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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)心理學(xué)自相矛盾也無(wú)可厚非

自相矛盾也無(wú)可厚非

自相矛盾也無(wú)可厚非

定 價(jià):¥48.00

作 者: [美]珍妮弗·丘奇 著;莫思曼 譯
出版社: 中譯出版社(原中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司)
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787500175124 出版時(shí)間: 2024-01-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)并非一味贊同保留內(nèi)心沖突或割裂的心理。有許多種內(nèi)心沖突是需要克服的,許多類(lèi)型的心理割裂會(huì)造成負(fù)面影響。本書(shū)的每一章都分別討論了一些負(fù)面的雙重意識(shí)現(xiàn)象,而最后的“補(bǔ)遺”部分會(huì)從更為寬泛的角度記述自相矛盾不合時(shí)宜的場(chǎng)合。其中包括:互相競(jìng)爭(zhēng)的圖式之一會(huì)在我們認(rèn)識(shí)世界的本質(zhì)時(shí)嚴(yán)重誤導(dǎo)我們,或是會(huì)嚴(yán)重傷害我們自己或他人,又或者是我們?yōu)榱颂颖茉趦煞N圖式中做出抉擇而寧可使二者并行。本套《無(wú)可厚非:我們生活中的倫理與美學(xué)》為人們普遍接受的倫理觀和美學(xué)觀提供的論據(jù)通俗易懂、全面透徹,通常富有新意和創(chuàng)造性。這套叢書(shū)每本篇幅都不長(zhǎng),沒(méi)有任何哲學(xué)背景的讀者也能輕松讀懂。 其理念在于,哲學(xué)不僅能夠批評(píng)現(xiàn)狀,同等重要的是,還能幫助我們理解我們已經(jīng)相信的事物。這套叢書(shū)并不是要讓我們對(duì)自己看重的東西感到自滿,相反,是讓我們更深入地思考令我們的日常生活有意義的那些價(jià)值觀。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《自相矛盾也無(wú)可厚非》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

自相矛盾也無(wú)可厚非 / 1
 
第一章  與自我爭(zhēng)辯 / 3
背景 / 5
厘清概念與標(biāo)準(zhǔn) / 9
更多例子 / 19
維持雙重意識(shí)的利弊 / 22
結(jié)束爭(zhēng)辯 / 31
維持沖突的模型 / 39
 
第二章  時(shí)間的重影 / 47
情節(jié)記憶與想象中的未來(lái) / 50
是否該消除沖突? / 58
被敘述的自我和褶子里的自我 / 68
3 個(gè)模型的應(yīng)用 / 76
結(jié)語(yǔ):對(duì)于時(shí)間的感知 / 83
 
第三章  他者入我心 / 85
被內(nèi)化的他者 / 87
與他人共情 / 93
愛(ài)的行為和狀態(tài) / 96
可能的解決方式 / 98
可能的分離方式 / 101
可能的消解方式 / 110
再次應(yīng)用 3 個(gè)模型 / 116
 
第四章  視角大與小 / 123
基本的沖突及其必然性 / 125
選擇反諷 / 132
雜耍與擾亂,來(lái)自笑聲和超現(xiàn)實(shí)主義的啟示 / 135
靜力鍛煉模型的選擇 / 141
結(jié)語(yǔ) / 150
 
第五章  假想的生活 / 153
幻想在日常生活中的作用 / 155
與物理學(xué)和數(shù)學(xué)的對(duì)比 / 164
對(duì)于身份的表演 / 169
假想人具有自由意志 / 172
假想價(jià)值觀具有客觀性 / 175
假想人是統(tǒng)一的整體 / 178
 
結(jié)論 / 181
補(bǔ)遺  自相矛盾不合時(shí)宜的情況 / 185
注  釋 / 191

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