古典心性的開顯：現(xiàn)代新儒家孟子學(xué)研究

緒論
  一  孟子學(xué)發(fā)展歷程
  二  研究主題
  三  研究綜述
  四  研究方法
第一章  理性與生命——孟子學(xué)與梁漱溟的哲學(xué)
  第一節(jié)  孟子義理的現(xiàn)代闡揚(yáng)
  第二節(jié)  理性至上的文化生命
  第三節(jié)  通乎萬有的生命哲學(xué)
第二章  經(jīng)術(shù)與義理——孟子學(xué)與馬一浮六藝論的建構(gòu)
  第一節(jié)  六藝與心性
  第二節(jié)  經(jīng)術(shù)與義理
  第三節(jié)  易簡與工夫
第三章  詮釋與創(chuàng)造——孟子學(xué)與熊十力的本體形上學(xué)
  第一節(jié)  經(jīng)學(xué)即哲學(xué)——熊十力中西哲學(xué)判教下的哲學(xué)觀
  第二節(jié)  心性與本體——熊十力對西方哲學(xué)的批判與本體形上學(xué)的建構(gòu)
  第三節(jié)  詮釋與融通——本體形上學(xué)視域下的孟子學(xué)
第四章  性命與人道——唐君毅的孟子學(xué)
  第一節(jié)  心性與工夫——唐君毅對孟子心學(xué)的詮釋
  第二節(jié)  原性命——唐君毅論孟子“盡性立命”之旨
  第三節(jié)  興起人之心志以立人之道——孟子的精神世界
第五章  詮釋與會(huì)通——牟宗三的孟子學(xué)
  第一節(jié)  哲學(xué)的會(huì)通——牟宗三以康德詮釋孟子、會(huì)通中西哲學(xué)的嘗試
  第二節(jié)  形上學(xué)的構(gòu)建——建基在孟子心性學(xué)之上的道德形上學(xué)
  第三節(jié)  圓教與圓善——牟宗三對儒家圓善問題的證成
第六章  倫理與政治——徐復(fù)觀的孟子學(xué)
  第一節(jié)  心性之間——徐復(fù)觀對孟子心性論的詮釋
  第二節(jié)  工夫的展開——徐復(fù)觀論孟子的修身觀
  第三節(jié)  倫理與政治之間——徐復(fù)觀對孟子倫理思想的政治哲學(xué)闡釋
第七章  詮釋與方法——現(xiàn)代新儒家經(jīng)典詮釋之方法論探析
  第一節(jié)  現(xiàn)代新儒家經(jīng)典詮釋之方法論比較——以唐君毅、牟宗三、徐復(fù)觀為中心
  第二節(jié)  現(xiàn)代新儒家的經(jīng)典詮釋觀——兼從西方詮釋學(xué)的角度看
  第三節(jié)  詮釋與重構(gòu)——現(xiàn)代新儒家經(jīng)典詮釋的不同路向
結(jié)語
  一  心學(xué)的傳承與復(fù)興——從孟子到現(xiàn)代新儒家
  二  現(xiàn)代新儒家孟子學(xué)的局限與展望
  三  批判與調(diào)適——儒學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
參考書目
后記