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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　福利院常被視為國家、社會(huì)和保育人員施予孤殘兒童無私關(guān)愛的場(chǎng)所。基于對(duì)東南某省永江福利院長期的田野調(diào)查，本書意在倡導(dǎo)用一種辯證的視角看待中國兒童福利機(jī)構(gòu)的運(yùn)作機(jī)制。主書名為《愛的悖論》，即希望這樣的視角能夠提醒讀者注意圍繞機(jī)構(gòu)運(yùn)作所呈現(xiàn)的“愛”的復(fù)雜性，它兼有光明與晦暗：“國家關(guān)愛”兼有救濟(jì)與治理的兩面，“社會(huì)關(guān)愛”兼有扶弱與排斥的兩面，“保育員媽媽的愛”亦兼有付出與自利的兩面。在福利院這一由“愛”構(gòu)筑而成的結(jié)構(gòu)中，孤殘兒童也以其獨(dú)特的方式經(jīng)歷著社會(huì)化、形成自我認(rèn)知，并最終實(shí)踐了自身的能動(dòng)性。

作者簡(jiǎn)介

　　錢霖亮，東南大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授。少時(shí)負(fù)笈香港，后求學(xué)澳洲，研究領(lǐng)域包括社會(huì)文化人類學(xué)、數(shù)字社會(huì)學(xué)、新媒體研究、兒童福利等。

圖書目錄

第一章　緒論1
　　第一節(jié)　關(guān)愛的政治與倫理4
　　第二節(jié)　孤殘兒童與福利機(jī)構(gòu)14
　　第三節(jié)　兼?zhèn)湔疹櫟娜?規(guī)訓(xùn)機(jī)構(gòu)26
　　第四節(jié)　再思人道主義與赤裸生命33
　　第五節(jié)　田野調(diào)查狀況40
　　第六節(jié)　章節(jié)概要45
第二章　福利院兒童的集體養(yǎng)育47
　　第一節(jié)　從以健康女嬰為主到以病殘兒童為主49
　　第二節(jié)　疾病與殘疾類型53
　　第三節(jié)　性別與年齡55
　　第四節(jié)　兒童入院前的生活與家庭背景58
　　第五節(jié)　小結(jié)61
第三章　作為人口治理技術(shù)的福利院62
　　第一節(jié)　作為治理技術(shù)的福利院/孤兒院64
　　第二節(jié)　國家對(duì)非機(jī)構(gòu)收容的普通人的治理70
　　第三節(jié)　作為人口治理模式的兒童機(jī)構(gòu)養(yǎng)育79
　　第四節(jié)　福利院在非正式收養(yǎng)和打擊兒童拐賣運(yùn)動(dòng)中的作用99
　　第五節(jié)　小結(jié)105
第四章　福利院獻(xiàn)愛心活動(dòng)的慈善暴力108
　　第一節(jié)　慈善主義的贊歌與市民社會(huì)的崇拜111
　　第二節(jié)　慈善活動(dòng)與“可憐人”的社會(huì)生產(chǎn)117
　　第三節(jié)　“不正常的可憐人”119
　　第四節(jié)　再造“人的價(jià)值”：福利院“另類”的社會(huì)功能140
　　第五節(jié)　小結(jié)161
第五章　保育員的情感勞動(dòng)與建構(gòu)母親身份的掙扎167
　　第一節(jié)　情感勞動(dòng)與職場(chǎng)里的“母親身份”建構(gòu)170
　　第二節(jié)　成為保育員：作為職業(yè)的育兒177
　　第三節(jié)　保育員的情感勞動(dòng)184
　　第四節(jié)　小結(jié)206
第六章　探索兒童自己的聲音？211
　　第一節(jié)　兒童作為能動(dòng)的主體及其困境213
　　第二節(jié)　兒童自我表述的本真性迷思217
　　第三節(jié)　作為方法的“民族志的想象力”221
　　第四節(jié)　在福利院的日常生活中經(jīng)歷社會(huì)化226
　　第五節(jié)　小結(jié)247
第七章　結(jié)語249
　　第一節(jié)　重溫愛的話語：跨國領(lǐng)養(yǎng)兒童的尋根之旅249
　　第二節(jié)　福利機(jī)構(gòu)運(yùn)作機(jī)制與兒童主體性的形成252
　　第三節(jié)　重訪永江福利院255
附錄258
參考文獻(xiàn)260
致謝296