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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　對(duì)于歐洲歷史學(xué)長(zhǎng)期注重書(shū)寫(xiě)民族與民族國(guó)家歷史的發(fā)展特征，近代德國(guó)著名哲學(xué)家黑格爾將其提升為歷史哲學(xué)并進(jìn)行了一番理論闡釋?zhuān)纱诵纬蓺W洲史學(xué)史與歷史觀合二為一的黑格爾學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。19世紀(jì)中期馬克思、恩格斯在批判黑格爾歷史哲學(xué)與唯心史觀基礎(chǔ)上創(chuàng)建唯物史觀與世界歷史觀，在歷史觀領(lǐng)域走出了黑格爾學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，19世紀(jì)晚期以來(lái)歐洲眾多歷史學(xué)家的歷史書(shū)寫(xiě)，則在史學(xué)史領(lǐng)域繼續(xù)顯現(xiàn)走出黑格爾學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的諸殷變化。

作者簡(jiǎn)介

　　唐書(shū)明，1973年2月出生，漢族，貴州大學(xué)歷史與民族文化學(xué)院副教授，歷史學(xué)博士，主要從事歐洲民族主義思想、史學(xué)理論、鄉(xiāng)村史等領(lǐng)域的研究，主持完成國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目與教育BU人文社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目等研究，出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著3部，發(fā)表論文20余篇。

圖書(shū)目錄

前言
上編歐洲歷史書(shū)寫(xiě)走出黑格爾學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的歷史觀變化
  第一章黑格爾學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的歷史書(shū)寫(xiě)特征與影響
    第一節(jié) 歐洲歷史書(shū)寫(xiě)注重建構(gòu)民族觀念的黑格爾學(xué)術(shù)傳統(tǒng)
    第二節(jié) 歷史書(shū)寫(xiě)注重建構(gòu)民族觀念的形成背景與向外擴(kuò)展
    第三節(jié) 歷史書(shū)寫(xiě)注重建構(gòu)民族觀念的當(dāng)代學(xué)理演繹
  第二章黑格爾學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中的民族歷史書(shū)寫(xiě)困境與變化
    第一節(jié) 黑格爾書(shū)寫(xiě)歐洲民族之間戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的思想觀念困境
    第二節(jié) 當(dāng)代西方民族理論研究訴諸歷史反思民族觀念
    第三節(jié) 歐洲書(shū)寫(xiě)民族之間戰(zhàn)爭(zhēng)歷史走向反思民族觀念
  第三章馬克思恩格斯對(duì)歷史書(shū)寫(xiě)建構(gòu)民族觀念的反思性批判
    第一節(jié) 問(wèn)題“在于純粹的思想”與民族歷史書(shū)寫(xiě)
    第二節(jié) “最終消失于‘自我意識(shí)’中”對(duì)民族歷史的雙重影響
    第三節(jié) 民族歷史書(shū)寫(xiě)蛻變?yōu)?ldquo;想象的主體的想象活動(dòng)”
  第四章馬克思恩格斯唯物史觀指明的民族歷史書(shū)寫(xiě)發(fā)展出路
    第一節(jié) 唯物史觀基本原理蘊(yùn)含的民族歷史書(shū)寫(xiě)方法
    第二節(jié) 分工交往深化發(fā)展形成的民族歷史與世界歷史
    第三節(jié) 從對(duì)立沖突走向交往交流的民族歷史書(shū)寫(xiě)發(fā)展趨勢(shì)
下編歐洲歷史書(shū)寫(xiě)走出黑格爾學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的史學(xué)史變化
  第五章古典希臘羅馬時(shí)期
    ——歐洲書(shū)寫(xiě)民族之間戰(zhàn)爭(zhēng)歷史建構(gòu)民族觀念的起源
    第一節(jié) 歐洲歷史書(shū)寫(xiě)從史詩(shī)中破繭而出的方法變化
    第二節(jié) 《歷史》對(duì)民族之間戰(zhàn)爭(zhēng)前因后果的書(shū)寫(xiě)方法
    第三節(jié) 《歷史》對(duì)民族形成與民族之間交流的歷史書(shū)寫(xiě)
    第四節(jié) 古代希臘羅馬書(shū)寫(xiě)民族之間戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的變化
  第六章中世紀(jì)晚期到19世紀(jì)
    ——歐洲書(shū)寫(xiě)民族之間戰(zhàn)爭(zhēng)歷史建構(gòu)民族觀念的復(fù)興
    第一節(jié) 《不列顛諸王史》書(shū)寫(xiě)的民族意識(shí)覺(jué)醒
    第二節(jié) 孟德斯鳩與伏爾泰的歷史書(shū)寫(xiě)變化
    第三節(jié) 蘭克與蒙森書(shū)寫(xiě)民族之間戰(zhàn)爭(zhēng)歷史建構(gòu)民族意識(shí)
  第七章從19世紀(jì)末到20世紀(jì)上半期
    ——歐洲從民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向交流的歷史書(shū)寫(xiě)轉(zhuǎn)向
    第一節(jié) 布克哈特通過(guò)民族之間戰(zhàn)爭(zhēng)書(shū)寫(xiě)“歷史上的危機(jī)”
    第二節(jié) 斯賓格勒通過(guò)民族之間對(duì)立書(shū)寫(xiě)“西方的沒(méi)落”
    第三節(jié) 湯因比書(shū)寫(xiě)的希土戰(zhàn)爭(zhēng)與費(fèi)弗爾書(shū)寫(xiě)的萊茵河
  第八章第二次世界大戰(zhàn)后
    ——歐洲走向注重民族之間交流的歷史書(shū)寫(xiě)發(fā)展趨勢(shì)
    第一節(jié) 湯因比與呂森反思?xì)W洲的民族觀念蛻變
    第二節(jié) 霍布斯鮑姆反思“極端的年代”背后的思想觀念
    第三節(jié) 弗蘭科潘書(shū)寫(xiě)“絲綢之路”的世界歷史新道路
參考文獻(xiàn)