認(rèn)識(shí)論特點(diǎn)及影響的遮蔽，作者采用了張岱年20世紀(jì)30年代就開(kāi)始使用的“知論”概念，用“中國(guó)傳統(tǒng)知論”來(lái)指稱(chēng)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)認(rèn)識(shí)論。本書(shū)基于“確定性尋求”這一新視角，重新考察了中國(guó)傳統(tǒng)知論的特點(diǎn)及其現(xiàn)代影響。本書(shū)的主旨是立足現(xiàn)代，反思中國(guó)傳統(tǒng)知論相較于西方認(rèn)識(shí)論，尤其是西方近現(xiàn)代以來(lái)的認(rèn)識(shí)論的特點(diǎn)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中國(guó)傳統(tǒng)知論的現(xiàn)代審視》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

目錄導(dǎo)論 /001 第一章中國(guó)傳統(tǒng)知論研究的反思 /007 第一節(jié) 反思中國(guó)傳統(tǒng)知論的三條進(jìn)路 /008 第二節(jié) 確定性追求視域中的“認(rèn)識(shí)論”———反思中國(guó)傳統(tǒng)知論的新視角 /020 第二章知“道”———中國(guó)傳統(tǒng)知論的求知目標(biāo) /031 第一節(jié) 《周易》的確定性追求 /031 第二節(jié) 先秦哲學(xué)確定性追求的立足點(diǎn) /042 第三節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)知論的目標(biāo)指向———求知“道” /081 第三章中國(guó)傳統(tǒng)知論求知之“道” /099 第一節(jié) 本然之道:有限可能性之間的路徑或樞紐 /099 第二節(jié) 應(yīng)然之道:“萬(wàn)物并育而不相害”的中庸之道 /123 第四章中國(guó)傳統(tǒng)知論的特點(diǎn) /138 第一節(jié) 知“道”路徑的多方探索 /138 第二節(jié) 認(rèn)識(shí)主體知“道”能力的擴(kuò)展 /151 第三節(jié) “廣一貫”確證原則的確立 /161 第五章中國(guó)近現(xiàn)代認(rèn)識(shí)論對(duì)傳統(tǒng)知論的推進(jìn) /171 第一節(jié) 知“道”路徑的現(xiàn)代探索 /172 第二節(jié) 知“道”能力的現(xiàn)代擴(kuò)展 /186 第三節(jié) 確證問(wèn)題的現(xiàn)代開(kāi)拓 /195 附錄: 解決狹義認(rèn)識(shí)論問(wèn)題的別樣方案 /206 參考文獻(xiàn) /219