卻說(shuō)朱天賜娶媳秦氏，名亞蓮，性妒而忌，生二子，一名克孝，一名克念。天祿娶媳楊氏，名桂貞，即邑侯楊延臣之女也。天祿年三十，尚未生子，日以為憂(yōu)。天祿遂禱于木蘭山之陰，二年無(wú)驗(yàn)。又禱于木蘭山之陽(yáng)，即今祈嗣頂是也。不上二年，楊氏生一女，天祿名之曰木蘭。

　　先是天祿，夜夢(mèng)玄帝招而謂之曰：“上帝以世運(yùn)之污替久矣，而唐室將興。欲選真仙下降，建立奇功大孝，為盛代之成人。敕旨遍諭諸仙眾圣，皆掩目不觀(guān)，蓋紅塵殺劫，在在可畏。而木蘭山靈，德不自量，慨然浩嘆。嗟乎，木蘭山靈！念上帝之宏仁，憤群仙之鮮濟(jì)，故有此嘆，今天顏可懼，命送汝家。受生之后，善視善教，庶乎不昧本來(lái)，仙道可望也。”語(yǔ)畢，手捧一子，授于天祿，天祿跪而受之。次日，即生木蘭。惟有秦氏，見(jiàn)楊氏生女，私以為喜。

　　至四月下旬，黃氏偶然痰氣攻胸，不時(shí)暈眩，合家驚慌。次媳楊氏，靜夜焚香，拜視上帝，愿損己壽，以延婆婆黃氏?；厝胨绞?，引刀割股煎湯以奉。次日，黃氏果然言語(yǔ)復(fù)舊，精神倍加，乃召楊氏責(zé)之曰：“吾夢(mèng)玄帝召我主木蘭山延嗣圣母之位，玄帝又見(jiàn)汝焚香告帝，割股救姑，欲虛圣母之位，以從汝之請(qǐng)。吾豈可辭圣位而不居，長(zhǎng)作人間之老婦為哉！但汝命該無(wú)子，今有此孝念，必有麟兒，光我戶(hù)祚也?！庇种^若虛而言曰：“吾與汝永訣矣！陽(yáng)數(shù)雖盡，冥會(huì)有期。”又謂長(zhǎng)媳秦氏而言曰：“汝今雖有二子，將來(lái)受福，恐不及楊氏也。宜速修心地，以種福田，不然陰惡陽(yáng)報(bào)，其能逭哉！”又謂天錫、天祿而言曰：“汝兄兄弟弟，堪言孝友，日后數(shù)逢蹇滯，不免饑寒見(jiàn)逼，宜與松柏比操，梅竹爭(zhēng)芳，慎勿墮志，自詒馮婦之譏也?！倍宇D首受命，黃氏竟悠然而逝。朱氏全家舉哀，卜地而葬，自不必題。

　　再說(shuō)煬帝登極之日，思量滿(mǎn)朝中惟太傅兼吏部尚書(shū)伍建章老成練達(dá)，文武欽敬。令其草詔，假為遺旨，以服眾心。誰(shuí)知伍建章接詔在手，就寫(xiě)道：“老王身死不明，儲(chǔ)君無(wú)辜被殺，天下諸侯，各速興兵問(wèn)罪，以擒?chē)?guó)賊！”楊廣即將建章凌遲處死，夷其三族。建章之子名云召，領(lǐng)十萬(wàn)大兵，鎮(zhèn)守南陽(yáng)。一聞此信，放聲大哭，忙集諸將，欲與老王報(bào)仇，另立明主，以興隋氏。請(qǐng)將皆曰：“愿效犬馬之勞！”伍云召大喜，遂起兵先破紫荊關(guān)，后破龍珠寨。煬帝聞之，急命韓擒虎為帥，宇文成都作先鋒，領(lǐng)兵十萬(wàn)，征剿南陽(yáng)，云召與成都在龍珠寨相拒月余，連戰(zhàn)三百合，不分勝負(fù)。韓元帥暗發(fā)令箭，襄陽(yáng)太守王仁起兵攻紫荊關(guān)；又令荊州守將劉斌起兵，以攻南陽(yáng)。使云召首尾不能相救，只殺得伍云召匹馬單槍?zhuān)⒎?。卻想起五年前，李靖教我棄官而去，可免南陽(yáng)災(zāi)難，今日果如其言。李靖又說(shuō)我與佛家有緣，我不免削發(fā)為僧，修回凈土罷。忽又想起當(dāng)年李靖曾說(shuō)，天上黃星現(xiàn)于翼軫之墟，乃湖廣河南聯(lián)屬之處，日久當(dāng)有賢人相聚。即天下大亂。黃州可保無(wú)虞，我不免往彼處安身。

　　正想之間，忽見(jiàn)前面一座小小禪院，門(mén)書(shū)“紫竹庵”三字。遂棄了鞍馬，脫下盔甲，步行入庵，求庵中永善長(zhǎng)老與他削發(fā)。再穿上僧衣，戴上僧帽，向佛前參拜，自取法號(hào)曰喪吾和尚，蓋喻喪吾主，喪吾國(guó)，喪吾家之意也。即拜老僧永善為師，囑咐道：“倘有追兵趕至，切不可走漏。”老僧答曰：“大人放心?！奔赐S州而逃。幸虧韓元帥收督軍馬，入城安民，不十分追捕?；刈酂壑徽f(shuō)伍云召死于亂軍之中，暗做了一個(gè)人情。

　　再說(shuō)伍云召出了南陽(yáng)地界，將近西陵，見(jiàn)一座高山，深入云漢，周?chē)儆嗬?。行至山下，?jiàn)蒼松翠柏，紫竹奇花，般般可愛(ài)。山邊有一草店，就在店中歇息。店中只有一位老母，喪吾問(wèn)道：“媽媽尊姓，若大年紀(jì)，如何在此孤山之下，開(kāi)此草店？”媽媽道：“老婦姓韓，祖居山下。因此地路孤，行商不便，在此開(kāi)一小店，以安過(guò)客?！眴饰岬溃骸澳慵依瞎翁幦チ?？”媽媽道：“老公名韓普，去世今已七年矣。所生二子，一名韓周，一名韓同，俱往山中采樵去了，少一時(shí)就回來(lái)的。”喪吾道：“此山名什么山？”老媽道：“名大霧山。亡夫在日，專(zhuān)心奉佛，中有所得，常言大霧山上應(yīng)九天秀氣，下通海島真源。頂上有平田百畝，甘泉數(shù)處。又不時(shí)有白云慶聚，五七年后，當(dāng)有異人在此飛升?！眴饰岬溃骸袄瞎戎磥?lái)，可留得有些著作否？”媽媽道：“老公去世之時(shí)，將平生所看紫書(shū)丹經(jīng)，并自己的著作，逐一鎖在箱中。寫(xiě)了幾句遺言，叮嚀謹(jǐn)慎，不可輕易動(dòng)他。”喪吾道：“貧僧大膽，敢求一觀(guān)，看遺言是說(shuō)要什么人，才許開(kāi)箱?！崩夏傅溃骸笆沟??！彼烊〕鱿鋪?lái)，請(qǐng)喪吾觀(guān)看。只見(jiàn)上書(shū)道：

　　吾喪西回，喪吾東來(lái)。

　　禪機(jī)萬(wàn)語(yǔ)，都來(lái)一句。

　　真?zhèn)€喪吾，佛家種子。

　　喪吾看罷，對(duì)箱子叩頭道：“老先生真是明心見(jiàn)性的人。貧僧的法號(hào)喪吾，這箱子明明是說(shuō)要弟子方可開(kāi)看?！表n婆道：“既是亡失遺言，請(qǐng)大師開(kāi)了罷。”喪吾道：“貧僧豈敢驟開(kāi)？待弟子齋戒數(shù)日，方敢啟視?！辈灰粫r(shí)，弟兄二人俱已回來(lái)，老母令二子與喪吾拜揖。用了齋飯，談?wù)摰酵?。次日，喪吾?qǐng)韓氏弟兄，同至大霧山頂，結(jié)一茅庵，自此喪吾在大霧山頂，自耕自種，早晚看經(jīng)念佛。又將韓公箱中丹經(jīng)紫書(shū)。細(xì)心觀(guān)玩，如此三年，毫無(wú)所得。

　　一日，是八月中秋，韓周奉了母命，帶著果品饅首，上山與喪吾賀節(jié)。盤(pán)桓半日，韓周回去。到了晚上，一輪明月，團(tuán)團(tuán)如鏡，漸漸東升，其時(shí)天朗氣清，仁風(fēng)交暢，喪吾即向禪床躍坐，雖未能洞明心性，卻也是五蘊(yùn)皆空。忽然想起在南陽(yáng)為官之時(shí)，值此佳節(jié)，有多少文武官員前來(lái)賀節(jié)，于今夫人、公子也不知生死存亡。又想起父親無(wú)幸被殺，全家死于刀下，不覺(jué)放聲大哭?？蘖艘粫?huì)，又想道：兵敗城破之日，匹馬單槍?zhuān)⒎印Ｐ业米现疋种心莻€(gè)和尚削發(fā)贈(zèng)衣，又虧了韓元帥暗地周全。逃至此處，韓氏母子視若至親，真?zhèn)€難得。思前想后，漸覺(jué)神昏，悠悠欲睡。

　　忽在一道靈光，自虛無(wú)法界而來(lái)，撞透頂門(mén)，灌注心田，自覺(jué)心中有眼，觀(guān)照四表。白光之內(nèi)有一道人，頭戴金箍，手扶拐杖，發(fā)如螺，蹣跚而舞，且歌且躍。歌曰：

　　三心難成道，一心見(jiàn)如來(lái)。

　　如來(lái)即真性，真性似月明。

　　月明不在天，月明不在水。

　　明月照虛空，了然無(wú)掛礙。

　　問(wèn)爾學(xué)道人，這個(gè)會(huì)不會(huì)。

　　喪吾聽(tīng)罷，不動(dòng)聲色，以心拜謝。自此喪吾洞明心性。在山中面壁十年，功成果滿(mǎn)，遂改大霧山為大悟山，遠(yuǎn)近聞名。訪(fǎng)謁者逐日如云，竟將一座茅庵，蓋造數(shù)十間禪院。要知后事，下文分解。