關于針灸經論的書,比較有影響的有全國針灸統(tǒng)編教材與李鋤的.目前看來,統(tǒng)編教材內容太少,不足以涵概針灸歷史上的有關針灸文獻。李鋤的雖然內容比較廣泛,但主要經典如《靈樞》、《素問》等針灸的論述還有很多疏漏,而且是打亂原文、重新編次的方法,這對于針灸論文的寫作,引述經文,查找核對都非常不利?!夺樉慕浾撟胍窂鸟R王堆出土漢墓帛書十一脈灸經開始,經《靈樞》、《素問》、《難經》、《傷寒雜病論》以至唐宋元明清諸醫(yī)家關于針灸的重要論述,悉數(shù)載入。其《靈樞》、《素問》、《難經》、《傷寒雜病論》的針灸內容,則全部載入,文字的順序仍然按照原有的秩序排列,這有助于針灸工作者引經據(jù)典時,參考上下文,不至于斷章取義,出現(xiàn)誤讀或者誤解。該書的一個主要特點,是以串珠的方式撰注古代針灸經文,串珠,就是經文的互參,比如《靈樞·九針十二原第一》里講到“小針之要”,串珠本就會告訴你,與“小針之要”有關的內容在《靈樞小針解第三》中還有記述?!鹅`樞·九針十二原第一》里提到的九針,在《靈樞·官針第七》、《靈樞·九針論第七八》、以及《素問·針解篇第五十四》等篇章中都還有所闡述。至今還沒有針灸經論的串珠版本。