馮契倫理思想研究：倫理思想研究

目錄
緒論
一、選題緣起及研究意義
二、相關(guān)研究動(dòng)態(tài)和述評(píng)
三、研究內(nèi)容、思路及方法
第一章馮契倫理思想的歷史演變和理論基礎(chǔ)
第一節(jié)馮契倫理思想的歷史演變
一、早期馮契倫理思想(1935—1948年)
二、中期馮契倫理思想(1949—1976年)
三、晚期馮契倫理思想(1977—1995年)
第二節(jié)馮契倫理思想的思想淵源
一、馬克思主義倫理思想
二、中國傳統(tǒng)倫理思想
三、西方倫理思想
第三節(jié)馮契倫理思想的哲學(xué)基礎(chǔ)
一、廣義認(rèn)識(shí)論
二、辯證邏輯的方法論
三、性與天道的本體論
第二章人的本質(zhì)與道德本質(zhì)
第一節(jié)道德是一種意識(shí)形態(tài)
一、道德是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
二、主體意識(shí)與人的類本質(zhì)
三、社會(huì)意識(shí)與人的社會(huì)本質(zhì)
四、自由意識(shí)與德性的全面發(fā)展
第二節(jié)道德是反映社會(huì)關(guān)系和人的內(nèi)心要求的準(zhǔn)則
一、道德是反映社會(huì)關(guān)系的準(zhǔn)則
二、道德是發(fā)自內(nèi)心的要求
第三節(jié)道德是一種實(shí)踐精神
第四節(jié)道德的自由本質(zhì)及實(shí)現(xiàn)方式
一、道德的自由本質(zhì)
二、自由是“由自在而自為”
三、自由是“化理想為現(xiàn)實(shí)”
第三章人的自由與道德規(guī)范
第一節(jié)道德規(guī)范是對(duì)自由的追求
一、道德規(guī)范和自由
二、道德規(guī)范與社會(huì)發(fā)展的規(guī)律
三、道德規(guī)范與人性發(fā)展的要求
四、道德規(guī)范是道德理想的具體化
第二節(jié)道德規(guī)范的價(jià)值原則
一、自然和人道統(tǒng)一的原則
二、人的全面發(fā)展原則
三、集體和個(gè)性統(tǒng)一的原則
第三節(jié)道德行為是合乎規(guī)范的行為
一、道德行為的自由
二、自覺與自愿的統(tǒng)一
三、用道德規(guī)范來規(guī)范自己的行為
第四章人的德性與道德實(shí)現(xiàn)
第一節(jié)化理論為德性
一、理論和理想
二、理想和德性
三、德性和真、善、美
第二節(jié)真與人生理想的實(shí)現(xiàn)
一、作為價(jià)值范疇的真
二、社會(huì)理想
三、個(gè)人理想
四、改變世界和發(fā)展自我
第三節(jié)善與道德理想的實(shí)現(xiàn)
一、道德意義上的善
二、道德理想和自由
三、社會(huì)倫理關(guān)系和道德品質(zhì)
第四節(jié)美與審美理想的實(shí)現(xiàn)
一、美和美感的自由
二、審美理想是人的本質(zhì)力量的形象化的理想
三、審美理想的表現(xiàn)
四、美的個(gè)性需要個(gè)性化的形象的滋養(yǎng)
第五章馮契倫理思想的理論特征和當(dāng)代價(jià)值
第一節(jié)馮契倫理思想的理論特征
一、實(shí)踐性
二、民族性
三、過程性
四、包容性
第二節(jié)馮契倫理思想的貢獻(xiàn)
一、對(duì)馬克思主義倫理思想中國化的貢獻(xiàn)
二、對(duì)中國傳統(tǒng)倫理思想轉(zhuǎn)化和發(fā)展的貢獻(xiàn)
三、對(duì)現(xiàn)代和當(dāng)代儒家倫理思想研究的貢獻(xiàn)
第三節(jié)馮契倫理思想的啟示
一、倫理學(xué)研究應(yīng)加強(qiáng)理論、規(guī)范和實(shí)踐的結(jié)合
二、道德本質(zhì)研究應(yīng)重視認(rèn)識(shí)論、本體論和價(jià)值論的結(jié)合
三、道德體系建設(shè)應(yīng)突出價(jià)值導(dǎo)向
參考文獻(xiàn)