文化共生視域下的拱北藝術(shù)

　　拱北是以傳統(tǒng)中式古建為基礎(chǔ)，集民俗、藝術(shù)于一體的地域人文景觀，也是多元藝術(shù)文化和審美情趣的有機(jī)結(jié)合體，既包括精美的建筑裝飾，也包含豐富的非物質(zhì)文化。作為文明交融互鑒的文化遺產(chǎn)，拱北以中華民族傳統(tǒng)文化為母體，成功地融入了絲路文明的多元文化元素，形成了獨(dú)具特色的文化符號和表意系統(tǒng)，構(gòu)成了多元交融的藝術(shù)文化傳承場域。作為典型的民族藝術(shù)文本，拱北生成于多元民族社會富有歷史感的、積極的社會形塑，其豐富的文化修辭和互動實(shí)踐是文明對話的符號表征，體現(xiàn)出在差異中共生、在融通中發(fā)展的文化間性特質(zhì)。作為歷史與現(xiàn)實(shí)的綜合表征，拱北建筑是集合了自然靈韻、人文性格、社會關(guān)系的文化空間，并進(jìn)一步因其內(nèi)在的生產(chǎn)活性成為居于自然和社會之間的生態(tài)景觀，彰顯了人的靈感與創(chuàng)造力在歷史時空與生活世界之間的中介意義。

　　國家民委"中青年英才"支持計劃入選者，國家公派赴美國訪問學(xué)者。中國藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會理事、甘肅省絲綢之路研究會理事、中國民間文藝家協(xié)會唐卡藝術(shù)委員會委員、文化部"中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研培計劃"咨詢專家，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人評審專家，甘肅省美術(shù)家協(xié)會會員。