123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)社會(huì)史研究取得了巨大成就，但相關(guān)研究多限于古代史和近代史領(lǐng)域，中國(guó)當(dāng)代社會(huì)史研究相對(duì)滯后。進(jìn)入21世紀(jì)，學(xué)界開(kāi)始呼吁開(kāi)展中國(guó)當(dāng)代社會(huì)史研究，本書(shū)作者是重要的開(kāi)拓者之一。本書(shū)主題即將社會(huì)史的研究方法引入當(dāng)代中國(guó)史研究，這是最近幾十年來(lái)中國(guó)歷史學(xué)界探索的一個(gè)路徑，但目前仍然處于一個(gè)起步的階段。本書(shū)內(nèi)容分為五個(gè)部分：理論反思、社會(huì)史視角、個(gè)案研究、資料建設(shè)、田野考察，每部分之間環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，書(shū)中既有理論方法之深入思考，又有田野考察等具體實(shí)踐，從整體上推進(jìn)將社會(huì)史的理論方法引入中國(guó)當(dāng)代史研究，在學(xué)界具有一定的代表性。本書(shū)堪稱作者《走向田野與社會(huì)》的姊妹篇，正因走向了田野與社會(huì)，才有了將社會(huì)史研究引入當(dāng)代史這一議題。

作者簡(jiǎn)介

　　行龍，山西新絳人。歷史學(xué)博士，山西大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中心教授。曾任山西大學(xué)副校長(zhǎng)，兼任中國(guó)史學(xué)會(huì)理事、中國(guó)社會(huì)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、歷史教學(xué)委員會(huì)委員等職。長(zhǎng)期從事中國(guó)社會(huì)史研究，多次獲得優(yōu)秀社科成果獎(jiǎng)及山西省社會(huì)科學(xué)研究一等獎(jiǎng)。國(guó)家精品課程、一流課程“區(qū)域社會(huì)史研究導(dǎo)論”首席專家。代表作有《走向田野與社會(huì)》《從社會(huì)史到區(qū)域社會(huì)史》等；在《歷史研究》、《近代史研究》、《近代中國(guó)》（Modern China）等刊發(fā)表論文百余篇。

圖書(shū)目錄

序言
理論反思
中國(guó)近代社會(huì)史“三大體系”建設(shè)芻議
反思與前瞻：中國(guó)近代社會(huì)史研究的再出發(fā)
中國(guó)社會(huì)史研究呼喚本土化
社會(huì)史視角
“自下而上”：當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村社會(huì)研究的社會(huì)史視角
從社會(huì)史角度研究中國(guó)當(dāng)代史
從社會(huì)史角度深化國(guó)史研究的思考
集體化時(shí)代農(nóng)村研究的思考與實(shí)踐
個(gè)案研究
模范引領(lǐng)：山西農(nóng)業(yè)集體化的一根“紅線”
中國(guó)共產(chǎn)黨與當(dāng)代中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)治理（1951 — 1966）——以農(nóng)村基層政治工作干部實(shí)踐為分析主線
20 世紀(jì)中期山西農(nóng)村的教育、階級(jí)與婚姻匹配
剪子灣：一個(gè)北方村莊的人口遷移與身份認(rèn)同
論集體化時(shí)代米山醫(yī)療的典型化
資料建設(shè)
資料建設(shè)：構(gòu)建中國(guó)當(dāng)代史學(xué)術(shù)體系的基石
“資料革命”：中國(guó)當(dāng)代社會(huì)史研究的基礎(chǔ)工作
基層農(nóng)村檔案發(fā)見(jiàn)記
集體化時(shí)代農(nóng)村社會(huì)研究的重要文本
從村落檔案看當(dāng)代中國(guó)鄉(xiāng)村——山西大學(xué)所藏“集體化時(shí)期村落檔案”綜述
集體化時(shí)代的農(nóng)村基層檔案與山西社會(huì)研究
田野考察
剪子灣尋夢(mèng)
喬健先生的鄉(xiāng)土關(guān)懷與我的赤橋情結(jié)
山西省農(nóng)村調(diào)查報(bào)告（1）——2009 年12 月，P 縣農(nóng)村
山西省農(nóng)村調(diào)查報(bào)告（2）——2010 年7 月，P 縣農(nóng)村
附錄
走向田野與社會(huì)的史學(xué)——人類學(xué)者訪談錄之七十五
后記