何以成詩：六朝詩賦中的思想傳承與意義生成

　　六朝時期的文人階層以一套獨特的、鑲嵌式的方式參與了文化傳承，生產(chǎn)了呈指數(shù)級增長的文化財富。美國羅格斯大學中國文學教授田菱，借助西方文論中的互文性理論考察典故與引文，對嵇康、孫綽、陶淵明、謝靈運以及蘭亭詩人的詩賦作品展開細讀，探討了它們與《老子》《莊子》《周易》，乃至《詩經(jīng)》《楚辭》《論語》等傳統(tǒng)文化典籍之間的復雜關(guān)聯(lián)。詩人們在哲學與文學之間落筆成詩，創(chuàng)造性地運用了異質(zhì)多樣、千變?nèi)f化的文本和文化資源，展現(xiàn)了異彩紛呈的創(chuàng)作才能、思想理念與內(nèi)心世界。

　　田菱（Wendy Swartz）美國羅格斯大學中國文學教授，著有《閱讀陶淵明：歷史接受范式的變遷（427~1900）》[Reading Tao Yuanming：Shifting Paradigms of Historical Reception（427-1900），2008]；主編《早期中古中國：文獻導讀》（Early Medieval China：A Sourcebook，2014）與《中古中國的記憶：文本、禮儀和社群》（Memory in Medieval Chine：Text，Ritual，and Community，2018）；譯有《嵇康詩》（The Poetry of Xi Kang，2017）；論文見于《哈佛亞洲研究學報》《美國東方學會學報》《中國文學：隨筆、論文和評論》《早期中古中國》等學術(shù)刊物。郭鼎瑋德國柏林自由大學歷史與文化學院漢學系博士研究生。