123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在文旅融合的時(shí)代背景下，本書(shū)嘗試追溯文化和旅游理論的融合關(guān)系，重點(diǎn)攻關(guān)更深層次的理論和方法論體系，探索搭建文旅融合在“理論—方法論—方法”的技術(shù)框架，拓展文旅融合領(lǐng)域技術(shù)研究。分為理論篇、方法論篇和方法篇三大部分，共十一章。理論篇系統(tǒng)梳理文化理論、發(fā)展歷程和流派思潮，將旅游置于休閑理論研究的大框架下，分析休閑理論的發(fā)展歷程，繼而得出文化和旅游在理論層面的融合關(guān)系。方法論篇運(yùn)用推論方法論和歸納方法論對(duì)文旅融合進(jìn)行研究。方法篇基于復(fù)雜文化型、單一文化型、古城老街型、陵墓型、紅色文化型等等文旅融合類(lèi)型，結(jié)合豐富的規(guī)劃實(shí)踐項(xiàng)目，有針對(duì)性地提出化繁為簡(jiǎn)法、意義升華法、四位一體法、陵墓兩極法、主題凝練法等融合規(guī)劃模式，為規(guī)劃設(shè)計(jì)提供指導(dǎo)和參考。本書(shū)是作者長(zhǎng)期從事文化和旅游規(guī)劃研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的成果積累，可作為普通高等院校文化產(chǎn)業(yè)管理、旅游管理、規(guī)劃相關(guān)專(zhuān)業(yè)的參考教材，也可作為政府文化和旅游管理部門(mén)、企事業(yè)單位從業(yè)人員、以及對(duì)文旅融合感興趣的普通讀者的閱讀用書(shū)。

作者簡(jiǎn)介

　　楊明，清華同衡規(guī)劃院旅游一所所長(zhǎng)，教授級(jí)高工，數(shù)十年從事區(qū)域旅游規(guī)劃、文旅融合規(guī)劃、旅游景區(qū)和度假區(qū)規(guī)劃等工作。主持和參與的項(xiàng)目有西藏自治區(qū)旅游發(fā)展總體規(guī)劃、廣西旅游產(chǎn)業(yè)“十三五”規(guī)劃、廣東省海島旅游規(guī)劃、廣東省休閑漁業(yè)規(guī)劃、頤和園旅游發(fā)展總體規(guī)劃、北京什剎海風(fēng)景區(qū)旅游總體規(guī)劃、九寨溝景區(qū)文化和旅游產(chǎn)業(yè)提升規(guī)劃等。目前已出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著6部，發(fā)表論文數(shù)十篇。

圖書(shū)目錄

理論篇 | 001
第1章文化的概念及理論發(fā)展 003
1.1 文化概念 005
1.2 文化理論的發(fā)展 015
第2章旅游理論的發(fā)展 035
2.1 休閑、游憩與旅游的概述 037
2.2 休閑理論的中西方發(fā)展史 045
2.3 旅游的新形式 056
第3章文化和旅游理論的融合 063
3.1 文化是游戲的產(chǎn)物 065
3.2 休閑是文化的基礎(chǔ) 065
3.3 旅游是文化的一部分 067
3.4 文化理論處于主導(dǎo)地位 068
方法論篇 | 069
第4章文旅融合的方法論 071
4.1 時(shí)代化重塑 074
4.2 空間化再造 077
4.3 神圣化聚焦 079
4.4 產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)化 081
4.5 社會(huì)化復(fù)制 084
方法篇 | 085
第5章化繁為簡(jiǎn)法——復(fù)雜文化與旅游融合規(guī)劃 087
5.1 內(nèi)蒙古準(zhǔn)格爾文化園規(guī)劃 089
5.2 浙江蘭溪“三江六岸”景區(qū)規(guī)劃 100
第6章意義升華法——單一文化與旅游融合規(guī)劃 111
6.1 黃龍府文化規(guī)劃 112
6.2 廣西班夫人紀(jì)念公園旅游規(guī)劃設(shè)計(jì) 122
6.3 內(nèi)蒙古牙克石興安新城南區(qū)策劃 126
第7章四位一體法——古城老街文旅發(fā)展規(guī)劃 133
7.1 北京什剎海風(fēng)景區(qū)旅游發(fā)展規(guī)劃 136
7.2 浙江臨海古城規(guī)劃 143
第8章陵墓兩極法——陵墓類(lèi)景區(qū)開(kāi)發(fā)規(guī)劃 149
8.1 西藏藏王墓大景區(qū)規(guī)劃 151
8.2 陜西乾陵大景區(qū)規(guī)劃 158
第9章主題凝練法——紅色文化與旅游融合 163
9.1 甘肅華池南梁革命根據(jù)地紅色景區(qū)規(guī)劃 165
9.2 西柏坡景區(qū)整體提升規(guī)劃 173
參考文獻(xiàn) 181