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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　代議制度濫觴于中古英國(guó)，它的形成并非一蹴而就，而是長(zhǎng)期孕育于中古代議思想之中。代議思想的出現(xiàn)亦非一日之功，而是古典時(shí)期的文化與制度遺產(chǎn)傳承、發(fā)展、演變、融合的結(jié)果。伴隨著中古代議思想家們的理論探討，這一思想最終形成并被運(yùn)用于中古英國(guó)的政治實(shí)踐，由此產(chǎn)生了代議制。這一問(wèn)題曾一度引起學(xué)界的重視，但相關(guān)成果的研究重點(diǎn)在于制度層面的梳理和剖析，而缺少思想層面的考察與解讀。本書(shū)對(duì)中古英國(guó)代議思想的萌生、發(fā)展進(jìn)行梳理和分析，并結(jié)合代議思想家們的“代議觀念”對(duì)中古英國(guó)代議制度早期實(shí)踐的影響進(jìn)行探討，不僅深化學(xué)界對(duì)代議制度的既有認(rèn)識(shí)，更能從認(rèn)識(shí)論的角度重新理解代議思想與其實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

　　徐葉彤，在英國(guó)?？巳卮髮W(xué)獲碩士學(xué)位，在山東大學(xué)歷史文化學(xué)院獲得世界史博士學(xué)位，研究方向?yàn)橛?guó)中古史?，F(xiàn)為山東社會(huì)科學(xué)院歷史研究所助理研究員。論文《西歐中世紀(jì)學(xué)者關(guān)于自由的思考》發(fā)表于《貴州社會(huì)科學(xué)》2019年第6期，獨(dú)立作者；論文《英格蘭七國(guó)時(shí)代王權(quán)的運(yùn)行及其特征》發(fā)表于《學(xué)習(xí)與探索》2020年第3期，第一作者。參與國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“歐洲中古文明的憲政精神”，負(fù)責(zé)編寫(xiě)其中第三章《文本與思想》，并獲優(yōu)秀結(jié)項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

緒論
第一章歷史傳統(tǒng)與文化環(huán)境
  第一節(jié) 代議因子
  第二節(jié) 賢人會(huì)議
  第三節(jié) 封建法庭
第二章思想的萌生
  第一節(jié) 自然權(quán)利
  第二節(jié) 財(cái)產(chǎn)自由權(quán)
  第三節(jié) 政治自由權(quán)
第三章教權(quán)理論體系
  第一節(jié) 有限教皇權(quán)
  第二節(jié) 教會(huì)內(nèi)部的民主
第四章俗權(quán)制度設(shè)計(jì)
  第一節(jié) 人民立法者和等級(jí)君主制
  第二節(jié) 城市共和國(guó)中的“主權(quán)在民”
  第三節(jié) 選舉君主制
  第四節(jié) 世界帝國(guó)理論
第五章實(shí)踐與調(diào)適
  第一節(jié) 代表制度
  第二節(jié) “西門國(guó)會(huì)”和“模范議會(huì)”
  第三節(jié) 早期實(shí)踐
  第四節(jié) 兩院制的建立
  第五節(jié) 王權(quán)與議會(huì)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記