芬尼根的守靈夜 第三卷（全譯注釋本）

　　在《芬尼根的守靈夜》中，現(xiàn)實書寫與夢境想象相互交織，難分彼此。在都柏林，酒店老板漢弗利·卿普頓·壹耳微蚵（HCE）與妻子、兒子、女兒共同生活。眾口相傳，壹耳微蚵在鳳凰公園犯下下流罪行，他為此躲躲藏藏，但這所謂罪行并未得到任何證實，即便是法庭的審判也無果而終。晚間，在樓下的酒店中，身為店主的壹耳微蚵服侍完酒客，以醉酒進入屬于自己的夜晚，而在樓上的家中，家人各自忙碌自己的事務。夜色之中，難言清醒或蒙眬，每個人都以不同分身穿梭于歷史與當下、身邊天地與宏大世界之間。當太陽升起，門被打開，妻子的聲音響起，她要喚醒終將離開自己的丈夫，而她自己也將如河水一般匯入海洋。在這部長篇巨著中，喬伊斯賦予了語言以新的形式和無窮的意義，讓每一個句子乃至每一個詞語，都在多重組合之下?lián)碛辛瞬粩嘟庾x、不斷得出新意的無限可能。通過該作，他將現(xiàn)代文學推向了一個前所未有的高度，也給后世讀者留下了巨大的難題。

　　詹姆斯·喬伊斯（James Joyce，1882—1941），愛爾蘭作家、詩人。后現(xiàn)代主義文學的開山鼻祖，其代表作《尤利西斯》《芬尼根的守靈夜》《一個青年藝術家的畫像》《都柏林人》在世界文學史上占有舉足輕重的地位。喬伊斯耗費17年光陰著成《芬尼根的守靈夜》，視其為自己創(chuàng)作的巔峰。在作品完成之際，他曾說現(xiàn)在除了死之外便沒有什么事好做了。他稱《尤利西斯》是“白晝之書”，《芬尼根的守靈夜》是“黑夜之書”。全書以夢囈一般的語言、迷宮一般的結構，構建了一個龐大繁雜的夢境，用芬尼根的死亡和復活，隱喻了全人類循環(huán)往復的歷史發(fā)展。戴從容，南京大學全球人文研究院長聘教授，上海市曙光學者，曾任《詹姆斯·喬伊斯季刊》編委，是中國外國文學學會理事、上海市翻譯家協(xié)會理事。出版《自由之書：解讀》《喬伊斯小說的形式實驗》《喬伊斯、薩伊德和流散知識分子》等專著6部；翻譯約翰·班維爾的《藍色吉他》、弗蘭克·富里迪的《知識分子都到哪里去了》等譯著6部，在國內外各類刊物上發(fā)表論文百余篇。