123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　內(nèi)容簡(jiǎn)介：《珞珈中國(guó)哲學(xué)文存》（第二輯）旨在呈現(xiàn)新一代中國(guó)哲學(xué)研究者的學(xué)術(shù)風(fēng)貌。此書(shū)匯集了目前在崗教師和哲學(xué)研究者的多篇論文，涵蓋中國(guó)哲學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、當(dāng)代闡釋及其與世界哲學(xué)的互動(dòng)。通過(guò)對(duì)哲學(xué)文本和思想的深度解析，探索中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值和意義。

作者簡(jiǎn)介

　　作者簡(jiǎn)介：吳根友，武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，武漢大學(xué)文明對(duì)話高等研究院院長(zhǎng)，曾任哲學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《哲學(xué)研究》、《中國(guó)哲學(xué)史》、《學(xué)術(shù)月刊》、《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》、《亞洲哲學(xué)》（Asian philosophy）等國(guó)內(nèi)外重要刊物上發(fā)表了重要學(xué)術(shù)論文200余篇。出版了《中國(guó)現(xiàn)代價(jià)值觀的初生歷程——從李贄到戴震》、《鄭板橋的詩(shī)與畫(huà)》、《戴震、乾嘉學(xué)術(shù)與中國(guó)文化》、《道家思想及其現(xiàn)代詮釋》、《在道義論與正義論之間——比較政治哲學(xué)諸問(wèn)題初探》、《中國(guó)哲學(xué)通史•清代卷》、《判教與比較——比較哲學(xué)探論》等多部著作，主編了《比較哲學(xué)翻譯與研究叢書(shū)》等重要經(jīng)典哲學(xué)叢書(shū)和《文明對(duì)話論叢系列》叢書(shū)。

圖書(shū)目錄

目錄
　序　　｜i
　　郭齊勇　儒學(xué)與馬克思主義中國(guó)化及中國(guó)現(xiàn)代化　　｜１
　　吳根友　乾嘉學(xué)術(shù)的人文實(shí)證主義方法及其得失分析　 ?。玻?br />　　李健君　論“體之于身”的自我的界限與自由
——從身體現(xiàn)象學(xué)到中國(guó)傳統(tǒng)修身哲學(xué)　　｜４３
　　劉樂(lè)恒　 “內(nèi)圣轉(zhuǎn)外王”：儒家政治哲學(xué)的新視野　 ?。叮?br />　　陳曉杰　中國(guó)哲學(xué)研究的困境與迷思
——以朱子學(xué)研究為例　　｜１０６
　　儲(chǔ)昭華　朝向未來(lái)與立足當(dāng)前
——孟子與荀子人性論及其效應(yīng)的比較考察　　｜１４５
　　王林偉　情感與價(jià)值：試論孟子的廣義倫理學(xué)　　｜１６０
　　李　巍　《公孫龍子》：一個(gè)哲學(xué)樣本的確立　　｜１７８
　　秦　平　《春秋穀梁傳》時(shí)間觀念探析　　｜２０１
　　蕭　航　論《白虎通義》的宇宙論及其意義　　｜２１７
　　孫勁松　大廈之材，本出幽谷
——早期禪宗興盛之路探究　　｜２３１
　　文碧方　張載、呂大臨、康德與道德形而上學(xué)　　｜２４７
　　劉　沁　朱熹論“理一分殊”中的同一與差異　　｜２７７
　　連　凡　試論楠本正繼對(duì)宋明儒學(xué)史的建構(gòu)與詮釋
——以《宋明時(shí)代儒學(xué)思想之研究》為中心　　｜２９９
　　廖璨璨　方以智的“格物窮理”說(shuō)及其對(duì)明清之際西學(xué)的回應(yīng)　　｜３２１
　　任慧峰　晚清禮學(xué)與西方學(xué)術(shù)
——以黃以周的禮儀觀為中心　　｜３３６
　　歐陽(yáng)禎人　諸子百家與儒學(xué)的交融
——劉咸炘諸子學(xué)思想研究　　｜３５９
　　沈　庭　論歐陽(yáng)竟無(wú)的真理觀　　｜３８１
　　謝遠(yuǎn)筍　再論牟宗三的“良知坎陷”說(shuō)　｜４０４
　　余婉卉　詩(shī)、史、思的交融：陳寅恪“崇白抑元”論再探　　｜４２６
　　李維武　蕭萐父先生哲學(xué)人生二三事　｜４４９