正文

魏書(shū)卷三十五 列傳第二十三

魏書(shū) 作者:(北齊)魏收


  崔浩

  崔浩,字伯淵,清河人也,白馬公玄伯之長(zhǎng)子。少好文學(xué),博覽經(jīng)史,玄象陰陽(yáng),百家之言,無(wú)不關(guān)綜,研精義理,時(shí)人莫及。弱冠為直郎。天興中,給事祕(mì)書(shū),轉(zhuǎn)著作郎。太祖以其工書(shū),常置左右。太祖季年,威嚴(yán)頗峻,宮省左右多以微過(guò)得罪,莫不逃隱,避目下之變,浩獨(dú)恭勤不怠,或終日不歸。太祖知之,輒命賜以御粥。其砥直任時(shí),不為窮通改節(jié),皆此類(lèi)也。

  太宗初,拜博士祭酒,賜爵武城子,常授太宗經(jīng)書(shū)。每至郊祠,父子並乘軒軺,時(shí)人榮之。太宗好陰陽(yáng)術(shù)數(shù),聞浩說(shuō)易及洪範(fàn)五行,善之,因命浩筮吉兇,參觀天文,考定疑惑。浩綜覈天人之際,舉其綱紀(jì),諸所處決,多有應(yīng)驗(yàn),恒與軍國(guó)大謀,甚為寵密。是時(shí),有兔在後宮,驗(yàn)問(wèn)門(mén)官,無(wú)從得入。太宗怪之,命浩推其咎徵。浩以為當(dāng)有鄰國(guó)貢嬪嬙者,善應(yīng)也。明年,姚興果獻(xiàn)女。

  神瑞二年,秋穀不登,太史令王亮、蘇垣因華陰公主等言讖書(shū)國(guó)家當(dāng)治鄴,應(yīng)大樂(lè)五十年,勸太宗遷都。浩與特進(jìn)周澹言於太宗曰:「今國(guó)家遷都於鄴,可救今年之飢,非長(zhǎng)久之策也。東州之人,常謂國(guó)家居廣漠之地,民畜無(wú)算,號(hào)稱(chēng)牛毛之眾。今留守舊都,分家南徙,恐不滿諸州之地。參居郡縣,處榛林之間,不便水土,疾疫死傷,情見(jiàn)事露,則百姓意沮。四方聞之,有輕侮之意,屈丐、蠕蠕必提挈而來(lái),雲(yún)中、平城則有危殆之慮,阻隔恒代千里之險(xiǎn),雖欲救援,赴之甚難,如此則聲實(shí)俱損矣。今居北方,假令山東有變,輕騎南出,燿威桑梓之中,誰(shuí)知多少?百姓見(jiàn)之,望塵震服。此是國(guó)家威制諸夏之長(zhǎng)策也。至春草生,乳酪將出,兼有菜果,足接來(lái)秋,若得中熟,事則濟(jì)矣?!固谏钊恢唬骸肝ù硕?,與朕意同?!箯?fù)使中貴人問(wèn)浩、澹曰:「今既糊口無(wú)以至來(lái)秋,來(lái)秋或復(fù)不熟,將如之何?」浩等對(duì)曰:「可簡(jiǎn)窮下之戶,諸州就穀,若來(lái)秋無(wú)年,願(yuàn)更圖也。但不可遷都?!固趶闹?,於是分民詣山東三州食,出倉(cāng)穀以稟之。來(lái)年遂大熟。賜浩、澹妾各一人,御衣一襲,絹五十匹,綿五十斤。

  初,姚興死之前歲也,太史奏:熒惑在匏瓜星中,一夜忽然亡失,不知所在?;蛑^下入危亡之國(guó),將為童謠妖言,而後行其災(zāi)禍。太宗聞之,大驚,乃召諸碩儒十?dāng)?shù)人,令與史官求其所詣。浩對(duì)曰:「案春秋左氏傳說(shuō)神降于莘,其至之日,各以其物祭也。請(qǐng)以日辰推之,庚午之弘,辛未之朝,天有陰雲(yún),熒惑之亡,當(dāng)在此二日之內(nèi)。庚之與未,皆主於秦,辛為西夷。今姚興據(jù)咸陽(yáng),是熒惑入秦矣?!怪T人皆作色曰:「天上失星,人安能知其所詣,而妄說(shuō)無(wú)徵之言。」浩笑而不應(yīng)。後八十餘日,熒惑果出於東井,留守盤(pán)遊,秦中大旱赤地,昆明池水竭,童謠訛言,國(guó)內(nèi)諠擾。明年,姚興死,二子交兵,三年國(guó)滅。於是諸人皆服曰:「非所及也?!?br />
  泰常元年,司馬德宗將劉裕伐姚泓,舟師自淮泗入清,欲泝河西上,假道於國(guó)。詔群臣議之。外朝公卿咸曰:「函谷關(guān)號(hào)曰天險(xiǎn)。一人荷戈,萬(wàn)夫不得進(jìn)。裕舟船步兵,何能西入?脫我乘其後,還路甚難。若北上河岸,其行為易。揚(yáng)言伐姚,意或難測(cè)。假其水道,寇不可縱,宜先發(fā)軍斷河上流,勿令西過(guò)?!褂肿h之內(nèi)朝,咸同外計(jì)。太宗將從之。浩曰:「此非上策。司馬休之之徒擾其荊州,劉裕切齒來(lái)久。今興死子劣,乘其危亡而伐之,臣觀其意,必欲入關(guān)。勁躁之人,不顧後患。今若塞其西路,裕必上岸北侵,如此則姚無(wú)事而我受敵。今蠕蠕內(nèi)寇,民食又乏,不可發(fā)軍。發(fā)軍赴南則北寇進(jìn)擊,若其救北則東州復(fù)危。未若假之水道,縱裕西入,然後興兵塞其東歸之路,所謂卞莊刺虎,兩得之勢(shì)也。使裕勝也,必德我假道之惠;令姚氏勝也,亦不失救鄰之名??v使裕得關(guān)中,縣遠(yuǎn)難守,彼不能守,終為我物。今不勞兵馬,坐觀成敗,鬥兩虎而收長(zhǎng)久之利,上策也。夫?yàn)閲?guó)之計(jì),擇利而為之,豈顧婚姻,酬一女子之惠哉?假令國(guó)家棄恒山以南,裕必不能發(fā)吳越之兵與官軍爭(zhēng)守河北也,居然可知?!棺h者猶曰:「裕西入函谷,則進(jìn)退路窮,腹背受敵;北上岸則姚軍必不出關(guān)助我。揚(yáng)聲西行,意在北進(jìn),其勢(shì)然也?!固谒鞆娜鹤h,遣長(zhǎng)孫嵩發(fā)兵拒之,戰(zhàn)於畔城,為裕將朱超石所敗,師人多傷。太宗聞之,恨不用浩計(jì)。

  二年,司馬德宗齊郡太守王懿來(lái)降,上書(shū)陳計(jì),稱(chēng)劉裕在洛,勸國(guó)家以軍絕其後路,則裕軍可不戰(zhàn)而克。書(shū)奏,太宗善之。會(huì)浩在前進(jìn)講書(shū)傳,太宗問(wèn)浩曰:「劉裕西伐,前軍已至潼關(guān)。其事如何?以卿觀之,事得濟(jì)不?」浩對(duì)曰:「昔姚興好養(yǎng)虛名,而無(wú)實(shí)用。子泓又病,眾叛親離。裕乘其危,兵精將勇,以臣觀之,克之必矣。」太宗曰:「劉裕武能何如慕容垂?」浩曰:「裕勝。」太宗曰:「試言其狀。」浩曰:「慕容垂乘父祖世君之資,生便尊貴,同類(lèi)歸之,若夜蛾之赴火,少加倚仗,便足立功。劉裕挺出寒微,不階尺土之資,不因一卒之用,奮臂大呼而夷滅桓玄,北擒慕容超,南摧盧循等,僭晉陵遲,遂執(zhí)國(guó)命。裕若平姚而還,必篡其主,其勢(shì)然也。秦地戎夷混并,虎狼之國(guó),裕亦不能守之。風(fēng)俗不同,人情難變,欲行荊揚(yáng)之化於三秦之地,譬無(wú)翼而欲飛,無(wú)足而欲走,不可得也。若留眾守之,必資於寇??鬃釉唬荷迫藶榘畎倌?,可以勝殘去殺。今以秦之難制,一二年間豈裕所能哉?且可治戎束甲,息民備境,以待其歸,秦地亦當(dāng)終為國(guó)有,可坐而守也?!固谠唬骸冈R讶腙P(guān),不能進(jìn)退,我遣精騎南襲彭城、壽春,裕亦何能自立?」浩曰:「今西北二寇未殄,陛下不可親御六師。兵眾雖盛,而將無(wú)韓白。長(zhǎng)孫嵩有治國(guó)之用,無(wú)進(jìn)取之能,非劉裕敵也。臣謂待之不晚?!固谛υ唬骸盖淞恐褜徱印!购圃唬骸赋紘L私論近世人物,不敢不上聞。若王猛之治國(guó),苻堅(jiān)之管仲也;慕容玄恭之輔少主,慕容暐之霍光也;劉裕之平逆亂,司馬德宗之曹操也?!固谠唬骸盖渲^先帝如何?」浩曰:「小人管窺懸象,何能見(jiàn)玄穹之廣大。雖然,太祖用漠北醇樸之人,南入中地,變風(fēng)易俗,化洽四海,自與羲農(nóng)齊列,臣豈能仰名?!固谠唬骸盖ず稳??」浩曰:「屈丐家國(guó)夷滅,一身孤寄,為姚氏封殖。不思樹(shù)黨強(qiáng)鄰,報(bào)讎雪恥,乃結(jié)忿於蠕蠕,背德於姚興,撅豎小人,無(wú)大經(jīng)略,正可殘暴,終為人所滅耳?!固诖髳?,語(yǔ)至中夜,賜浩御縹醪酒十觚,水精戎鹽一兩。曰:「朕味卿言,若此鹽酒,故與卿同其旨也。」

  三年,彗星出天津,入太微,經(jīng)北斗,絡(luò)紫微,犯天棓,八十餘日,至漢而滅。太宗復(fù)召諸儒術(shù)士問(wèn)之曰:「今天下未一,四方岳峙,災(zāi)咎之應(yīng),將在何國(guó)?朕甚畏之,盡情以言,勿有所隱。」咸共推浩令對(duì)。浩曰:「古人有言,夫?yàn)?zāi)異之生,由人而起。人無(wú)釁焉,妖不自作。故人失於下,則變見(jiàn)於上,天事恒象,百代不易。漢書(shū)載王莽篡位之前,彗星出入,正與今同。國(guó)家主尊臣卑,上下有序,民無(wú)異望。雖僭晉卑削,主弱臣強(qiáng),累世陵遲,故桓玄逼奪,劉裕秉權(quán)。彗孛者,惡氣之所生,是為僭晉將滅,劉裕篡之之應(yīng)也?!怪T人莫能易浩言,太宗深然之。五年,裕果廢其主司馬德文而自立。南鎮(zhèn)上裕改元赦書(shū)。時(shí)太宗幸東南潟滷池射鳥(niǎo),聞之,驛召浩,謂之曰:「往年卿言彗星之占驗(yàn)矣,朕於今日始信天道?!?br />
  初,浩父疾篤,浩乃剪爪截髮?zhuān)乖谕ブ醒龆\斗極,為父請(qǐng)命,求以身代,叩頭流血,歲餘不息,家人罕有知者。及父終,居喪盡禮,時(shí)人稱(chēng)之。襲爵白馬公。朝廷禮儀、優(yōu)文策詔、軍國(guó)書(shū)記,盡關(guān)於浩。浩能為雜說(shuō),不長(zhǎng)屬文,而留心於制度、科律及經(jīng)術(shù)之言。作家祭法,次序五宗,蒸嘗之禮,豐儉之節(jié),義理可觀。性不好老莊之書(shū),每讀不過(guò)數(shù)十行,輒棄之,曰:「此矯誣之說(shuō),不近人情,必非老子所作。老聃習(xí)禮,仲尼所師,豈設(shè)敗法文書(shū),以亂先王之教。袁生所謂家人筐篋中物,不可揚(yáng)於王庭也?!?br />
  太宗恒有微疾,怪異屢見(jiàn),乃使中貴人密問(wèn)於浩曰:「春秋:星孛北斗,七國(guó)之君皆將有咎。今茲日蝕於胃昂,盡光趙代之分野,朕疾彌年,療治無(wú)損,恐一旦奄忽,諸子並少,將如之何?其為我設(shè)圖後之計(jì)。」浩曰:「陛下春秋富盛,聖業(yè)方融,德以除災(zāi),幸就平愈。且天道懸遠(yuǎn),或消或應(yīng)。昔宋景見(jiàn)災(zāi)修德,熒惑退舍。願(yuàn)陛下遣諸憂虞,恬神保和,納御嘉福,無(wú)以闇昧之說(shuō),致?lián)p聖思。必不得已,請(qǐng)陳瞽言。自聖化龍興,不崇儲(chǔ)貳,是以永興之始,社稷幾危。今宜早建東宮,選公卿忠賢陛下素所委仗者使為師傅,左右信臣簡(jiǎn)在聖心者以充賓友,入總?cè)f機(jī),出統(tǒng)戎政,監(jiān)國(guó)撫軍,六柄在手。若此,則陛下可以優(yōu)遊無(wú)為,頤神養(yǎng)壽,進(jìn)御醫(yī)藥。萬(wàn)歲之後,國(guó)有成主,民有所歸,則姦宄息望,旁無(wú)覬覦。此乃萬(wàn)世之令典,塞禍之大備也。今長(zhǎng)皇子燾,年漸一周,明叡溫和,眾情所繫,時(shí)登儲(chǔ)副,則天下幸甚。立子以長(zhǎng),禮之大經(jīng)。若須並待成人而擇,倒錯(cuò)天倫,則生履霜堅(jiān)冰之禍。自古以來(lái),載籍所記,興衰存亡,尠不由此?!固诩{之。於是使浩奉策告宗廟,命世祖為國(guó)副主,居正殿臨朝。司徒長(zhǎng)孫嵩、山陽(yáng)公奚斤、北新公安同為左輔,坐東廂西面;浩與太尉穆觀、散騎常侍丘堆為右弼,坐西廂東面。百僚總己以聽(tīng)焉。太宗避居西宮,時(shí)隱而窺之,聽(tīng)其決斷,大悅,謂左右侍臣曰:「長(zhǎng)孫嵩宿德舊臣,歷事四世,功存社稷;奚斤辯捷智謀,名聞遐邇;安同曉解俗情,明練於事;穆觀達(dá)於政要,識(shí)吾旨趣;崔浩博聞強(qiáng)識(shí),精於天人之會(huì);丘堆雖無(wú)大用,然在公專(zhuān)謹(jǐn)。以此六人輔相,吾與汝曹遊行四境,伐叛柔服,可得志於天下矣?!谷撼紩r(shí)奏所疑,太宗曰:「此非我所知,當(dāng)決之汝曹?chē)?guó)主也?!?br />
  會(huì)聞劉裕死,太宗欲取洛陽(yáng)、虎牢、滑臺(tái)。浩曰:「陛下不以劉裕欻起,納其使貢,裕亦敬事陛下。不幸今死,乘喪伐之,雖得之不令。春秋:晉士丐帥師侵齊,聞齊侯卒,乃還。君子大其不伐喪,以為恩足以感孝子,義足以動(dòng)諸侯。今國(guó)家亦未能一舉而定江南,宜遣人弔祭,存其孤弱,恤其兇災(zāi),布義風(fēng)於天下,令德之事也。若此,則化被荊揚(yáng),南金象齒羽毛之珍,可不求而自至。裕新死,黨與未離,兵臨其境,必相率拒戰(zhàn),功不可必,不如緩之,待其惡稔。如其強(qiáng)臣爭(zhēng)權(quán),變難必起,然後命將揚(yáng)威,可不勞士卒,而收淮北之地?!固阡J意南伐,詰浩曰:「劉裕因姚興死而滅其國(guó),裕死我伐之,何為不可?」浩固執(zhí)曰:「興死,二子交爭(zhēng),裕乃伐之?!固诖笈粡暮蒲?,遂遣奚斤南伐。議於監(jiān)國(guó)之前曰:「先攻城也?先略地也?」斤曰:「請(qǐng)先攻城?!购圃唬骸改先碎L(zhǎng)於守城,苻氏攻襄陽(yáng),經(jīng)年不拔。今以大國(guó)之力攻其小城,若不時(shí)克,挫損軍勢(shì),敵得徐嚴(yán)而來(lái)。我怠彼銳,危道也。不如分軍略地,至淮為限,列置守宰,收歛租穀?;_(tái)、虎牢反在軍北,絕望南救,必沿河?xùn)|走。若或不然,即是囿中之物?!构珜O表請(qǐng)先圖其城。斤等濟(jì)河,先攻滑臺(tái),經(jīng)時(shí)不拔,表請(qǐng)濟(jì)師。太宗怒,乃親南巡。拜浩相州刺史,加左光祿大夫,隨軍為謀主。

  及車(chē)駕之還也,浩從太宗幸西河、太原。登憩高陵之上,下臨河流,傍覽川域,慨然有感,遂與同僚論五等郡縣之是非,考秦始皇、漢武帝之違失。好古識(shí)治,時(shí)伏其言。天師寇謙之每與浩言,聞其論古治亂之跡,常自夜達(dá)旦,竦意斂容,無(wú)有懈倦。既而歎美之曰:「斯言也惠,皆可底行,亦當(dāng)今之皋繇也。但世人貴遠(yuǎn)賤近,不能深察之耳?!挂蛑^浩曰:「吾行道隱居,不營(yíng)世務(wù),忽受神中之訣,當(dāng)兼修儒教,輔助泰平真君,繼千載之絕統(tǒng)。而學(xué)不稽古,臨事闇昧。卿為吾撰列王者治典,并論其大要?!购颇酥鴷?shū)二十餘篇,上推太初,下盡秦漢變弊之跡,大旨先以復(fù)五等為本。

  世祖即位,左右忌浩正直,共排毀之。世祖雖知其能,不免群議,故出浩,以公歸第。及有疑議,召而問(wèn)焉。浩纖妍潔白,如美婦人。而性敏達(dá),長(zhǎng)於謀計(jì)。常自比張良,謂己稽古過(guò)之。既得歸第,因欲修服食養(yǎng)性之術(shù),而寇謙之有神中錄圖新經(jīng),浩因師之。

  始光中,進(jìn)爵東郡公,拜太常卿。時(shí)議討赫連昌,群臣皆以為難,唯浩曰:「往年以來(lái),熒惑再守羽林,皆成鉤己,其占秦亡。又今年五星併出東方,利以西伐。天應(yīng)人和,時(shí)會(huì)並集,不可失也?!故雷婺耸罐山锏葥羝掩?,而親率輕騎襲其都城,大獲而還。及世祖復(fù)討昌,次其城下,收眾偽退。昌鼓譟而前,舒陣為兩翼。會(huì)有風(fēng)雨從東南來(lái),揚(yáng)沙昏冥?;抡呲w倪進(jìn)曰:「今風(fēng)雨從賊後來(lái),我向彼背,天不助人。又將士飢渴,願(yuàn)陛下攝騎避之,更待後日。」浩叱之曰:「是何言歟!千里制勝,一日之中豈得變易?賊前行不止,後已離絕,宜分軍隱出,奄擊不意。風(fēng)道在人,豈有常也!」世祖曰「善」。分騎奮擊,昌軍大潰。

  初,太祖詔尚書(shū)郎鄧淵著國(guó)記十餘卷,編年次事,體例未成。逮于太宗,廢而不述。神{鹿加}二年,詔集諸文人撰錄國(guó)書(shū),浩及弟覽、高讜、鄧穎、晁繼、范亨、黃輔等共參著作,敘成國(guó)書(shū)三十卷。

  是年,議擊蠕蠕,朝臣內(nèi)外盡不欲行,保太后固止世祖,世祖皆不聽(tīng),唯浩讚成策略。尚書(shū)令劉潔、左僕射安原等乃使黃門(mén)侍郎仇齊推赫連昌太史張淵、徐辯說(shuō)世祖曰:「今年己巳,三陰之歲,歲星襲月,太白在西方,不可舉兵。北伐必?cái)?,雖克,不利於上?!褂秩撼脊操澓蜏Y等,云淵少時(shí)嘗諫苻堅(jiān)不可南征,堅(jiān)不從而敗。今天時(shí)人事都不和協(xié),何可舉動(dòng)!世祖意不決,乃召浩令與淵等辯之。

  浩難淵曰:「陽(yáng)者,德也;陰者,刑也。故日蝕修德,月蝕修刑。夫王者之用刑,大則陳諸原野,小則肆之市朝。戰(zhàn)伐者,用刑之大者也。以此言之,三陰用兵,蓋得其類(lèi),修刑之義也。歲星襲月,年飢民流,應(yīng)在他國(guó),遠(yuǎn)期十二年。太白行倉(cāng)龍宿,於天文為東,不妨北伐。淵等俗生,志意淺近,牽於小數(shù),不達(dá)大體,難與遠(yuǎn)圖。臣觀天文,比年以來(lái),月行奄昴,至今猶然。其占:『三年,天子大破旄頭之國(guó)?!蝗淙?、高車(chē),旄頭之眾也。夫聖明御時(shí),能行非常之事。古人語(yǔ)曰:『非常之原,黎民懼焉,及其成功,天下晏然?!活?yuàn)陛下勿疑也?!箿Y等慚而言曰:「蠕蠕,荒外無(wú)用之物,得其地不可耕而食,得其民不可臣而使,輕疾無(wú)常,難得而制,有何汲汲而苦勞士馬也?」浩曰:「淵言天時(shí),是其所職,若論形勢(shì),非彼所知。斯乃漢世舊說(shuō)常談,施之於今,不合事宜也。何以言之?夫蠕蠕者,舊是國(guó)家北邊叛隸,今誅其元惡,收其善民,令復(fù)舊役,非無(wú)用也。漠北高涼,不生蚊蚋,水草美善,夏則北遷。田牧其地,非不可耕而食也。蠕蠕子弟來(lái)降,貴者尚公主,賤者將軍、大夫,居滿朝列,又高車(chē)號(hào)為名騎,非不可臣而畜也。夫以南人追之,則患其輕疾,於國(guó)兵則不然。何者?彼能遠(yuǎn)走,我亦能遠(yuǎn)逐,與之進(jìn)退,非難制也。且蠕蠕往數(shù)入國(guó),民吏震驚。今夏不乘虛掩進(jìn),破滅其國(guó),至秋復(fù)來(lái),不得安臥。自太宗之世,迄於今日,無(wú)歲不驚,豈不汲汲乎哉!世人皆謂淵、辯通解數(shù)術(shù),明決成敗。臣請(qǐng)?jiān)囍瑔?wèn)其西國(guó)未滅之前有何亡徵。知而不言,是其不忠;若實(shí)不知,是其無(wú)術(shù)?!箷r(shí)赫連昌在座,淵等自以無(wú)先言,慚赧而不能對(duì)。世祖大悅,謂公卿曰:「吾意決矣。亡國(guó)之師不可與謀,信矣哉?!苟L螵q難之,復(fù)令群臣於保太后前評(píng)議。世祖謂浩曰:「此等意猶不伏,卿善曉之令悟?!?br />
  既罷朝,或有尤浩者曰:「今吳賊南寇而舍之北伐。行師千里,其誰(shuí)不知。若蠕蠕遠(yuǎn)遁,前無(wú)所獲,後有南賊之患,危之道也?!购圃唬骸覆蝗?。今年不摧蠕蠕,則無(wú)以禦南賊。自國(guó)家并西國(guó)以來(lái),南人恐懼,揚(yáng)聲動(dòng)眾以衛(wèi)淮北。彼北我南,彼勞我息,其勢(shì)然矣。比破蠕蠕,往還之間,故不見(jiàn)其至也。何以言之?劉裕得關(guān)中,留其愛(ài)子,精兵數(shù)萬(wàn),良將勁卒,猶不能固守,舉軍盡沒(méi)。號(hào)哭之聲,至今未已。如何正當(dāng)國(guó)家休明之世,士馬強(qiáng)盛之時(shí),而欲以駒犢齒虎口也?設(shè)令國(guó)家與之河南,彼必不能守之。自量不能守,是以必不來(lái)。若或有眾,備邊之軍耳。夫見(jiàn)瓶水之凍,知天下之寒;嘗肉一臠,識(shí)鑊中之味。物有其類(lèi),可推而得也。且蠕蠕恃其絕遠(yuǎn),謂國(guó)家力不能至,自寬來(lái)久,故夏則散眾放畜,秋肥乃聚,背寒向溫,南來(lái)寇抄。今出其慮表,攻其不備。大軍卒至,必驚駭星分,望塵奔走。牡馬護(hù)群,牝馬戀駒,驅(qū)馳難制,不得水草,未過(guò)數(shù)日則聚而困敝,可一舉而滅。暫勞永逸,長(zhǎng)久之利,時(shí)不可失也。唯患上無(wú)此意,今聖慮已決,發(fā)曠世之謀,如何止之?陋矣哉,公卿也!」諸軍遂行。天師謂浩曰:「是行也,如之何,果可克乎?」浩對(duì)曰:「天時(shí)形勢(shì),必克無(wú)疑。但恐諸將瑣瑣,前後顧慮,不能乘勝深入,使不全舉耳。」

  及軍入其境,蠕蠕先不設(shè)備,民畜布野,驚怖四奔,莫相收攝。於是分軍搜討,東西五千里,南北三千里,凡所俘虜及獲畜產(chǎn)車(chē)廬,彌漫山澤,蓋數(shù)百萬(wàn)。高車(chē)殺蠕蠕種類(lèi),歸降者三十餘萬(wàn)落。虜遂散亂矣。世祖沿弱水西行,至涿邪山,諸大將果疑深入有伏兵,勸世祖停止不追。天師以浩曩日之言,固勸世祖窮討,不聽(tīng)。後有降人,言蠕蠕大檀先被疾,不知所為,乃焚燒穹廬,科車(chē)自載,將數(shù)百人入山南走。民畜窘聚,方六十里中,無(wú)人領(lǐng)統(tǒng)。相去百八十里,追軍不至,乃徐徐西遁,〔一〕唯此得免。後聞涼州賈胡言,若復(fù)前行二日,則盡滅之矣。世祖深恨之。大軍既還,南賊竟不能動(dòng),如浩所量。

  浩明識(shí)天文,好觀星變。常置金銀銅鋌於酢器中,令青,夜有所見(jiàn)即以鋌畫(huà)紙作字以記其異。世祖每幸浩第,多問(wèn)以異事?;騻}(cāng)卒不及束帶,奉進(jìn)蔬食,不暇精美。世祖為舉匕箸,或立嘗而旋。其見(jiàn)寵愛(ài)如此。於是引浩出入臥內(nèi),加侍中、特進(jìn)、撫軍大將軍、左光祿大夫,賞謀謨之功。世祖從容渭浩曰:「卿才智淵博,事朕祖考,忠著三世,朕故延卿自近。其思盡規(guī)諫,匡予弼予,勿有隱懷。朕雖當(dāng)時(shí)遷怒,若或不用,久久可不深思卿言也。」因令歌工歷頌群臣,事在長(zhǎng)孫道生傳。又召新降高車(chē)渠帥數(shù)百人,賜酒食於前。世祖指浩以示之,曰:「汝曹視此人,尪纖懦弱,手不能彎弓持矛,其胸中所懷,乃踰於甲兵。朕始時(shí)雖有征討之意,而慮不自決,前後克捷,皆此人導(dǎo)吾令至此也。」乃敕諸尚書(shū)曰:「凡軍國(guó)大計(jì),卿等所不能決,皆先諮浩,然後施行。」

  俄而南藩諸將表劉義隆大嚴(yán),欲犯河南。請(qǐng)兵三萬(wàn),先其未發(fā)逆擊之,因誅河北流民在界上者,絕其鄉(xiāng)導(dǎo),足以挫其銳氣,使不敢深入。詔公卿議之,咸言宜許。浩曰:「此不可從也。往年國(guó)家大破蠕蠕,馬力有餘,南賊震懼,??州p兵奄至,臥不安席,故先聲動(dòng)眾,以備不虞,非敢先發(fā)。又南土下濕,夏月蒸暑,水潦方多,草木深邃,疾疫必起,非行師之時(shí)。且彼先嚴(yán)有備,必堅(jiān)城固守。屯軍攻之,則糧食不給;分兵肆討,則無(wú)以應(yīng)敵。未見(jiàn)其利。就使能來(lái),待其勞倦,秋涼馬肥,因敵取食,徐往擊之,萬(wàn)全之計(jì),勝必可克。在朝群臣及西北守將,從陛下征討,西滅赫連,北破蠕蠕,多獲美女珍寶,馬畜成群。南鎮(zhèn)諸將聞而生羨,亦欲南抄,以取資財(cái)。是以披毛求瑕,妄張賊勢(shì),冀得肆心。既不獲聽(tīng),故數(shù)稱(chēng)賊動(dòng),以恐朝廷。背公存私,為國(guó)生事,非忠臣也?!故雷鎻暮谱h。南鎮(zhèn)諸將復(fù)表賊至,而自陳兵少,簡(jiǎn)幽州以南戍兵佐守,就漳水造船,嚴(yán)以為備。公卿議者僉然,欲遣騎五千,并假署司馬楚之、魯軌、韓延之等,令誘引邊民。浩曰:「非上策也。彼聞?dòng)闹菀涯暇ぐl(fā),大造舟船,輕騎在後,欲存立司馬,誅除劉族,必舉國(guó)駭擾,懼於滅亡,當(dāng)悉發(fā)精銳,來(lái)備北境。後審知官軍有聲無(wú)實(shí),恃其先聚,必喜而前行,徑來(lái)至河,肆其侵暴,則我守將無(wú)以禦之。若彼有見(jiàn)機(jī)之人,善設(shè)權(quán)譎,乘間深入,虞我國(guó)虛,生變不難,非制敵之良計(jì)。今公卿欲以威力攘賊,乃所以招令速至也。夫張?zhí)撀暥賹?shí)害,此之謂矣。不可不思,後悔無(wú)及。我使在彼,期四月前還。可待使至,審而後發(fā),猶未晚也。且楚之之徒,是彼所忌,將奪其國(guó),彼安得端坐視之。故楚之往則彼來(lái),止則彼息,其勢(shì)然也。且楚之等瑣才,能招合輕薄無(wú)賴(lài),而不能成就大功。為國(guó)生事,使兵連禍結(jié),必此之群矣。臣嘗聞魯軌說(shuō)姚興求入荊州,至則散敗,乃不免蠻賊掠賣(mài)為奴,使禍及姚泓,已然之效?!购茝?fù)陳天時(shí)不利於彼,曰:「今茲害氣在揚(yáng)州,不宜先舉兵,一也;午歲自刑,先發(fā)者傷,二也;日蝕滅光,晝昏星見(jiàn),飛鳥(niǎo)墮落,宿值斗牛,憂在危亡,三也;熒惑伏匿於翼軫,戒亂及喪,四也;太白未出,進(jìn)兵者敗,五也。夫興國(guó)之君,先修人事,次盡地利,後觀天時(shí),故萬(wàn)舉而萬(wàn)全,國(guó)安而身盛。今義隆新國(guó),是人事未周也;災(zāi)變屢見(jiàn),是天時(shí)不協(xié)也;舟行水涸,是地利不盡也。三事無(wú)一成,自守猶或不安,何得先發(fā)而攻人哉?彼必聽(tīng)我虛聲而嚴(yán),我亦承彼嚴(yán)而動(dòng),兩推其咎,皆自以為應(yīng)敵。兵法當(dāng)分災(zāi)迎受害氣,未可舉動(dòng)也?!?br />
  世祖不能違眾,乃從公卿議。浩復(fù)固爭(zhēng),不從。遂遣陽(yáng)平王杜超鎮(zhèn)鄴,瑯邪王司馬楚之等屯潁川。於是賊來(lái)遂疾,到彥之自清水入河,泝流西行,分兵列守南岸,西至潼關(guān)。

  世祖聞赫連定與劉義隆懸分河北,乃治兵,欲先討赫連。群臣曰:「義隆猶在河中,舍之西行,前寇未可必克,而義隆乘虛,則失東州矣?!故雷嬉裳桑瑔?wèn)計(jì)於浩。浩曰:「義隆與赫連定同惡相招,連結(jié)馮跋,牽引蠕蠕,規(guī)肆逆心,虛相唱和。義隆望定進(jìn),定待義隆前,皆莫敢先入。以臣觀之,有似連雞,不得俱飛,無(wú)能為害也。臣始謂義隆軍來(lái)當(dāng)屯住河中,兩道北上,東道向冀州,西道衝鄴。如此,則陛下當(dāng)自致討,不得徐行。今則不然,東西列兵,徑二千里,一處不過(guò)數(shù)千,形分勢(shì)弱。以此觀之,儜兒情見(jiàn),止望固河自守,免死為幸,無(wú)北渡意也。赫連定殘根易摧,擬之必仆??硕ㄖ幔瑬|出潼關(guān),席卷而前,則威震南極,江淮以北無(wú)立草矣。聖策獨(dú)發(fā),非愚近所及,願(yuàn)陛下西行勿疑。」平?jīng)黾绕?,其日宴?huì),世祖執(zhí)浩手以示蒙遜使曰:「所云崔公,此是也。才略之美,當(dāng)今無(wú)比。朕行止必問(wèn),成敗決焉,若合符契,初無(wú)失矣?!贯峁谲妼④姲差R軍還,獻(xiàn)南俘,因說(shuō)南賊之言云,義隆敕其諸將,若北國(guó)兵動(dòng),先其未至,徑前入河,若其不動(dòng),住彭城勿進(jìn)。如浩所量。世祖謂公卿曰:「卿輩前謂我用浩計(jì)為謬,驚怖固諫。常勝之家,始皆自謂踰人遠(yuǎn)矣,至於歸終,乃不能及。」遷浩司徒。

  時(shí)方士祁纖奏立四王,以日東西南北為名,欲以致禎吉,除災(zāi)異。詔浩與學(xué)士議之。浩對(duì)曰:「先王建國(guó)以作蕃屏,不應(yīng)假名以為其福。夫日月運(yùn)轉(zhuǎn),周歷四方,京都所居,在於其內(nèi),四王之稱(chēng),實(shí)奄邦畿,名之則逆,不可承用?!瓜仁牵w奏改代為萬(wàn)年,浩曰:「昔太祖道武皇帝,應(yīng)天受命,開(kāi)拓洪業(yè),諸所制置,無(wú)不循古。以始封代土,後稱(chēng)為魏,故代、魏兼用,猶彼殷商。國(guó)家積德,著在圖史,當(dāng)享萬(wàn)億,不待假名以為益也。纖之所聞,皆非正義?!故雷鎻闹?。

  是時(shí),河西王沮渠牧犍,內(nèi)有貳意,世祖將討焉,先問(wèn)於浩。浩對(duì)曰:「牧犍惡心已露,不可不誅。官軍往年北伐,雖不克獲,實(shí)無(wú)所損。于時(shí)行者內(nèi)外軍馬三十萬(wàn)匹,計(jì)在道死傷不滿八千,歲常羸死,恒不減萬(wàn),乃不少於此。而遠(yuǎn)方承虛,便謂大損,不能復(fù)振。今出其不意,不圖大軍卒至,必驚駭騷擾,不知所出,擒之必矣。且牧犍劣弱,諸弟驕恣,爭(zhēng)權(quán)從橫,民心離解。加比年以來(lái),天災(zāi)地變,都在秦涼,成滅之國(guó)也?!故雷嬖唬骸干疲嵋庖嘁詾槿?。」命公卿議之。弘農(nóng)王奚斤等三十餘人皆曰:「牧犍西垂下國(guó),雖心不純臣,然繼父職貢,朝廷接以蕃禮。又王姬釐降,罪未甚彰,謂宜羈縻而已。今士馬勞止,宜可小息。又其地鹵斥,略無(wú)水草,大軍既到,不得久停。彼聞軍來(lái),必完聚城守,攻則難拔,野無(wú)所掠?!轨妒巧袝?shū)古弼、李順之徒皆曰:「自溫圉河以西,至於姑臧城南,〔二〕天梯山上冬有積雪,深一丈餘,至春夏消液,下流成川,引以溉灌。彼聞軍至,決此渠口,水不通流,則致渴乏。去城百里之內(nèi),赤地?zé)o草,又不任久停軍馬。斤等議是也?!故雷婺嗣埔云淝把耘c斤共相難抑。諸人不復(fù)餘言,唯曰「彼無(wú)水草」。浩曰:「漢書(shū)地理志稱(chēng):『涼州之畜,為天下饒。』若無(wú)水草,何以畜牧?又漢人為居,終不於無(wú)水草之地築城郭、立郡縣也。又雪之消液,纔不斂塵,何得通渠引漕,溉灌數(shù)百萬(wàn)頃乎?此言大詆誣於人矣?!估铐樀葟?fù)曰:「耳聞不如目見(jiàn),吾曹目見(jiàn),何可共辨!」浩曰:「汝曹受人金錢(qián),欲為之辭,謂我目不見(jiàn)便可欺也!」世祖隱聽(tīng),聞之乃出,親見(jiàn)斤等,辭旨嚴(yán)厲,形於神色。群臣乃不敢復(fù)言,唯唯而已。於是遂討涼州而平之。多饒水草,如浩所言。

  乃詔浩曰:「昔皇祚之興,世隆北土,積德累仁,多歷年載,澤流蒼生,義聞四海。我太祖道武皇帝,協(xié)順天人,以征不服,應(yīng)期撥亂,奄有區(qū)夏。太宗承統(tǒng),光隆前緒,釐正刑典,大業(yè)惟新。然荒域之外,猶未賓服。此祖宗之遺志,而貽功於後也。朕以眇身,獲奉宗廟,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨淵海,懼不能負(fù)荷至重,繼名丕烈。故即位之初,不遑寧處,揚(yáng)威朔裔,掃定赫連。逮於神{鹿加},始命史職注集前功,以成一代之典。自爾已來(lái),戎旗仍舉,秦隴克定,徐兗無(wú)塵,平逋寇於龍川,討孽豎於涼域。豈朕一人獲濟(jì)於此,賴(lài)宗廟之靈,群公卿士宣力之效也。而史闕其職,篇籍不著,每懼斯事之墜焉。公德冠朝列,言為世範(fàn),小大之任,望君存之。命公留臺(tái),綜理史務(wù),述成此書(shū),務(wù)從實(shí)錄?!购旗妒潜O(jiān)祕(mì)書(shū)事,以中書(shū)侍郎高允、散騎侍郎張偉參著作,續(xù)成前紀(jì)。至於損益褒貶,折中潤(rùn)色,浩所總焉。

  及恭宗始總百揆,浩復(fù)與宜都王穆壽輔政事。時(shí)又將討蠕蠕,劉潔復(fù)致異議。世祖逾欲討之,乃召問(wèn)浩。浩對(duì)曰:「往擊蠕蠕,師不多日,潔等各欲回還。後獲其生口,云軍還之時(shí),去賊三十里。是潔等之計(jì)過(guò)矣。夫北土多積雪,至冬時(shí)常避寒南徙。若因其時(shí),潛軍而出,必與之遇,則可擒獲。」世祖以為然。乃分軍為四道,詔諸將俱會(huì)鹿渾海。期日有定,而潔恨計(jì)不用,沮誤諸將,無(wú)功而還。事在潔傳。

  世祖西巡,詔浩與尚書(shū)、順陽(yáng)公蘭延都督行臺(tái)中外諸軍事。世祖至東雍,親臨汾曲,觀叛賊薛永宗壘,進(jìn)軍圍之。永宗出兵欲戰(zhàn),世祖問(wèn)浩曰:「今日可擊不?」浩曰:「永宗未知陛下自來(lái),人心安閑,北風(fēng)迅疾,宜急擊之,須臾必碎。若待明日,恐其見(jiàn)官軍盛大,必夜遁走?!故雷鎻闹?。永宗潰滅。車(chē)駕濟(jì)河,前驅(qū)告賊在渭北。世祖至洛水橋,賊已夜遁。詔問(wèn)浩曰:「蓋吳在長(zhǎng)安北九十里。渭北地空,穀草不備。欲渡渭南西行,何如?」浩對(duì)曰:「蓋吳營(yíng)去此六十里,賊魁所在。擊蛇之法,當(dāng)須破頭,頭破則尾豈能復(fù)動(dòng)。宜乘勢(shì)先擊吳。今軍往,一日便到。平吳之後,回向長(zhǎng)安,亦一日而至。一日之內(nèi),未便損傷。〔三〕愚謂宜從北道。若從南道,則蓋吳徐入北山,卒未可平?!故雷娌粡?,乃渡渭南。吳聞世祖至,盡散入北山,果如浩言,軍無(wú)所克。世祖悔之。後以浩輔東宮之勤,賜繒絮布帛各千段。

  著作令史太原閔湛、趙郡郄標(biāo)素諂事浩,乃請(qǐng)立石銘,刊載國(guó)書(shū),并勒所注五經(jīng)。浩贊成之。恭宗善焉,遂營(yíng)於天郊東三里,方百三十步,用功三百萬(wàn)乃訖。

  世祖蒐于河西,詔浩詣行在所議軍事。浩表曰:「昔漢武帝患匈奴強(qiáng)盛,故開(kāi)涼州五郡,通西域,勸農(nóng)積穀,為滅賊之資。東西迭擊。故漢未疲,而匈奴已弊,後遂入朝。昔平?jīng)鲋荩加抟詾楸辟\未平,征役不息,可不徙其民,案前世故事,計(jì)之長(zhǎng)者。若遷民人,則土地空虛,雖有鎮(zhèn)戍,適可禦邊而已,至於大舉,軍資必乏。陛下以此事闊遠(yuǎn),竟不施用。如臣愚意,猶如前議,募徙豪強(qiáng)大家,充實(shí)涼土,軍舉之日,東西齊勢(shì),此計(jì)之得者?!?br />
  浩又上五寅元曆,表曰:「太宗即位元年,敕臣解急就章、孝經(jīng)、論語(yǔ)、詩(shī)、尚書(shū)、春秋、禮記、周易。三年成訖。復(fù)詔臣學(xué)天文、星曆、易式、九宮,無(wú)不盡看。至今三十九年,晝夜無(wú)廢。臣稟性弱劣,力不及健婦人,更無(wú)餘能,是以專(zhuān)心思書(shū),忘寢與食,至乃夢(mèng)共鬼爭(zhēng)義。遂得周公、孔子之要術(shù),始知古人有虛有實(shí),妄語(yǔ)者多,真正者少。自秦始皇燒書(shū)之後,經(jīng)典絕滅。漢高祖以來(lái),世人妄造曆術(shù)者有十餘家,皆不得天道之正,大誤四千,〔四〕小誤甚多,不可言盡。臣愍其如此。今遭陛下太平之世,除偽從真,宜改誤曆,以從天道。是以臣前奏造曆,今始成訖。謹(jǐn)以奏呈。唯恩省察,以臣曆術(shù)宣示中書(shū)博士,然後施用。非但時(shí)人,天地鬼神知臣得正,可以益國(guó)家萬(wàn)世之名,過(guò)於三皇、五帝矣?!故略诼蓵阎?。

  真君十一年六月誅浩,清河崔氏無(wú)遠(yuǎn)近,范陽(yáng)盧氏、太原郭氏、河?xùn)|柳氏,皆浩之姻親,盡夷其族。初,郄標(biāo)等立石銘刊國(guó)記,浩盡述國(guó)事,備而不典。而石銘顯在衢路,往來(lái)行者咸以為言,事遂聞發(fā)。有司按驗(yàn)浩,取祕(mì)書(shū)郎吏及長(zhǎng)曆生數(shù)百人意狀。浩伏受賕,其祕(mì)書(shū)郎吏已下盡死。

  浩始弱冠,太原郭逸以女妻之。浩晚成,不曜華采,故時(shí)人未知。逸妻王氏,劉義隆鎮(zhèn)北將軍王仲德姊也,每奇浩才能,自以為得婿。俄而女亡,王深以傷恨,復(fù)以少女繼婚。逸及親屬以為不可,王固執(zhí)與之,逸不能違,遂重結(jié)好。浩非毀佛法,而妻郭氏敬好釋典,時(shí)時(shí)讀誦。浩怒,取而焚之,捐灰於廁中。及浩幽執(zhí),置之檻內(nèi),送於城南,使衛(wèi)士數(shù)十人溲其上,呼聲嗷嗷,聞?dòng)谛新贰W栽姿局宦救?,未有如浩者,世皆以為?bào)應(yīng)之驗(yàn)也。初浩構(gòu)害李順,基萌已成,夜夢(mèng)秉火爇順寢室,火作而順?biāo)溃婆c室家群立而觀之。俄而順弟息號(hào)哭而出,曰:「此輩,吾賊也!」以戈擊之,悉投於河。寤而惡之,以告館客馮景仁。景仁曰:「此真不善也,非復(fù)虛事。夫以火爇人,暴之極也。階亂兆禍,復(fù)己招也。商書(shū)曰:『惡之易也,如火之燎於原,不可向邇,其猶可撲滅乎?』且兆始惡者有終殃,積不善者無(wú)餘慶。厲階成矣,公其圖之?!购圃弧肝岱剿贾?,而不能悛,至是而族。浩既工書(shū),人多託寫(xiě)急就章。〔五〕從少至老,初不憚勞,所書(shū)蓋以百數(shù),必稱(chēng)「馮代強(qiáng)」,以示不敢犯國(guó),其謹(jǐn)也如此。浩書(shū)體勢(shì)及其先人,而妙巧不如也。世寶其跡,多裁割綴連以為模楷。

  浩母盧氏,諶孫也。浩著食經(jīng)敘曰:「余自少及長(zhǎng),耳目聞見(jiàn),諸母諸姑所修婦功,無(wú)不蘊(yùn)習(xí)酒食。朝夕養(yǎng)舅姑,四時(shí)祭祀,雖有功力,不任僮使,常手自親焉。昔遭喪亂,飢饉仍臻,饘蔬餬口,不能具其物用,十餘年間不復(fù)備設(shè)。先妣慮久廢忘,後生無(wú)知見(jiàn),而少不習(xí)業(yè)書(shū),乃占授為九篇,文辭約舉,婉而成章,聰辯強(qiáng)記,皆此類(lèi)也。親沒(méi)之後,值國(guó)龍興之會(huì),平暴除亂,拓定四方。余備位臺(tái)鉉,與參大謀,賞獲豐厚,牛羊蓋澤,貲累巨萬(wàn)。衣則重錦,食則粱肉。遠(yuǎn)惟平生,思季路負(fù)米之時(shí),不可復(fù)得,故序遺文,垂示來(lái)世?!?br />
  始浩與冀州刺史賾、滎陽(yáng)太守模等年皆相次,浩為長(zhǎng),次模,次賾。三人別祖,而模、賾為親。浩恃其家世魏晉公卿,常侮模、賾。模謂人曰:「桃簡(jiǎn)正可欺我,何合輕我家周兒也。」浩小名桃簡(jiǎn),賾小名周兒。世祖頗聞之,故誅浩時(shí),二家獲免。浩既不信佛、道,模深所歸向,每雖糞土之中,禮拜形像。浩大笑之,云:「持此頭顱不淨(jìng)處跪是胡神也?!?br />
  史臣曰:崔浩才藝通博,究覽天人,政事籌策,時(shí)莫之二,此其所以自比於子房也。屬太宗為政之秋,值世祖經(jīng)營(yíng)之日,言聽(tīng)計(jì)從,寧廓區(qū)夏。遇既隆也,勤亦茂哉。謀雖蓋世,威未震主,末途邂逅,遂不自全。豈鳥(niǎo)盡弓藏,民惡其上?將器盈必概,陰害貽禍?何斯人而遭斯酷,悲夫!

  校勘記

  〔一〕 乃徐徐西遁 諸本「西」作「四」,北史卷二一作「西」。按通鑑卷一二一.三八一二頁(yè)也作「西」。卷四上世祖紀(jì)上神{鹿加}二年五月丁未、卷一0三蠕蠕傳(補(bǔ))記此事並云「絕跡西走」。「四」字訛,今據(jù)改。

  〔二〕 至於姑臧城南 北史卷二一崔宏附崔浩傳此句作「至於涼州,地純枯石,了無(wú)水草,不見(jiàn)流川。又言姑臧城南」,「至於」下多出十六字。按無(wú)此十六字,語(yǔ)意不全,當(dāng)是本書(shū)傳本脫去。

  〔三〕 一日之內(nèi)未便損傷 北史卷二一「內(nèi)」作「乏」。按上文說(shuō)「渭北地空,穀草不滿」,所以拓跋燾不想走北道,這裏是說(shuō)從北道往只一天路程,還長(zhǎng)安也止一天,一天的糧食匱乏,不致受損害。作「乏」較長(zhǎng)。

  〔四〕 大誤四千 李慈銘云:「四千當(dāng)作四十?!?br />
  〔五〕 人多託寫(xiě)急就章 諸本「人」上有「蓋」字,北史卷二一無(wú)。李慈銘云:「與下文『蓋』字行次適並,因而致誤?!拱次牧x不當(dāng)有此字,今據(jù)北史刪。

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