壽仙谷文化綜論

上編 “壽生有道”的理論本源
第一章 神仙家的長生追求與壽仙傳說
一、原始人的死亡恐懼與巫術(shù)
二、從巫術(shù)到神仙方士的長生追求
三、周秦漢間三次大規(guī)模求仙熱潮
四、先秦兩漢之后的民間壽仙傳說
第二章 釋道生命哲學(xué)與壽仙谷醫(yī)養(yǎng)文化
一、內(nèi)外兼修的道教生命哲學(xué)
二、明心見性的佛教生命哲學(xué)
三、重德誠善的壽仙谷醫(yī)養(yǎng)文化
第三章 明招精英文化與壽仙谷濟(jì)世理想
一、醫(yī)人之術(shù)與治世理想
二、明招精英與精英文化
三、明招精英的養(yǎng)生理念
四、明招精英文化對壽仙谷文化的影響
第四章 傳統(tǒng)詩文對壽仙谷文化的滋養(yǎng)
一、游仙詩文與仙道追尋
二、仙草意象與國藥煉制
三、山水詩境與自然培育
第五章 從仙瑞到福壽：靈芝文化意蘊(yùn)在兩宋的發(fā)展
一、從仙草到瑞草意蘊(yùn)的演化
二、宋代靈芝祥瑞進(jìn)獻(xiàn)概況
三、宋代君臣對靈芝的復(fù)雜態(tài)度
四、宋人對靈芝意蘊(yùn)的認(rèn)識
第六章 傳統(tǒng)本草養(yǎng)生文化對壽仙谷的浸潤
一、本草與本草養(yǎng)生文化
二、靈芝與本草養(yǎng)生
三、石斛與本草養(yǎng)生
四、壽仙谷藥業(yè)與本草養(yǎng)生文化
中編 “天地人合”的歷史土壤
第一章 武義山水人文與中醫(yī)藥文化
一、武義中醫(yī)藥文化的自然生態(tài)條件
二、武義中醫(yī)藥文化的人文環(huán)境基礎(chǔ)
三、武義中醫(yī)藥文化的地域特色
第二章 葉法善在武義的史跡與文化影響
一、葉法善的生平事跡與歷史傳說
二、葉法善在武義的活動史跡
三、葉法善對武義中醫(yī)藥文化的影響
第三章 朱丹溪滋陰學(xué)說在武義的傳承
一、朱丹溪的生平
二、朱丹溪醫(yī)學(xué)理論
三、滋陰學(xué)說在武義的傳承
第四章 清末民國武義中醫(yī)藥業(yè)的發(fā)展
一、武義藥政的起源及歷代名醫(yī)
二、武義中藥的文獻(xiàn)記載
三、清末民國時期的“壽仙谷藥號”
第五章 李氏家族文化對壽仙谷文化的影響
一、壽仙谷（車蘇）李氏家族及世系源流
二、壽仙谷（車蘇）李氏家族文化的內(nèi)涵
三、李氏家族文化在企業(yè)文化建設(shè)中的傳承創(chuàng)新
第六章 中醫(yī)學(xué)術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型和壽仙谷的傳承發(fā)展
一、清末民國中醫(yī)學(xué)術(shù)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型之論爭
二、改革開放前的中醫(yī)發(fā)展方針政策和現(xiàn)狀
三、壽仙谷的醫(yī)養(yǎng)傳承實(shí)踐
下編 “和合共進(jìn)”的文化創(chuàng)新
第一章 從儒醫(yī)濟(jì)世到天人和合：中醫(yī)文化精神的現(xiàn)代傳承
一、儒者習(xí)醫(yī)與儒醫(yī)濟(jì)世
二、天人和合與治病養(yǎng)生
三、中醫(yī)文化精神的現(xiàn)代傳承
第二章 李明焱與壽仙谷文化
一、“壽仙谷藥號”“天地人合一”的理念
二、恢復(fù)老字號，振興中藥材
三、李明焱的優(yōu)良品行
四、提煉壽仙谷藥業(yè)文化
五、壽仙谷藥業(yè)文化解讀
第三章 壽仙谷人巧勝天工的草本培育
一、少年滋生育種夢想，光大藥號培育良種
二、堅(jiān)守現(xiàn)代農(nóng)業(yè)理念，管理道地藥材生產(chǎn)
三、廣泛收集種質(zhì)資源，全面培育優(yōu)質(zhì)品種
四、建立有機(jī)國藥基地，科學(xué)種植道地藥材
第四章 壽仙谷陰陽和合的國藥研發(fā)
一、理——基本病機(jī)：陰陽失調(diào)
二、法——治病法則：調(diào)整陰陽
三、方——精妙配伍：陰陽和合
四、藥——潛心制造：打造精品國藥
第五章 壽仙谷技與道合的管理范式
一、激勵人心：企業(yè)管理的終極目的
二、技與道合：企業(yè)管理的最高境界
三、道生萬物：壽仙谷“德仁智信、天地人和”的企業(yè)文化
四、“三全九化”：壽仙谷的質(zhì)量管理模式創(chuàng)新
第六章 壽仙谷企業(yè)文化的生成、踐行與意義
一、壽仙谷企業(yè)文化的特征表現(xiàn)
二、壽仙谷企業(yè)文化的生成分析
三、壽仙谷企業(yè)文化踐行的意義
參考文獻(xiàn)
后記