夷堅(jiān)乙志

卷第十三

夷堅(jiān)志 作者:(宋)洪邁撰


劉子文
劉總、字子文、紹興初。為忠州臨江。今秩滿寓居鄰邑墊江縣。有子曰侍老。六歲矣。子文忽見(jiàn)其乳嫗旁有小兒。長(zhǎng)短與侍老相似。意其與外仆私通所生者。以咎其妻。妻李氏癡懦。不能治家。然知為妄也。應(yīng)曰、無(wú)是事。子文怒。時(shí)已苦股痛。常策木瓜杖。即抶妻背使出。往白其母。母曰、兒誤聞之。安得有是言。子文嗟恚曰、吾母尚如此。復(fù)何望。歸舍以果誘侍老曰、爾乳母夜與何人寢。其兒為誰(shuí)。侍老愕然不能對(duì)。子文遽前執(zhí)其手。攫拏不置。左右急救之。猶敗面流血。遂呼嫗逐去之。曰、汝來(lái)我家數(shù)年。兒亦長(zhǎng)矣。乃以奸穢自敗。以吾兒故。不忍治汝。汝好去。嫗泣拜出。子文目送之。笑語(yǔ)侍人曰、渠兒已相隨出門。丑跡俱露。而家人共蔽匿之。何也。眾知其將病。不旬時(shí)果被疾死。病中時(shí)自言我數(shù)與太守爭(zhēng)辯不得。汝非不知。何為相守不去。后其弟縡云、子文為夔州士曹日。獄有一囚。在生死之間??な赜麣⒅?。子文不強(qiáng)爭(zhēng)。囚竟死。則病中所見(jiàn)。疑其祟云。子文、予外姑之兄也。

九華天仙
紹興九年。張淵道侍郎。家居無(wú)錫縣南禪寺。其女請(qǐng)大仙。忽書曰、九華天仙降。問(wèn)為誰(shuí)、曰、世人所謂巫山神女者是也。賦惜奴嬌大曲一篇。凡九闋?!酒湟辉弧?、瑤闕瓊宮。高枕巫山十二。睹瞿塘千載。滟滟云濤沸。異景無(wú)窮。好閑吟滿酌金卮。憶前時(shí)楚襄王。曾來(lái)夢(mèng)中相會(huì)。吾正鬢亂釵橫。斂霞衣云縷。向前低揖。問(wèn)我仙職。桃杏遍開。綠草萋萋鋪地。燕子來(lái)時(shí)。向巫山朝朝行雨暮行云。有閑時(shí)。只恁畫堂高枕。【瑤臺(tái)景第二】繞繞云梯。上徹青霄霞外。與諸仙同飲鎮(zhèn)長(zhǎng)春醉。虎嘯猿吟。碧桃香異風(fēng)飄細(xì)希奇。想人間難識(shí)這般滋味。姮娥奏樂(lè)簫韶。有仙音異品。自然清脆。遏住行云不敢飛??漳郎:檬遣懗握?。一溪香水?!九钊R景第三】山染青螺??~渺人間難陟。有珠珍光照。晝夜無(wú)休息。仙景無(wú)極。欲言時(shí)汝等何知。且修心。要觀游亦非大段難易。下俯浮生。尚自爭(zhēng)名逐利。豈不省來(lái)歲擾擾兵戈起。天慘云愁。念時(shí)衰如何是。使我輩終日蓬宮下淚?!緞袢说谒摹吭賳⒅T公。百歲還如電急。高名顯位。瞬息爾泛水輕漚。霎那間難久立。畫燭當(dāng)風(fēng)里。安能久之。速往茅峰割愛(ài)休名避世。等功成須有上真相引。指放死求生施良藥。功無(wú)比。千萬(wàn)記此個(gè)奇方第一。【王母宮食蟠桃第五】方結(jié)實(shí)累累。翠枝交映。蟠桃顆顆、仙味真香美。遂命雙成持靈刀割來(lái)耳。服一粒令我延年萬(wàn)歲。堪笑東方。便起私心盜餌。使宮中仙伴。遞互相尤殢。無(wú)柰雙成向王母高陳之。遂指方偷了蟠桃是你。【玉清宮第六】紫云絳靄。高擁瑤砌。曉光中無(wú)限剖列。肅整天仙隊(duì)。又有殊音。欲舉聲還止。朝罷時(shí)亦有清香飄世。玉駕才興。高上真仙盡退。有瓊花如雪。散漫飛空里。玉女金童。捧丹文傳仙誨。撫諸仙早起。勞卿過(guò)耳?!痉錾m第七】光陰奇扶橤宮里。日月常晝。風(fēng)物鮮明??蓯?ài)無(wú)陰晦。大帝頻鑒于瑤池朱欄外乘鳳飛。教主開顏命醉。寶樂(lè)齊吹。盡是瓊姿天妓。每三杯須用圣母親來(lái)揖。異果名花幾千般。香盈袂。意欲歸。卻乘鸞車?guó)P翼?!咎鍖m第八】顯煥明霞。萬(wàn)丈祥云高布。望仙官衣帶。曳曳臨香砌。玉獸齊焚。滿高穹盤龍勢(shì)。大帝起玉女金童遍侍。奉飭宣言。甚荷諸仙厚意。復(fù)回奏。感恩頓首皆躬袂。奏畢還宮。尚依然云霞密奇更異。非我君何聞耳。【歸第九】吾歸矣。仙宮久離。洞戶無(wú)人管之。專俟吾歸。欲要開金燧。千萬(wàn)頻修已。言訖無(wú)忘之。哩啰哩。此去無(wú)由再至。事冗難言。爾輩須能自會(huì)。汝之。言還。便是如吾意。大抵方寸平平無(wú)憂耳。雖改易之愁何畏詞成文不加點(diǎn)。又大書曰、吾且歸。遂去。明日別有一人自稱歌曲仙。曰、昨夕巫山神女見(jiàn)招。云、在君家作詞。慮有不協(xié)律處。令吾潤(rùn)色之。及閱視。但改數(shù)字而已。其第三篇所云。來(lái)歲擾擾兵戈起。時(shí)虜人方歸河南。人以此說(shuō)為不然。明年。淵道自祠官起提舉秦司茶馬。度淮而北。至酂陽(yáng)。虜兵大至。蒼黃奔?xì)w。盡室?guī)撞幻?。河南?fù)陷??荚~中之句。神其知之矣。

法慧燃目
紹興五年夏大旱。朝廷遍禱山川祠廟。不應(yīng)。遣臨安守往上天竺迎靈感觀音。于法惠寺建道場(chǎng)。滿三七日。又弗應(yīng)時(shí)。六月過(guò)半矣??嘈蓄^陀潘法慧者、默禱于佛。乞焚右目以施。即取鐵彈投諸火。煆令通紅。置眼中。然香其上。香焰才起。行云滿空。大雨傾注。闔境沾足。法慧眼即枯。深中洞赤。望之可畏。然所愿既諧。殊自喜也后三日。夢(mèng)白衣女子來(lái)。欲借一隔珠。拒不許。二僧在傍曰、與伊不妨。伊自令六六送還。既覺(jué)。不曉所謂。至七月二十一日。又夢(mèng)二僧來(lái)請(qǐng)赴六通齋。白衣女亦至。在前引導(dǎo)。法慧問(wèn)何人。僧曰、我等施主也?;墼?、女人恐不識(shí)路。師何不相引同行。僧曰、他路自熟。稍前進(jìn)。則山林蔚然。百果皆熟。紛紛而墜?;劬偷厥肮持?。覺(jué)心地清涼。非常日比。又俯首欲拾間。女子忽回面。擲一彈。正中所燃目。失聲大呼而寤。枯眶內(nèi)已有物若鵝眼。瞻視如初。漸大復(fù)舊。數(shù)其再明之時(shí)。恰三十六日。始悟六六送還之兆。

蚌中觀音
溧水人俞集。宣和中。赴泰州興化尉。挈家舟行。淮上多蚌蛤。舟人日買以食。集見(jiàn)必輟買。放諸江。他日得一籃甚重。眾欲烹食。倍價(jià)償之。堅(jiān)不可。遂置諸釜中。忽大聲從釜起。光焰相屬。舟人大恐。熟視之。一大蚌裂開?,F(xiàn)觀世音像于殼間。傍有竹兩竿。挺挺如生。菩薩相好端嚴(yán)。冠衣瓔珞。及竹葉枝干。皆細(xì)真珠綴成者。集令舟中人皆誦佛悔罪。而取其殼以歸。傳燈錄載唐文宗嗜蛤蜊。亦睹佛像之異。但此又有雙竹為奇耳。宋貺益謙說(shuō)。

盱眙道人
紹興三十年、楊抑之抗為盱眙守。有道人不知所從來(lái)。能大言、談人禍?;蛑?。楊敬之如神。館于郡治之東齋。每招寮屬與共飲。道人時(shí)時(shí)舉目旁視。類有所睹。春夜過(guò)半。楊之子恂。婦將就蓐。恂出外喚人呼乳醫(yī)。過(guò)東齋。聞道人在室內(nèi)與客語(yǔ)。及還。又見(jiàn)其送客出。隱隱有黑影自南去。固已怪之。忽前揖曰、尊公已出廳。吾將往謁。恂曰、方熟睡未起也。咄曰、燈燭羅陳。賓客滿坐。君何以戲我。恂止之不可。遂還舍。明日白其父。父猶謂其與異人相過(guò)。戒勿輕言。后半月。宿直者早起。齋門已開。而道人不見(jiàn)。急尋之。乃在齋北叢竹間。以帶自絞死矣。始知前所見(jiàn)。皆鬼祟也。蔣德誠(chéng)天祐時(shí)為通判。親見(jiàn)之。

牛觸倡
桂林之北二十里曰甘棠鋪。紹興十六年。方務(wù)德滋為廣西漕。桂府官吏皆出迎候。營(yíng)妓亦集于鋪前。散詣民家憩息。一黃犢逸出欄。群倡奔避。牛徑于眾中觸一人。以角抵其腹于壁。腸胃皆出即死。牛發(fā)狂掣走入山。里正與士兵數(shù)十人。執(zhí)弓弩槍杖逐之。凡兩日乃射死。倡之姓名曰甘美。自后風(fēng)雨陰晦之夕。人皆聞其冤哭聲。歷數(shù)年方止。

嚴(yán)州乞兒
嚴(yán)州東門外有丐者、坐大樹下。身形垢污。便穢滿前。行人過(guò)之皆掩鼻。李次仲季獨(dú)疑為異人。具衣冠往拜。丐者大罵極口。次仲拱立不敢去。忽笑曰、吾有一詩(shī)贈(zèng)君。即唱曰、緣木求魚世所希。誰(shuí)知木杪有魚飛。乘流遇坎眾人事。才三句復(fù)云、你卻不次。仲懇求末句。又大罵。竟不成章。明年紹興甲子歲。嚴(yán)州大水??と诉B坊漂溺死者甚眾。而次仲家居最高。獨(dú)免其禍。始悟詩(shī)意及你卻不之語(yǔ)。次仲說(shuō)。

食牛詩(shī)
秀州人盛肇、居青龍鎮(zhèn)超果寺。好食牛肉。與陳氏子友善。陳嘗遣仆來(lái)約。旦日會(huì)食。視其簡(jiǎn)無(wú)有是言。獨(dú)于勻碧箋紙一幅內(nèi)大書曰、萬(wàn)物皆心化。唯牛最苦辛。君看橫死者。盡是食牛人。肇驚嗟久之。呼其仆已不見(jiàn)。旦而詢諸陳氏。元未嘗遣也。肇懼、自此不食牛。趙綱立振甫說(shuō)。

海島大竹
明州有道人、行乞于市。持大竹一節(jié)。徑三尺許。血痕涴其中。自云本山東商人。曾泛海遇風(fēng)。漂墮島上。登岸縱目。望巨竹參天。翠色欲滴。嘆訝其異。方徘徊賞玩。俄有皂衣兩人來(lái)。云尋汝正急。乃在此耶。答曰、適從舟中來(lái)。尚不知此為何處。何為覓我。皂衣不應(yīng)。夾捽以前。滿路嶄峭。如棘針而甚大。刺足底絕痛。不可行。問(wèn)其人曰、牛角也。益怪之。復(fù)前行。至一處。主者責(zé)曰、汝好食牛。當(dāng)受苦報(bào)。始大恐。拜乞命。曰、請(qǐng)后不敢。主者曰、汝既悔過(guò)。今釋汝??蓺w語(yǔ)世人。視此為戒。曰、有如不信。以何物為驗(yàn)。主者顧左右令截竹。使持歸便見(jiàn)。兩人攜大鋸。趨人林中。少頃而竹至。鮮血盈管。下流污衣。云、方鋸解囚未了。聞呼即至。不暇滌鋸也。遂持竹回舟。既還家。即棄妻子。辭鄉(xiāng)里他適。而溷跡丐中。趙振甫屢見(jiàn)之。

嵩山三異
劉居中、京師人。少時(shí)隱于嵩山。居山顛最深處。曰控鶴庵。初與兩人同處。率一兩月。輒下山覓糧。登陟極艱苦。往往躋攀葛藟。窮日力乃至。兩人不堪其憂。皆舍去。獨(dú)劉居之自若。凡二十年。遭亂南來(lái)。紹興間嘗召入宮。賜沖靜處士。今廬于豫章之東湖。每為人言昔日事。云嵩山峻極處。有平地可為田者百畝。別有小山巖岫之屬。常時(shí)云雨。只在半山間。大蜥蜴數(shù)百。皆長(zhǎng)三四尺。人以食就手飼之。拊摩其體膩如脂。一日、聚繞水盎邊。各就取水。才入口。即吐出。已圓結(jié)如彈丸。積之于側(cè)。俄頃間累累滿地。忽震雷一聲起。彈丸皆失去。明日山下人來(lái)。言昨正午雨雹大作。乃知蜥蜴所為者此也。又聞石壁閑老人讀書。逼而聽之寂然。既退復(fù)爾。其后石壁摧。得異書甚多。陰陽(yáng)方技修真黃白之學(xué)。無(wú)所不有。既下山。獨(dú)取其首尾全者數(shù)十篇。余悉焚之。又嘗聞異香滿室。經(jīng)日乃散。不知所從來(lái)也。劉生于元豐七年甲子歲。

黃蘗龍
黃蘗寺在福州南六十里、山上有龍?zhí)?。從崖石間成一穴。直下無(wú)底。潭口闊可五尺。寺僧曰、此福德龍也。常時(shí)行雨歸。多聞音樂(lè)迎導(dǎo)之聲?;蛴谠旗F中隱隱見(jiàn)盤花對(duì)引其前者。泉州僧慶老聞而悅之。與輩流數(shù)人。至潭畔。焚香默禱。且誦白傘蓋真言。愿睹其狀。先取楮鏹投水中。即有物自下引之。倏然而沒(méi)。固已駭之矣。時(shí)方白晝。黑云如扇起。頃之滿空。對(duì)面不相識(shí)。徐徐稍開。一物起潭中。類蓮華而莖柄皆赤色。繼有兩眼如日。輝采射人。突起其上。諸僧怖懼。急奔走下山。雷霆已隨其后。移時(shí)乃止。

慶老詩(shī)
慶老、字龜年、能為詩(shī)。初見(jiàn)李漢老參政。投贄有共看棲樹鴉之句。大奇之。以為得韋蘇州風(fēng)味。所居北山下。山頂有橫石如舟。自稱舟峰。漢老更之曰石帆庵。為賦詩(shī)曰。鶉作衣裳鐵作肝。老將身事付寒巖。諸天香積猶多供。百鳥山花已罷口銜。定起水沉和月冷。詩(shī)成冰彩敵云緘。山頭畫舸誰(shuí)安楫。我欲看公使石帆。又嘗訪之不值。留詩(shī)曰、惠遠(yuǎn)過(guò)溪應(yīng)送陸。玉川入寺不逢曦。夕陽(yáng)半嶺鴉棲樹。拄杖尋山步步遲。其后慶老死。漢老作文祭之。曰、今洪覺(jué)范。古湯惠休。亦嘗從佛日宗杲參禪。杲不印可。曰、正如水滴石。一點(diǎn)入不得。蓋以言語(yǔ)為之祟云。泉州報(bào)恩寺慶書記。亦能詩(shī)。漢老稱賞其一聯(lián)云。人從曉月殘邊去。路入云山瘦處行。以為可入圖畫。

蔣山蛇
泉州都監(jiān)王貴、說(shuō)紹興初。張循王駐軍建康。裨校苗團(tuán)練、至蔣山下踏營(yíng)地。中涂無(wú)故馬驚。怪之。見(jiàn)大蛇在桑間。以身繞樹。樹為之傾。伸首入井中飲水。苗不敢復(fù)進(jìn)。策馬欲還。循王之子十四機(jī)宜者。適領(lǐng)五十騎在后。苗呼曰、前有異物驚人。宜速還。機(jī)宜年少壯勇。且恃眾。加鞭獨(dú)前。問(wèn)知其故。即引弓射之。不中。又射之。正中桑本。蛇回首著樹杪。張口向人。吐氣如黑霧。人馬皆辟易百余步。面目無(wú)色。不三月間。苗張及從騎盡死。右四事王嘉叟說(shuō)。

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