規(guī)劃社會的來臨：重讀《大同書》

導 言 理想的歷史與現(xiàn)實的可能
一、在全球化和地方化的力場中
二、歷史進步的終端
三、書寫“想象史”
四、如何重讀《大同書》
第一章 大同主義的興起與康有為的大同說
一、復數(shù)的“大同”與大同觀念的崛興
二、康有為大同說的形成
三、永遠的“未定稿”
第二章 《大同書》中的視覺性與方向感
一、那道俯視的目光
二、內(nèi)外之別與平面視角的展開
三、熱和冷的交融
第三章 人性的“歷史化”與中國思想的轉(zhuǎn)向
一、“人道”:一個居中的位置
二、心物交融的共感網(wǎng)絡(luò)
三、人性的歷史化
四、從善惡到苦樂
五、轉(zhuǎn)向“苦樂”
第四章 在大同之路上徘徊前行
一、以兵弭兵的“去國界”之旅
二、一波三折的“去形界”和“去家界”
三、“去種界”中的種族主義
四、“類”的解構(gòu)與“仁”的限界
五、陰陽史觀
第五章 大同世界的生命、生產(chǎn)與生活
一、身體、權(quán)利與“天民”
二、生命周期管理
三、大地統(tǒng)計學與公有經(jīng)濟
四、大同政治體系與時空重構(gòu)
五、大同世界的日常生活
第六章 理性主義與“纖悉之治”
一、追求“纖悉之治”
二、“規(guī)劃社會”的思維模式
三、無法消化的“畸零”
四、走進歷史的單向街
結(jié) 論 規(guī)劃社會與中國的“現(xiàn)代性”
一、重審大同世界
二、為何說《大同書》是“現(xiàn)代”的
三、苦與樂的辯證法
附 錄
征引文獻
后 記