漢字中的和道文化思想

第一章  “禾”類聯(lián)系/1
第一節(jié)“禾”類屬性/3
一、 禾： 得名及由來/3
二、 禾： 農(nóng)事及生機/4
三、 禾類大家族/5
四、 禾： 關于生長周期的概念/6
第二節(jié)禾的分類聯(lián)系/9
一、 盉/9
二、 龢/10
三、 和/10
第二章  “盉”類飲食調和字/13
第一節(jié)“盉”作為調和器/15
一、 盉之“體”/15
二、 盉之“用”/16
第二節(jié)“味”之和/18
一、 和羹/18
二、 生熟得節(jié)/20
三、 舌尖上的中國/21
第三節(jié)“味”字調和作用——作為審美價值判斷/23
一、 “美”字認知深層結構/23
二、 羊·六畜·給膳/25
第四節(jié)“五味”——協(xié)調心理情感/28
一、 口腹生理滋味——跨類： 兩性體驗/29
二、 肉食口感滋味——跨類： 音樂聽覺欣賞/30
第五節(jié)“宜”字結構——類比抽象價值觀念/31
一、 宜與俎，有體有用/31
二、 “宜”字與飲食生育/34
三、 宜與誼/34
四、 “美貌多宜”
——“宜”是如何與美趣價值判斷發(fā)生聯(lián)系的/35
第六節(jié)“甚”字違和/36
一、 “甘”與味覺/36
二、 “甚”字組合/37
第七節(jié)燮和、烹鮮與治國/40
一、 燮及燮和/40
二、 治大國與烹小鮮/41
第三章  盉類字與傳統(tǒng)醫(yī)療/43
第一節(jié)飲食與治療/45
一、 藥膳/45
二、 養(yǎng)生/46
三、 味覺與醫(yī)藥/46
第二節(jié)景物賞心與疾病治療/48
一、 樂與 ??棁?/48
二、 風物之美，可以療饑/48
第三節(jié)醫(yī)酒關系/49
一、 醫(yī)字結構演變及背后的觀念/49
二、 酒與醫(yī)藥——藥引中介/50
三、 配及配比——適配比例/50
四、 醉——調節(jié)分寸/51
第四節(jié)巫醫(yī)同構/53
一、 巫與毉/53
二、 祝由與藥方/53
第四章  “龢”類音樂和諧字/57
第一節(jié)“龢”字體用/59
一、 商周金文“龢”字/59
二、 “龢”之體用/60
第二節(jié)“龢”的分類/61
一、 吹奏部——龢與吹奏管樂/61
二、 聲與磬、鼓——打擊部/65
三、 音與音樂結構/68
第三節(jié)“龢”： 感官相通/74
一、 音樂賦予形狀/75
二、 神人以和/76
第四節(jié)人與自然：“龢”能格物/76
一、 鳳凰來儀/77
二、 音樂調和/78
第五章  “和道”藝術觀/83
第一節(jié)“和道”與服色/85
一、 糸類作為色彩載體/85
二、 心理物理，異質同構/91
第二節(jié)“和道”與文章/92
一、 人文： 形式與內容之間的協(xié)調/92
二、 “和道”： 在文、言、心符之間/93
第三節(jié)“和道”與詩歌/94
一、 缶： 關于地方節(jié)奏協(xié)調的樂器/94
二、 假象過大/103
三、 偏枯不稱/110
四、 韻的調和/111
第四節(jié)“和道”： 異質調濟/112
一、 性格組合： 一組矛盾結構之間的調和/112
二、 人與自然： 虛實之間協(xié)調/114
第五節(jié)人與自然： 要素的組合及和諧的張力/115
一、 山水之和： 實寫虛寫的調濟/115
二、 動靜相濟，調和效果/119
三、 場面架構，冷熱穿插/119
四、 意境構成的協(xié)調/122
五、 神話傳說調節(jié)史/127
第六章  “和”的哲學觀念/139
第一節(jié)“德稱其服”/141
一、 “德”具調和功用/141
二、 象服·修身/144
三、 德稱其服/147
四、 麗而不奇/148
第二節(jié)“和”而不同/150
第三節(jié)《樂書》與“和”生萬物/153
一、 樂象： 聲為樂象/154
二、 和樂及其生成/155
三、 合生氣之和/156
四、 樂淫特點： 哀而不莊，樂而不安/156
五、 “齊樂”的功用及其結構形式/157
六、 以“和樂”為標準，各地音樂特點/157
七、 聲歌，風雅頌、四時及朝代： 相宜而和，萬物生育/158
第四節(jié)“和道”機制下的語言結構類型/159
一、 設有AB兩項相對，則語言結構有“A而不B”式/159
二、 設有AB兩項并列或對立，則語言結構有“不A不B”式/161
小結： 漢字“和道”語義的深層結構/163
參考文獻/166