姚氏三瑞堂
閶門之西，有姚氏園亭，頗足雅致。姚名淳，家世業(yè)儒，東坡先生往來(lái)必憩焉。姚氏素以孝稱，所居有三端堂，東坡嘗為賦詩(shī)云：「君不見(jiàn)董召南，隱居行義孝且慈。天公亦恐無(wú)人知，故令雞狗相哺兒，又令韓老為作詩(shī)。爾來(lái)三百年，名與淮水東南馳。此人世不乏，此事亦時(shí)有。楓橋三瑞皆目見(jiàn)，天意宛在虞鰥後。惟有此詩(shī)非昔人，君更往求無(wú)價(jià)手?！箹|坡未作此詩(shī)，姚以千文遺之。東坡答簡(jiǎn)云：「惠及千文，荷雅意之厚。法書固人所共好，而某方欲省緣，除長(zhǎng)物舊有者，猶欲去之，又況復(fù)收邪？」固卻而不受。此詩(shī)既作之後[２３]，姚復(fù)致香為惠。東坡於《虎丘通老簡(jiǎn)》尾云：「姚君篤善好事，其意極可嘉，然不須以物見(jiàn)遺?；菹惆耸轠２４]，卻託還之，已領(lǐng)其厚意，與收留無(wú)異。實(shí)為它相識(shí)所惠皆不留故也。切為多致，此懇?！褂杓也厝鹛檬?，每讀至此，則歎美東坡之清德，誠(chéng)不可及也。
丁氏賢惠錄
《丁氏賢惠錄》，安定先生文，蘇子美書。丁氏乃晉公之女弟，陳君子之母也。封長(zhǎng)安縣君，賢行甚著。晉公鍾愛(ài)其甥，欲官之，丁氏固辭，俾其以學(xué)術(shù)進(jìn)，晉公竦然稱歎。已而同其弟繼登進(jìn)士科。觀此，足以知夫人之賢矣。
里人張紳，世與陳舊，其婦娩而沒(méi)，夫人褓其嬰歸，付乳媼，親加拊視，能言而還之。相兄既南謫，家日淪困，有姪孫女幼孤，夫人訓(xùn)育篤於己生。及歸馮氏子，婦式閒淑，甚宜其家。時(shí)工部黃郎中宗旦守蘇，聞而謂人曰：「玆事可書于史。」
張文定公知崑山
張文定公方平，景祐中宰崑山。時(shí)蔣堂侍郎為郡守，得公著《芻蕘論》五十篇上之[２５]，因舉為賢良。公知崑山時(shí)，吳越歸國(guó)未甚久，郡邑地曠，民占田無(wú)紀(jì)，歲遠(yuǎn)多侵越，訟數(shù)十年不能決。公召問(wèn)所輸租稅幾何？大約百一二。悉收其餘，以賦貧民，自是無(wú)訟。
傳燈錄
永安禪院僧道元，纂佛祖訖近世名僧禪語(yǔ)，為《傳燈錄》三十卷以獻(xiàn)。祥符中，詔翰林學(xué)士楊億、知制詻李維、太常丞王曙刊定，刻板宣布。
曾大父
曾大父諱宗元，字會(huì)之。自幼穎悟絕人，讀書於虎丘寺，晝夜不絕。舉進(jìn)士，為鄉(xiāng)里首選。繼登天聖五年第，主杭州仁和縣簿。時(shí)范文正公為帥，改容禮之曰：「公器業(yè)清修，他日必為令器，謹(jǐn)勿因人以進(jìn)?！乖蟾妇捶溆?xùn)。高祖既抱疾，因乞便親，移吳縣簿。後以居憂服闋，調(diào)建安尉。藹有稱聲，保任者二十有二章。召見(jiàn)，改大理寺丞，知句容縣。發(fā)擿姦伏，政如神明。葉道卿內(nèi)翰時(shí)開(kāi)府金陵，甚為之前席。楊紘持使節(jié)行部，號(hào)為深酷，吏望風(fēng)投劾而去。紘過(guò)境上，獨(dú)不入縣，或問(wèn)其故，紘曰：「龔君治民，所至有聲，吾往徒為擾耳?！蛊湟?jiàn)重如此。自登朝，未嘗游公卿之門，皆文正公之教也，士論美之。嘗通判衢、越二州，終都官員外郎，葬南峰山。有文集十卷，號(hào)《武丘居士遣稿》。子程、孫況，俱擢第。曾大父善作詩(shī)，嘗有《六月吟》云：「曦輪獵野枯杉松，火焚泰華雲(yún)如峰。天地爐中赤煙起，江湖煦沫烹魚龍。生獰渴獸脣焦斷，峻翮無(wú)聲落晴漢。飢民逃生不逃熱，血迸背皮流若汗。玉宇清宮徹羅綺，渴嚼冰壺森貝齒。炎風(fēng)隔斷真珠簾，池口金龍吐寒水。象牀珍簞凝流波，瓊樓待月微酣歌。王孫晝夜縱娛樂(lè)，不知苦熱還如何？」《夜宴》詩(shī)云：「兔魄侵堦夜三刻，蜀錦堆香花院窄。風(fēng)動(dòng)簾旌玳瑁寒，露垂蟲網(wǎng)真珠白。美人匝席羅弦管[２６]，綺幄雲(yún)屏爐麝暖。只恐金壺漏水空，不怕鸞觴琥珀滿。勸君莫負(fù)秉燭游，曾見(jiàn)古人傷晝短?！埂顿?zèng)處士林逋》詩(shī)云：「高蹈遺塵蛻，含華傲素園。璜溪頻下釣，蕙帳不驚猿。養(yǎng)浩時(shí)清嘯，忘機(jī)只寓言。幾回生蝶翅，明月在西軒?！埂端完惥又拿鳌吩?shī)云：「短亭祖帳接平川，柳拂迴波繫畫船。漸向落暉分繡袖，忍聽(tīng)離曲怨鵾絃。雲(yún)連稽嶺應(yīng)懷古，路近花源好訪仙。那更憑高望天際，江堤煙重草綿綿?！埂稉v砧詞》云：「星河耿耿寒煙浮，白龍銜月臨霜樓。誰(shuí)家砧弄細(xì)腰杵，一聲擣破江城秋。雙桐老翠墮金井，高低冷逐西風(fēng)緊。靜如秋籟暗穿雲(yún)，天半驚鴻斷斜影。哀音散落愁人耳，何處離情先喚起。長(zhǎng)信宮中葉滿堦，洞庭湖上波平水。萬(wàn)里征夫眠未成[２７]，搖風(fēng)搗月何丁丁。楚關(guān)秦嶺有歸客，一枕夜長(zhǎng)無(wú)限情?！乖蟾竾L以所業(yè)投范文正，文正曰：「子之文，溫厚和平而不乏正氣，似其為人也。」世以為確論云。
婁侯
崑山，乃古之婁縣，今縣之東北三里有一聚落，尚以?shī)淇h為名?；蛟圃跐h為疁，後避錢王諱改今名。予考《三國(guó)志》，張昭拜輔吳將軍，封婁侯，則縣之為婁舊矣?！稘h書》云改於王莽時(shí)。
滕章敏公
滕元發(fā)名甫，避高魯王諱，以字為名，更字達(dá)道。九歲能賦詩(shī)，敏捷過(guò)人。范文正之父為諸舅，見(jiàn)而奇之，教以為文。文正為鄉(xiāng)郡，而安定胡先生居於郡學(xué)，公往從之，門人以千數(shù)，第其文常為首。舉進(jìn)士，試于廷，宋景文公奇其文，擢為第三。以聲韻不中程，黜之。其後八年，復(fù)中第三，通判湖州。時(shí)孫威敏公沔守錢塘，一見(jiàn)曰：「後當(dāng)為賢將?！故谝灾蝿∈剡呏Ｕ僭噷W(xué)士院，判吏部南曹，同修起居注、知制誥、知諫院。王陶論宰相不押班為跋扈，上以問(wèn)公，公曰：「宰相固有罪，然以為跋扈，則臣以為欺天陷人矣?！怪_(kāi)封府，遷御史中丞，抗論得失為多，出知秦州。河朔地震，壞城池廬舍，命公為安撫使。還，復(fù)知開(kāi)封府，除翰林學(xué)士，出知鄆州，移定州。入覲，力言新法之害。至定，虜人畏服。上喜，令再任，詔曰：「寬嚴(yán)有體，邊人安焉?！挂蜃魈?，以「安邊」名之。又上疏論新法，徙青州，留守南都，知蒲、鄧二州[２８]。坐累，知安州。侍郎韓丕，旅殯於安，五十年矣。學(xué)士鄭獬，安人也，既沒(méi)十年，貧不克葬，公皆葬之。以言者復(fù)貶筠州，已而為潮州。哲宗即位，徙蘇、揚(yáng)二州，除龍圖閣直學(xué)士，復(fù)知鄆州。歲方饑，乞淮南米二十萬(wàn)石為備，全活五萬(wàn)人。徙真定、河?xùn)|，除龍圖閣學(xué)士，復(fù)知揚(yáng)州。未至而卒，年七十一。贈(zèng)左銀青光祿大夫，諡曰章敏，葬陽(yáng)山。公屢領(lǐng)帥權(quán)，條畫皆有方，議者謂近世名將無(wú)及公者。朝廷雖知公之深，而終不大用。每進(jìn)，小人必讒之。公嘗上章自訟，有曰：「樂(lè)羊無(wú)辜，謗書滿篋；即墨何罪，毀言日聞?！固煜侣劧?。
滄浪亭
滄浪亭，在郡學(xué)之東，中吳軍節(jié)度使孫承祐之池館。其後蘇子美得之，為錢不過(guò)四萬(wàn)。歐公詩(shī)所謂「清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，可惜只賣四萬(wàn)錢」是也。予家舊與章莊敏俱有其半，今盡為韓王所得矣[２９]。
范文正公復(fù)姓
范文正公幼孤，隨其母適朱氏，因從其姓，登第時(shí)，姓名乃朱說(shuō)也。後請(qǐng)于朝，始復(fù)舊姓，表中改用鄭準(zhǔn)一聯(lián)云：「志在投秦，入境遂稱於張祿；名非伯越，乘舟偶效於陶朱。」范蠡、范睢事，在文正用之，尤為切當(dāng)。今集中不載。
鄭宣徽
鄭戩，字天休，居臯橋。天聖初，登進(jìn)士第。嘗知開(kāi)封府，發(fā)擿姦伏，都下肅然。遷三司使、知樞密院，俄以資政殿學(xué)士知杭州，移鎮(zhèn)長(zhǎng)安。有表曰：「聽(tīng)嚴(yán)宸之鐘鼓，未卜何晨；植勁柏於雪霜，更觀晚節(jié)。」上稱誦者數(shù)四，謂左右曰：「戩氣質(zhì)英豪，朕欲用為宰相，故屢試於外也?！箲c曆三年，代范文正為四路都招討，元昊畏其威。再知長(zhǎng)安，蕃酋部將遮道臥轍，不得行。六年移并州。尋拜宣徽使、奉國(guó)軍節(jié)度使。未幾薨，贈(zèng)太尉，諡文肅，葬橫山。
五柳堂
五柳堂者，胡公通直所作也。其宅乃陸魯望舊址，所謂臨頓里者是也。公諱稷言，字正思，兵部侍郎則之姪。少學(xué)古文於宋景文，又嘗獻(xiàn)時(shí)議於范文正，晚從安定先生之學(xué)，皆蒙愛(ài)獎(jiǎng)。後以特奏名拜官，調(diào)晉陵尉，又主鄞縣簿，又為山陰丞。自度不能究其所施，乃乞致仕。陞朝之後，仍賜緋衣銀魚。公既告老，即所居疏圃鑿池，種五柳以名其堂，慕淵明之為人，賦詩(shī)者甚眾。公自中年清修寡欲，延納後進(jìn)，談?wù)摬簧傩?。日入後不飲食，率以為常，或與客夜坐久，不過(guò)具湯一杯而已。年八十餘而終，江諫議公望為志其墓。子嶧。
中隱堂三老
曾大父自都官員外郎分司南京，謝事家居，（所居在大酒巷。）取白樂(lè)天「大隱住朝市，小隱入丘樊；不如作中隱，隱在留司間」之詩(shī)，建中隱堂。與尚書屯田員外郎程適、太子中允陳之奇相與游從，日為琴酒之樂(lè)，至於窮夜而忘其歸。二公皆耆德碩儒，致政於家，吳人謂之「三老」。
林氏儒學(xué)之盛
林氏本福清人，徙居吳門，有諱概者，嘗為省試第一，登載《國(guó)史儒學(xué)傳》。其子曰希、旦、邵，顏，相繼俱登科級(jí)。希為樞密，諡文節(jié)；旦為殿中侍御史；邵為顯謨閣直學(xué)士，諡文肅；顏為光祿卿。希之子虞，中詞科；旦之子虙；亦登第；邵之子攄，賜出身，為中書侍郎。近世儒門之盛，必推林氏云。
國(guó)一禪師
國(guó)一禪師，乃崑山圓明村朱氏子。捨俗為僧，受業(yè)於景德寺，法名道欽。因游歷叢林，遇一有道者，語(yǔ)之云：「乘流而行，遇徑而止。」既至雙徑，遂借龍?zhí)逗B菴於其上，即開(kāi)山之祖也。事載《塔銘》云。今慧聚寺之西，有以羅漢名橋者，蓋指國(guó)一云。
葉少卿
葉參字少列[３０]，嘗守此郡，既謝事，因居焉。其子清臣，登禁從，少列猶及見(jiàn)之。范文正公嘗贈(zèng)之詩(shī)，云：「退也天之道，東南事了人。風(fēng)波拋舊路，花月伴閒身。湖外扁舟遠(yuǎn)，門中駟馬新。心從今日泰，家似昔時(shí)貧。見(jiàn)子登西掖，攜孫過(guò)北鄰。白雲(yún)高閣曙，綠水後池春。尊酒呼前輩，爐香叩上真。只應(yīng)陰德在，八十富精神?！蛊渚拥谠谔鞈c之東，中有七檜堂。內(nèi)翰道卿，嘗持本路漕節(jié)侍養(yǎng)。道卿之子公秉，又嘗守鄉(xiāng)郡[３１]，搢紳榮之。（善卷寺丞，乃內(nèi)翰之孫，長(zhǎng)於詩(shī)，與祠部叔父唱和甚多。其姪主簿公，娶叔祖四朝議之女。）
二游詩(shī)
吳之士，有恩王府參軍徐修矩者，守世書萬(wàn)卷，酣飲於其間，至日晏忘飲食。又有前涇縣尉任晦，其居有深林曲沼，危亭幽砌。皮日休嘗游二君宅，每為浹旬之款，篇章留贈(zèng)不一，號(hào)《二游詩(shī)》。
安定先生
胡翼之，本海陵人。學(xué)者尊其道，皆稱為安定先生。景祐中，范文正公薦先生，白衣對(duì)崇政殿，授秘書省校書郎。文正上疏請(qǐng)建郡學(xué)，首以先生為吳興學(xué)官，繼移此邦。先生居學(xué)，嚴(yán)條約以身先之。雖大暑必公裳，終日延見(jiàn)諸生，以嚴(yán)師弟之禮。解經(jīng)有至要義，懇懇為諸生論其所以治己而治乎人者。學(xué)徒千數(shù)，日月刮劘，為文章皆傅經(jīng)義，必以理勝。信其師說(shuō)，崇尚行實(shí)。自後登科為大儒者，累世不絕。如滕章敏、范忠宣、錢內(nèi)翰醇老，皆從先生之學(xué)者也。至今學(xué)宮畫像而祠之。
蘇子美飲酒
子美豪放，飲酒無(wú)算，在婦翁杜正獻(xiàn)家，每夕讀書以一斗為率。正獻(xiàn)深以為疑，使子弟密察之。聞讀《漢書·張子房傳》至「良與客狙擊秦皇帝，誤山副車」，遽撫案曰：「惜乎！擊之不中?！顾鞚M引一大白。又讀至「良曰：『始臣起下邳，與上會(huì)於留，此天以臣授陛下』」，又撫案曰：「君臣相遇，其難如此！」復(fù)舉一大白。正獻(xiàn)公知之大笑，曰：「有如此下酒物，一斗誠(chéng)不為多也。」
張伯玉郎中
張伯玉，字公達(dá)，嘗為郡從事，剛介有守，文藝甚高。范文正公深愛(ài)之，嘗舉以應(yīng)制科，舉詞云：「張某，天賦才敏，學(xué)窮閫奧，善言皇王之治，博達(dá)古今之宜。素蘊(yùn)甚充，清節(jié)自處，堪充應(yīng)賢良方正能直言極諫科。」其應(yīng)詔也，又作《上都行》送之，果中高選。伯玉在蘇日，述作並見(jiàn)《蓬萊集》。
上方詩(shī)
唐孟郊，因其父為崑山尉，嘗至山中，題詩(shī)於上方云：「昨日到上方，片霞封石牀。錫杖莓苔青，袈裟松柏香。晴磬無(wú)短韻，晝燈含永光。有時(shí)乞鶴歸，還放逍遙場(chǎng)。」其後張祜嘗游，亦有詩(shī)云：「寶殿依山險(xiǎn)，凌虛勢(shì)欲吞。畫簷齊木末，香砌壓雲(yún)根。遠(yuǎn)景窗中岫，孤煙竹裹村。憑高聊一望，歸思隔吳門?！够实v中，王荊公以舒?zhèn)y被旨來(lái)相水事，到邑已深夜，艤舟寺之前，秉火炬登山，閱二公之詩(shī)，一夕和竟，詰旦即回棹。其詩(shī)云：「僧溪蹯青蒼，莓苔上秋牀。霜翰飢更清，風(fēng)蔦遠(yuǎn)亦香。埽石出古色，洗松納空光。久游不忍還，迫迮冠蓋場(chǎng)?！埂笉o嶺互出沒(méi)，江胡相吐吞。園林浮海角，臺(tái)殿擁山根。百里見(jiàn)漁艇，萬(wàn)家藏水村。地偏來(lái)客少，幽興祇桑門?！勾怂脑?shī)，為山中之絕唱。
陳龍圖使高麗
陳睦，字子雍。嘉祐六年登進(jìn)士科，名在第二。治平中，詔舉館閣才行之士，子雍與劉攽、李常寧、李清臣輩首被選擢。熙寧、元豐間，高麗屢航海修貢，朝廷以為恭，選使往諭之。初命林希子中，力辭。更命睦，睦即日就道。神宗大喜，語(yǔ)輔臣曰：「林希無(wú)親，堅(jiān)辭不行；陳睦親在，乃不憚於往。」因出希知池州；假睦起居舍人，直昭文館，特賜黃金帶。受命七日而行，涉海踰月，出入驚濤中，遂抵其國(guó)。使還，乃真拜所假官職，且令服所賜黃金帶，又賜黃金盞於令式外，以為寵。俄直龍圖閣、知潭州，卒。二子：彥文經(jīng)仲，嘗躋法從；彥武緯叔，為提舉官。墓在南峯山。
初，林希樞密買卜於京師，孟診為作卦影，畫紫袍金帶人對(duì)大水而哭，林以為高麗之役涉瀚海，故力辭之。後出知池州，繼遭喪禍。其驗(yàn)不在彼而在此，始知禍福不可避也。
朱樂(lè)圃先生
朱長(zhǎng)文，字伯原，未冠擢進(jìn)士第，英聲振于士林。元祐初，充本州教授，入朝除秘書省正字、樞密院編修官。後以疾解任，退居于家。所居在雍熙寺之西，號(hào)樂(lè)圃坊。地有高岡清池，喬松壽檜，先生以志不得達(dá)，棲隱于中。潛心古道，篤意著述，人莫敢稱其姓氏，但曰樂(lè)圃先生。樂(lè)圃在錢氏時(shí)，號(hào)金谷。方子通嘗有詩(shī)云：「吳門此圃號(hào)金谷，主人瀟灑能文章?！棺油ㄓ謬L著《樂(lè)圃十詠》：一曰《樂(lè)圃》，二曰《邃經(jīng)堂》，三曰《琴臺(tái)》，四曰《墨池》，五曰《魚溪》，六曰《詠齋》，七曰《灌園亭》，八曰《見(jiàn)山岡》，九曰《峨冠石》，十曰《洌泉井》。常公安民嘗造先生隱居，愛(ài)其趣識(shí)志尚灑然有異於人，而惜其遺逸沈晦，因觀所著《續(xù)圖經(jīng)》，遂作序以紀(jì)之。
海涌山
虎丘，舊名海涌山，闔閭王既葬之後，金精之氣化為虎，踞其墳，故號(hào)虎丘。山椒有二伽藍(lán)，列為東西，白樂(lè)天有東武丘、西武丘詩(shī)，顏魯公亦云：「不到東西寺，於今五十春。」今之西菴，所謂西武丘也?！富ⅰ棺直芴浦M，改曰「武」。
盧通議
盧革，字仲辛，本德清人。少奇穎，舉神童，年十六，擢進(jìn)士乙科。慶曆間，知龔州。時(shí)蠻人入寇桂管，公經(jīng)畫軍須，以應(yīng)辦聞。歷婺、泉二州，除廣南提點(diǎn)刑獄、福建湖南兩轉(zhuǎn)運(yùn)使。力請(qǐng)郡以自効，神宗嘉之，顧執(zhí)政曰：「盧革恬退如此，可與一佳郡?！顾斐?。未幾告老，遷光祿卿致仕。以子貴，進(jìn)秘書監(jiān)、太子賓客。官制行，改太中大夫。哲宗踐阼，遷通議大夫。退居于吳十五年，年八十二卒。子秉。今盧提刑橋，即公所居之地也。先殿院既以散秩養(yǎng)痾，日與賓客酌酒賦詩(shī)自?shī)?，公誠(chéng)慤莊重，有前輩之風(fēng)，先殿院雅好其為人，朝夕與之議論。公性不甚飲，每勸之，酒至三分，則起而拱手，曰：「已三分矣。」至五分，則曰：「已五分矣。」其他率以是應(yīng)之。既去，先殿院審執(zhí)事者，皆曰：「客之言毫髮不妄?！褂墒且嫫髦刂?br />
閶門樓詩(shī)
閶門舊有樓三間，予猶及見(jiàn)之。陸機(jī)《吳趨行》云：「閶門何峨峨，飛閣跨通波。重欒承游極，回軒啟曲阿?！固K子美詩(shī)云：「年華冉冉催人老，雲(yún)物瀟瀟又變秋[３２]。家在鳳凰城下住[３３]，江山何事苦相留？」更建炎兵火，不復(fù)存矣。
章守子用皂蓋
元豐中，章岵（岷之弟。）朝議為郡守[３４]，剛介不可屈，人因目之曰「章硬頸」。其子出入，用皂絹蓋，肩輿不過(guò)二人。
隨緣居士
黃策，字子虛，彥之子。中進(jìn)士乙科，為雍丘縣主簿。元符末，詔許中外言事。時(shí)昭慈既復(fù)位號(hào)，典冊(cè)有未盡正者，因上書引古義力爭(zhēng)之。崇寧初，黨論起，名入黨籍，羈置登州。會(huì)赦，還鄉(xiāng)里，遂休官，號(hào)「隨緣居士」。欽廟嘗書「隨緣」二字賜之，藏宸翰於家。著《隨緣居士記》，書之於壁。建炎中，追錄黨人，除直秘閣。公無(wú)疾端坐而逝，葬光福山，自題其墓曰「隨緣居士之塔」。
石點(diǎn)頭
今虎丘千人座旁，有石點(diǎn)頭，《十道四蕃志》云：「生公，異僧竺道生也。講經(jīng)於此，無(wú)信之者，乃聚石為徒，與譚至理，石皆為點(diǎn)頭?！?br />
軌革卦影
韓中孚，字應(yīng)天。將游上庠，聞市肆有精軌革術(shù)者，應(yīng)天筮之。畫一金章紫綬人，有賁色瓶在其旁，後有一人處圓圈中[３５]。術(shù)士謂之曰：「君此行未必到闕，中途必為貴人所留?！箲?yīng)天未之信。行次南徐，適朱行中龍圖為郡守，與之厚善，聞其來(lái)，倒屐迎之，延於郡圃。朱平生愛(ài)一賁色酒壺，因宴出示之。圃中有草菴，其狀甚圓，應(yīng)天寢於其間，與卦影所畫，無(wú)一不驗(yàn)。以此知不惟飲啄前定，雖受用之物，寢處之地，亦非偶然者[３６]。
夢(mèng)石天王像
後唐時(shí)，慧聚寺有紹明律師，僧中傑出者，居半山彌勒閣。一夕，夢(mèng)神人曰：「簷前古桐下有石天王像與銅鐘，師宜知之?！乖懙蚱涞?，果獲此二物。今尚龕置壁間，形製極古，故前輩有詩(shī)云：「一旦石像欲發(fā)現(xiàn)，先垂景夢(mèng)鳴高岡?！钩Ｊ炱粕蕉鞲呱甗３７]，嘗學(xué)于紹明，見(jiàn)本朝《僧史》。
改正洪範(fàn)
余燾，字元輔。方舍法欲行，上書引成周事力贊之，因命以官，累遷至正郎。後復(fù)上書改《洪範(fàn)》篇，自「王省惟歲」，「月之從星，則以風(fēng)雨」乃屬之「四、五紀(jì)：一曰歲，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰曆數(shù)」之下，謂九疇皆有衍文，惟「四、五紀(jì)」無(wú)之。至於「八，庶徵」之後[３８]，既言「肅，時(shí)雨若」止「蒙，常風(fēng)若」，意已斷矣[３９]，而又加「王省惟歲」，已下之文，則近於贅?；蛘呤瞧湔f(shuō)，然為臺(tái)諫所彈，不果施行。
范文正四子
文正四子，純佑字天成，純?nèi)首謭蚍?，純禮字彝叟，純粹字德孺。。長(zhǎng)子少有大志，借乎享壽不遐，終軍器簿；堯夫位丞相；彝叟為右丞；德孺亦躋法從。平時(shí)文正喜收接名士，如孫明復(fù)、胡安定之徒，皆出其門。朝夕與其子弟講論道德，故賢行成於所習(xí)云。
林酒仙
國(guó)初時(shí)，長(zhǎng)洲縣東禪寺有僧曰遇賢，姓林氏，以其飲酒無(wú)算，且多靈異，故鄉(xiāng)人謂之林酒仙?？谥锌扇輧扇p醉於酒家，每出，羣聚而觀之者不絕。能自圖其形，無(wú)毫釐不相似。好賦詩(shī)，雖多俗語(yǔ)，中含理致，然亦有清婉者，如云：「揚(yáng)子江頭浪最深，行人到此盡沉吟。它時(shí)若向無(wú)波處，還似有波時(shí)用心?！埂搁T前綠柳無(wú)啼鳥，庭下蒼苔有落花。聊與東風(fēng)論箇事，十分春色屬誰(shuí)家？」「心閒增道氣，忍事敵災(zāi)屯。謹(jǐn)言終少禍，節(jié)儉勝求人。」若此之類，皆名言也。真身塑寺中。
章岷
章岷，字伯鎮(zhèn)，嘗為平江軍推官，文聲甚著。與曾大父同登天聖五年第，情好極密。高祖殿院墓銘，乃其所作也。范文正公有《和章岷從事鬭茶歌》及《同登承天寺竹閣》詩(shī)。
鮠魚（《廣韻》：鮠，吾灰切，魚名，似鮎?！都崱罚何峄厍?，魚名，鯷之小者。）
鮠魚出吳中，其狀似鮎。隋大業(yè)中，吳郡嘗獻(xiàn)海鮠魚乾膾四缶，遂以分賜達(dá)官。皮日休詩(shī)云：「因逢二老如相問(wèn)，正滯江南為鮠魚?！?br />
徐都官九老會(huì)
徐祜，字受天，擢進(jìn)士第，為吏以清白著聲。慶曆中，屏居於吳，日涉園廬以自適。時(shí)葉公參亦退老于家，同為九老會(huì)。晏元獻(xiàn)、杜正獻(xiàn)皆寓詩(shī)以高其趣。晏之首題云：「買得梧宮數(shù)畝秋，便追黃綺作朋儔。」杜之卒章云：「如何九老人猶少，應(yīng)許東歸伴醉吟?！箷r(shí)與會(huì)者纔五人，故杜詩(shī)及之。享年七十有五，終都官員外郎。（子仲謀，屢把麾持節(jié)；女適樞密直學(xué)士施昌言。）
注釋
[２３] 「此詩(shī)」，「詩(shī)」原作「書」，據(jù)各本改。
[２４] 「八十」，各本同。按《東坡集續(xù)集》卷五《書簡(jiǎn)·答水陸通長(zhǎng)老五言》之四作「十八」。
[２５] 「五十篇」，「五」原作「三」，據(jù)《東坡續(xù)集》卷十七《張文定公墓誌銘》及《樂(lè)全集》卷六至十五《芻蕘論》改。
[２６] 「匝」，弘本、若本、墨本、學(xué)本、槐本、太倉(cāng)繆校本及《宋詩(shī)紀(jì)事》卷十一龔宗元《夜宴作》均作「正」。
[２７] 「夫眠」，粵本、正德陸校本、菉竹何校本、太倉(cāng)繆校本均作「衣成」，「衣成」較善。
[２８] 「知蒲」，「蒲」，《蘇東坡集後集》卷十八《故龍圖閣學(xué)士滕公墓誌銘》及《宋史》卷三百三十二《滕元發(fā)傳》均作「齊」。
[２９] 「為韓王所得矣」，此句下何焯校有云：「承祐本出教坊，《宋太宗實(shí)錄》有傳?！?br />
[３０] 「少列」，宋祁《景文集》卷五十九《故光祿卿葉府君墓誌銘》及《嘉泰吳興志》卷十七《葉參傳》：參，字次公。下同。
[３１] 「公秉」，「秉」，弘本、若本、汲古本、墨本、學(xué)本、槐本、太倉(cāng)繆校本均作「乘」。
[３２] 「雲(yún)物」，「雲(yún)」，各本及《吳郡志》卷三《城廓》、《宋詩(shī)鈔·滄浪集·秋懷》及《蘇舜欽集》卷七《秋懷》均作「風(fēng)」。
[３３] 「城下住」，《宋詩(shī)鈔·滄浪集·秋懷》作「城闕下」，《吳都文粹》及《吳郡志》卷三作「山下住」。
[３４] 「岷之弟」，原作「弟岷」，據(jù)各本改。
[３５] 「後有」，弘本、若本、汲古本、墨本、學(xué)本、槐本、太倉(cāng)繆校本均作「復(fù)」。
[３６] 「亦非偶然者」，此句下弘本、正德本、若本、汲古本、墨本、學(xué)本、槐本、太倉(cāng)繆校本均有小字注「賁色一作祕(mì)色」。
[３７] 「常熟」，「熟」原作「熱」，據(jù)各本改。
[３８] 「八庶徵」，「徵」原作「證」，據(jù)《尚書·洪範(fàn)》改。
[３９] 「常風(fēng)若」，「常」，《尚書·洪範(fàn)》作「恒」，此避宋真宗諱。
閶門之西，有姚氏園亭，頗足雅致。姚名淳，家世業(yè)儒，東坡先生往來(lái)必憩焉。姚氏素以孝稱，所居有三端堂，東坡嘗為賦詩(shī)云：「君不見(jiàn)董召南，隱居行義孝且慈。天公亦恐無(wú)人知，故令雞狗相哺兒，又令韓老為作詩(shī)。爾來(lái)三百年，名與淮水東南馳。此人世不乏，此事亦時(shí)有。楓橋三瑞皆目見(jiàn)，天意宛在虞鰥後。惟有此詩(shī)非昔人，君更往求無(wú)價(jià)手?！箹|坡未作此詩(shī)，姚以千文遺之。東坡答簡(jiǎn)云：「惠及千文，荷雅意之厚。法書固人所共好，而某方欲省緣，除長(zhǎng)物舊有者，猶欲去之，又況復(fù)收邪？」固卻而不受。此詩(shī)既作之後[２３]，姚復(fù)致香為惠。東坡於《虎丘通老簡(jiǎn)》尾云：「姚君篤善好事，其意極可嘉，然不須以物見(jiàn)遺?；菹惆耸轠２４]，卻託還之，已領(lǐng)其厚意，與收留無(wú)異。實(shí)為它相識(shí)所惠皆不留故也。切為多致，此懇?！褂杓也厝鹛檬?，每讀至此，則歎美東坡之清德，誠(chéng)不可及也。
丁氏賢惠錄
《丁氏賢惠錄》，安定先生文，蘇子美書。丁氏乃晉公之女弟，陳君子之母也。封長(zhǎng)安縣君，賢行甚著。晉公鍾愛(ài)其甥，欲官之，丁氏固辭，俾其以學(xué)術(shù)進(jìn)，晉公竦然稱歎。已而同其弟繼登進(jìn)士科。觀此，足以知夫人之賢矣。
里人張紳，世與陳舊，其婦娩而沒(méi)，夫人褓其嬰歸，付乳媼，親加拊視，能言而還之。相兄既南謫，家日淪困，有姪孫女幼孤，夫人訓(xùn)育篤於己生。及歸馮氏子，婦式閒淑，甚宜其家。時(shí)工部黃郎中宗旦守蘇，聞而謂人曰：「玆事可書于史。」
張文定公知崑山
張文定公方平，景祐中宰崑山。時(shí)蔣堂侍郎為郡守，得公著《芻蕘論》五十篇上之[２５]，因舉為賢良。公知崑山時(shí)，吳越歸國(guó)未甚久，郡邑地曠，民占田無(wú)紀(jì)，歲遠(yuǎn)多侵越，訟數(shù)十年不能決。公召問(wèn)所輸租稅幾何？大約百一二。悉收其餘，以賦貧民，自是無(wú)訟。
傳燈錄
永安禪院僧道元，纂佛祖訖近世名僧禪語(yǔ)，為《傳燈錄》三十卷以獻(xiàn)。祥符中，詔翰林學(xué)士楊億、知制詻李維、太常丞王曙刊定，刻板宣布。
曾大父
曾大父諱宗元，字會(huì)之。自幼穎悟絕人，讀書於虎丘寺，晝夜不絕。舉進(jìn)士，為鄉(xiāng)里首選。繼登天聖五年第，主杭州仁和縣簿。時(shí)范文正公為帥，改容禮之曰：「公器業(yè)清修，他日必為令器，謹(jǐn)勿因人以進(jìn)?！乖蟾妇捶溆?xùn)。高祖既抱疾，因乞便親，移吳縣簿。後以居憂服闋，調(diào)建安尉。藹有稱聲，保任者二十有二章。召見(jiàn)，改大理寺丞，知句容縣。發(fā)擿姦伏，政如神明。葉道卿內(nèi)翰時(shí)開(kāi)府金陵，甚為之前席。楊紘持使節(jié)行部，號(hào)為深酷，吏望風(fēng)投劾而去。紘過(guò)境上，獨(dú)不入縣，或問(wèn)其故，紘曰：「龔君治民，所至有聲，吾往徒為擾耳?！蛊湟?jiàn)重如此。自登朝，未嘗游公卿之門，皆文正公之教也，士論美之。嘗通判衢、越二州，終都官員外郎，葬南峰山。有文集十卷，號(hào)《武丘居士遣稿》。子程、孫況，俱擢第。曾大父善作詩(shī)，嘗有《六月吟》云：「曦輪獵野枯杉松，火焚泰華雲(yún)如峰。天地爐中赤煙起，江湖煦沫烹魚龍。生獰渴獸脣焦斷，峻翮無(wú)聲落晴漢。飢民逃生不逃熱，血迸背皮流若汗。玉宇清宮徹羅綺，渴嚼冰壺森貝齒。炎風(fēng)隔斷真珠簾，池口金龍吐寒水。象牀珍簞凝流波，瓊樓待月微酣歌。王孫晝夜縱娛樂(lè)，不知苦熱還如何？」《夜宴》詩(shī)云：「兔魄侵堦夜三刻，蜀錦堆香花院窄。風(fēng)動(dòng)簾旌玳瑁寒，露垂蟲網(wǎng)真珠白。美人匝席羅弦管[２６]，綺幄雲(yún)屏爐麝暖。只恐金壺漏水空，不怕鸞觴琥珀滿。勸君莫負(fù)秉燭游，曾見(jiàn)古人傷晝短?！埂顿?zèng)處士林逋》詩(shī)云：「高蹈遺塵蛻，含華傲素園。璜溪頻下釣，蕙帳不驚猿。養(yǎng)浩時(shí)清嘯，忘機(jī)只寓言。幾回生蝶翅，明月在西軒?！埂端完惥又拿鳌吩?shī)云：「短亭祖帳接平川，柳拂迴波繫畫船。漸向落暉分繡袖，忍聽(tīng)離曲怨鵾絃。雲(yún)連稽嶺應(yīng)懷古，路近花源好訪仙。那更憑高望天際，江堤煙重草綿綿?！埂稉v砧詞》云：「星河耿耿寒煙浮，白龍銜月臨霜樓。誰(shuí)家砧弄細(xì)腰杵，一聲擣破江城秋。雙桐老翠墮金井，高低冷逐西風(fēng)緊。靜如秋籟暗穿雲(yún)，天半驚鴻斷斜影。哀音散落愁人耳，何處離情先喚起。長(zhǎng)信宮中葉滿堦，洞庭湖上波平水。萬(wàn)里征夫眠未成[２７]，搖風(fēng)搗月何丁丁。楚關(guān)秦嶺有歸客，一枕夜長(zhǎng)無(wú)限情?！乖蟾竾L以所業(yè)投范文正，文正曰：「子之文，溫厚和平而不乏正氣，似其為人也。」世以為確論云。
婁侯
崑山，乃古之婁縣，今縣之東北三里有一聚落，尚以?shī)淇h為名?；蛟圃跐h為疁，後避錢王諱改今名。予考《三國(guó)志》，張昭拜輔吳將軍，封婁侯，則縣之為婁舊矣?！稘h書》云改於王莽時(shí)。
滕章敏公
滕元發(fā)名甫，避高魯王諱，以字為名，更字達(dá)道。九歲能賦詩(shī)，敏捷過(guò)人。范文正之父為諸舅，見(jiàn)而奇之，教以為文。文正為鄉(xiāng)郡，而安定胡先生居於郡學(xué)，公往從之，門人以千數(shù)，第其文常為首。舉進(jìn)士，試于廷，宋景文公奇其文，擢為第三。以聲韻不中程，黜之。其後八年，復(fù)中第三，通判湖州。時(shí)孫威敏公沔守錢塘，一見(jiàn)曰：「後當(dāng)為賢將?！故谝灾蝿∈剡呏Ｕ僭噷W(xué)士院，判吏部南曹，同修起居注、知制誥、知諫院。王陶論宰相不押班為跋扈，上以問(wèn)公，公曰：「宰相固有罪，然以為跋扈，則臣以為欺天陷人矣?！怪_(kāi)封府，遷御史中丞，抗論得失為多，出知秦州。河朔地震，壞城池廬舍，命公為安撫使。還，復(fù)知開(kāi)封府，除翰林學(xué)士，出知鄆州，移定州。入覲，力言新法之害。至定，虜人畏服。上喜，令再任，詔曰：「寬嚴(yán)有體，邊人安焉?！挂蜃魈?，以「安邊」名之。又上疏論新法，徙青州，留守南都，知蒲、鄧二州[２８]。坐累，知安州。侍郎韓丕，旅殯於安，五十年矣。學(xué)士鄭獬，安人也，既沒(méi)十年，貧不克葬，公皆葬之。以言者復(fù)貶筠州，已而為潮州。哲宗即位，徙蘇、揚(yáng)二州，除龍圖閣直學(xué)士，復(fù)知鄆州。歲方饑，乞淮南米二十萬(wàn)石為備，全活五萬(wàn)人。徙真定、河?xùn)|，除龍圖閣學(xué)士，復(fù)知揚(yáng)州。未至而卒，年七十一。贈(zèng)左銀青光祿大夫，諡曰章敏，葬陽(yáng)山。公屢領(lǐng)帥權(quán)，條畫皆有方，議者謂近世名將無(wú)及公者。朝廷雖知公之深，而終不大用。每進(jìn)，小人必讒之。公嘗上章自訟，有曰：「樂(lè)羊無(wú)辜，謗書滿篋；即墨何罪，毀言日聞?！固煜侣劧?。
滄浪亭
滄浪亭，在郡學(xué)之東，中吳軍節(jié)度使孫承祐之池館。其後蘇子美得之，為錢不過(guò)四萬(wàn)。歐公詩(shī)所謂「清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，可惜只賣四萬(wàn)錢」是也。予家舊與章莊敏俱有其半，今盡為韓王所得矣[２９]。
范文正公復(fù)姓
范文正公幼孤，隨其母適朱氏，因從其姓，登第時(shí)，姓名乃朱說(shuō)也。後請(qǐng)于朝，始復(fù)舊姓，表中改用鄭準(zhǔn)一聯(lián)云：「志在投秦，入境遂稱於張祿；名非伯越，乘舟偶效於陶朱。」范蠡、范睢事，在文正用之，尤為切當(dāng)。今集中不載。
鄭宣徽
鄭戩，字天休，居臯橋。天聖初，登進(jìn)士第。嘗知開(kāi)封府，發(fā)擿姦伏，都下肅然。遷三司使、知樞密院，俄以資政殿學(xué)士知杭州，移鎮(zhèn)長(zhǎng)安。有表曰：「聽(tīng)嚴(yán)宸之鐘鼓，未卜何晨；植勁柏於雪霜，更觀晚節(jié)。」上稱誦者數(shù)四，謂左右曰：「戩氣質(zhì)英豪，朕欲用為宰相，故屢試於外也?！箲c曆三年，代范文正為四路都招討，元昊畏其威。再知長(zhǎng)安，蕃酋部將遮道臥轍，不得行。六年移并州。尋拜宣徽使、奉國(guó)軍節(jié)度使。未幾薨，贈(zèng)太尉，諡文肅，葬橫山。
五柳堂
五柳堂者，胡公通直所作也。其宅乃陸魯望舊址，所謂臨頓里者是也。公諱稷言，字正思，兵部侍郎則之姪。少學(xué)古文於宋景文，又嘗獻(xiàn)時(shí)議於范文正，晚從安定先生之學(xué)，皆蒙愛(ài)獎(jiǎng)。後以特奏名拜官，調(diào)晉陵尉，又主鄞縣簿，又為山陰丞。自度不能究其所施，乃乞致仕。陞朝之後，仍賜緋衣銀魚。公既告老，即所居疏圃鑿池，種五柳以名其堂，慕淵明之為人，賦詩(shī)者甚眾。公自中年清修寡欲，延納後進(jìn)，談?wù)摬簧傩?。日入後不飲食，率以為常，或與客夜坐久，不過(guò)具湯一杯而已。年八十餘而終，江諫議公望為志其墓。子嶧。
中隱堂三老
曾大父自都官員外郎分司南京，謝事家居，（所居在大酒巷。）取白樂(lè)天「大隱住朝市，小隱入丘樊；不如作中隱，隱在留司間」之詩(shī)，建中隱堂。與尚書屯田員外郎程適、太子中允陳之奇相與游從，日為琴酒之樂(lè)，至於窮夜而忘其歸。二公皆耆德碩儒，致政於家，吳人謂之「三老」。
林氏儒學(xué)之盛
林氏本福清人，徙居吳門，有諱概者，嘗為省試第一，登載《國(guó)史儒學(xué)傳》。其子曰希、旦、邵，顏，相繼俱登科級(jí)。希為樞密，諡文節(jié)；旦為殿中侍御史；邵為顯謨閣直學(xué)士，諡文肅；顏為光祿卿。希之子虞，中詞科；旦之子虙；亦登第；邵之子攄，賜出身，為中書侍郎。近世儒門之盛，必推林氏云。
國(guó)一禪師
國(guó)一禪師，乃崑山圓明村朱氏子。捨俗為僧，受業(yè)於景德寺，法名道欽。因游歷叢林，遇一有道者，語(yǔ)之云：「乘流而行，遇徑而止。」既至雙徑，遂借龍?zhí)逗B菴於其上，即開(kāi)山之祖也。事載《塔銘》云。今慧聚寺之西，有以羅漢名橋者，蓋指國(guó)一云。
葉少卿
葉參字少列[３０]，嘗守此郡，既謝事，因居焉。其子清臣，登禁從，少列猶及見(jiàn)之。范文正公嘗贈(zèng)之詩(shī)，云：「退也天之道，東南事了人。風(fēng)波拋舊路，花月伴閒身。湖外扁舟遠(yuǎn)，門中駟馬新。心從今日泰，家似昔時(shí)貧。見(jiàn)子登西掖，攜孫過(guò)北鄰。白雲(yún)高閣曙，綠水後池春。尊酒呼前輩，爐香叩上真。只應(yīng)陰德在，八十富精神?！蛊渚拥谠谔鞈c之東，中有七檜堂。內(nèi)翰道卿，嘗持本路漕節(jié)侍養(yǎng)。道卿之子公秉，又嘗守鄉(xiāng)郡[３１]，搢紳榮之。（善卷寺丞，乃內(nèi)翰之孫，長(zhǎng)於詩(shī)，與祠部叔父唱和甚多。其姪主簿公，娶叔祖四朝議之女。）
二游詩(shī)
吳之士，有恩王府參軍徐修矩者，守世書萬(wàn)卷，酣飲於其間，至日晏忘飲食。又有前涇縣尉任晦，其居有深林曲沼，危亭幽砌。皮日休嘗游二君宅，每為浹旬之款，篇章留贈(zèng)不一，號(hào)《二游詩(shī)》。
安定先生
胡翼之，本海陵人。學(xué)者尊其道，皆稱為安定先生。景祐中，范文正公薦先生，白衣對(duì)崇政殿，授秘書省校書郎。文正上疏請(qǐng)建郡學(xué)，首以先生為吳興學(xué)官，繼移此邦。先生居學(xué)，嚴(yán)條約以身先之。雖大暑必公裳，終日延見(jiàn)諸生，以嚴(yán)師弟之禮。解經(jīng)有至要義，懇懇為諸生論其所以治己而治乎人者。學(xué)徒千數(shù)，日月刮劘，為文章皆傅經(jīng)義，必以理勝。信其師說(shuō)，崇尚行實(shí)。自後登科為大儒者，累世不絕。如滕章敏、范忠宣、錢內(nèi)翰醇老，皆從先生之學(xué)者也。至今學(xué)宮畫像而祠之。
蘇子美飲酒
子美豪放，飲酒無(wú)算，在婦翁杜正獻(xiàn)家，每夕讀書以一斗為率。正獻(xiàn)深以為疑，使子弟密察之。聞讀《漢書·張子房傳》至「良與客狙擊秦皇帝，誤山副車」，遽撫案曰：「惜乎！擊之不中?！顾鞚M引一大白。又讀至「良曰：『始臣起下邳，與上會(huì)於留，此天以臣授陛下』」，又撫案曰：「君臣相遇，其難如此！」復(fù)舉一大白。正獻(xiàn)公知之大笑，曰：「有如此下酒物，一斗誠(chéng)不為多也。」
張伯玉郎中
張伯玉，字公達(dá)，嘗為郡從事，剛介有守，文藝甚高。范文正公深愛(ài)之，嘗舉以應(yīng)制科，舉詞云：「張某，天賦才敏，學(xué)窮閫奧，善言皇王之治，博達(dá)古今之宜。素蘊(yùn)甚充，清節(jié)自處，堪充應(yīng)賢良方正能直言極諫科。」其應(yīng)詔也，又作《上都行》送之，果中高選。伯玉在蘇日，述作並見(jiàn)《蓬萊集》。
上方詩(shī)
唐孟郊，因其父為崑山尉，嘗至山中，題詩(shī)於上方云：「昨日到上方，片霞封石牀。錫杖莓苔青，袈裟松柏香。晴磬無(wú)短韻，晝燈含永光。有時(shí)乞鶴歸，還放逍遙場(chǎng)。」其後張祜嘗游，亦有詩(shī)云：「寶殿依山險(xiǎn)，凌虛勢(shì)欲吞。畫簷齊木末，香砌壓雲(yún)根。遠(yuǎn)景窗中岫，孤煙竹裹村。憑高聊一望，歸思隔吳門?！够实v中，王荊公以舒?zhèn)y被旨來(lái)相水事，到邑已深夜，艤舟寺之前，秉火炬登山，閱二公之詩(shī)，一夕和竟，詰旦即回棹。其詩(shī)云：「僧溪蹯青蒼，莓苔上秋牀。霜翰飢更清，風(fēng)蔦遠(yuǎn)亦香。埽石出古色，洗松納空光。久游不忍還，迫迮冠蓋場(chǎng)?！埂笉o嶺互出沒(méi)，江胡相吐吞。園林浮海角，臺(tái)殿擁山根。百里見(jiàn)漁艇，萬(wàn)家藏水村。地偏來(lái)客少，幽興祇桑門?！勾怂脑?shī)，為山中之絕唱。
陳龍圖使高麗
陳睦，字子雍。嘉祐六年登進(jìn)士科，名在第二。治平中，詔舉館閣才行之士，子雍與劉攽、李常寧、李清臣輩首被選擢。熙寧、元豐間，高麗屢航海修貢，朝廷以為恭，選使往諭之。初命林希子中，力辭。更命睦，睦即日就道。神宗大喜，語(yǔ)輔臣曰：「林希無(wú)親，堅(jiān)辭不行；陳睦親在，乃不憚於往。」因出希知池州；假睦起居舍人，直昭文館，特賜黃金帶。受命七日而行，涉海踰月，出入驚濤中，遂抵其國(guó)。使還，乃真拜所假官職，且令服所賜黃金帶，又賜黃金盞於令式外，以為寵。俄直龍圖閣、知潭州，卒。二子：彥文經(jīng)仲，嘗躋法從；彥武緯叔，為提舉官。墓在南峯山。
初，林希樞密買卜於京師，孟診為作卦影，畫紫袍金帶人對(duì)大水而哭，林以為高麗之役涉瀚海，故力辭之。後出知池州，繼遭喪禍。其驗(yàn)不在彼而在此，始知禍福不可避也。
朱樂(lè)圃先生
朱長(zhǎng)文，字伯原，未冠擢進(jìn)士第，英聲振于士林。元祐初，充本州教授，入朝除秘書省正字、樞密院編修官。後以疾解任，退居于家。所居在雍熙寺之西，號(hào)樂(lè)圃坊。地有高岡清池，喬松壽檜，先生以志不得達(dá)，棲隱于中。潛心古道，篤意著述，人莫敢稱其姓氏，但曰樂(lè)圃先生。樂(lè)圃在錢氏時(shí)，號(hào)金谷。方子通嘗有詩(shī)云：「吳門此圃號(hào)金谷，主人瀟灑能文章?！棺油ㄓ謬L著《樂(lè)圃十詠》：一曰《樂(lè)圃》，二曰《邃經(jīng)堂》，三曰《琴臺(tái)》，四曰《墨池》，五曰《魚溪》，六曰《詠齋》，七曰《灌園亭》，八曰《見(jiàn)山岡》，九曰《峨冠石》，十曰《洌泉井》。常公安民嘗造先生隱居，愛(ài)其趣識(shí)志尚灑然有異於人，而惜其遺逸沈晦，因觀所著《續(xù)圖經(jīng)》，遂作序以紀(jì)之。
海涌山
虎丘，舊名海涌山，闔閭王既葬之後，金精之氣化為虎，踞其墳，故號(hào)虎丘。山椒有二伽藍(lán)，列為東西，白樂(lè)天有東武丘、西武丘詩(shī)，顏魯公亦云：「不到東西寺，於今五十春。」今之西菴，所謂西武丘也?！富ⅰ棺直芴浦M，改曰「武」。
盧通議
盧革，字仲辛，本德清人。少奇穎，舉神童，年十六，擢進(jìn)士乙科。慶曆間，知龔州。時(shí)蠻人入寇桂管，公經(jīng)畫軍須，以應(yīng)辦聞。歷婺、泉二州，除廣南提點(diǎn)刑獄、福建湖南兩轉(zhuǎn)運(yùn)使。力請(qǐng)郡以自効，神宗嘉之，顧執(zhí)政曰：「盧革恬退如此，可與一佳郡?！顾斐?。未幾告老，遷光祿卿致仕。以子貴，進(jìn)秘書監(jiān)、太子賓客。官制行，改太中大夫。哲宗踐阼，遷通議大夫。退居于吳十五年，年八十二卒。子秉。今盧提刑橋，即公所居之地也。先殿院既以散秩養(yǎng)痾，日與賓客酌酒賦詩(shī)自?shī)?，公誠(chéng)慤莊重，有前輩之風(fēng)，先殿院雅好其為人，朝夕與之議論。公性不甚飲，每勸之，酒至三分，則起而拱手，曰：「已三分矣。」至五分，則曰：「已五分矣。」其他率以是應(yīng)之。既去，先殿院審執(zhí)事者，皆曰：「客之言毫髮不妄?！褂墒且嫫髦刂?br />
閶門樓詩(shī)
閶門舊有樓三間，予猶及見(jiàn)之。陸機(jī)《吳趨行》云：「閶門何峨峨，飛閣跨通波。重欒承游極，回軒啟曲阿?！固K子美詩(shī)云：「年華冉冉催人老，雲(yún)物瀟瀟又變秋[３２]。家在鳳凰城下住[３３]，江山何事苦相留？」更建炎兵火，不復(fù)存矣。
章守子用皂蓋
元豐中，章岵（岷之弟。）朝議為郡守[３４]，剛介不可屈，人因目之曰「章硬頸」。其子出入，用皂絹蓋，肩輿不過(guò)二人。
隨緣居士
黃策，字子虛，彥之子。中進(jìn)士乙科，為雍丘縣主簿。元符末，詔許中外言事。時(shí)昭慈既復(fù)位號(hào)，典冊(cè)有未盡正者，因上書引古義力爭(zhēng)之。崇寧初，黨論起，名入黨籍，羈置登州。會(huì)赦，還鄉(xiāng)里，遂休官，號(hào)「隨緣居士」。欽廟嘗書「隨緣」二字賜之，藏宸翰於家。著《隨緣居士記》，書之於壁。建炎中，追錄黨人，除直秘閣。公無(wú)疾端坐而逝，葬光福山，自題其墓曰「隨緣居士之塔」。
石點(diǎn)頭
今虎丘千人座旁，有石點(diǎn)頭，《十道四蕃志》云：「生公，異僧竺道生也。講經(jīng)於此，無(wú)信之者，乃聚石為徒，與譚至理，石皆為點(diǎn)頭?！?br />
軌革卦影
韓中孚，字應(yīng)天。將游上庠，聞市肆有精軌革術(shù)者，應(yīng)天筮之。畫一金章紫綬人，有賁色瓶在其旁，後有一人處圓圈中[３５]。術(shù)士謂之曰：「君此行未必到闕，中途必為貴人所留?！箲?yīng)天未之信。行次南徐，適朱行中龍圖為郡守，與之厚善，聞其來(lái)，倒屐迎之，延於郡圃。朱平生愛(ài)一賁色酒壺，因宴出示之。圃中有草菴，其狀甚圓，應(yīng)天寢於其間，與卦影所畫，無(wú)一不驗(yàn)。以此知不惟飲啄前定，雖受用之物，寢處之地，亦非偶然者[３６]。
夢(mèng)石天王像
後唐時(shí)，慧聚寺有紹明律師，僧中傑出者，居半山彌勒閣。一夕，夢(mèng)神人曰：「簷前古桐下有石天王像與銅鐘，師宜知之?！乖懙蚱涞?，果獲此二物。今尚龕置壁間，形製極古，故前輩有詩(shī)云：「一旦石像欲發(fā)現(xiàn)，先垂景夢(mèng)鳴高岡?！钩Ｊ炱粕蕉鞲呱甗３７]，嘗學(xué)于紹明，見(jiàn)本朝《僧史》。
改正洪範(fàn)
余燾，字元輔。方舍法欲行，上書引成周事力贊之，因命以官，累遷至正郎。後復(fù)上書改《洪範(fàn)》篇，自「王省惟歲」，「月之從星，則以風(fēng)雨」乃屬之「四、五紀(jì)：一曰歲，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰曆數(shù)」之下，謂九疇皆有衍文，惟「四、五紀(jì)」無(wú)之。至於「八，庶徵」之後[３８]，既言「肅，時(shí)雨若」止「蒙，常風(fēng)若」，意已斷矣[３９]，而又加「王省惟歲」，已下之文，則近於贅?；蛘呤瞧湔f(shuō)，然為臺(tái)諫所彈，不果施行。
范文正四子
文正四子，純佑字天成，純?nèi)首謭蚍?，純禮字彝叟，純粹字德孺。。長(zhǎng)子少有大志，借乎享壽不遐，終軍器簿；堯夫位丞相；彝叟為右丞；德孺亦躋法從。平時(shí)文正喜收接名士，如孫明復(fù)、胡安定之徒，皆出其門。朝夕與其子弟講論道德，故賢行成於所習(xí)云。
林酒仙
國(guó)初時(shí)，長(zhǎng)洲縣東禪寺有僧曰遇賢，姓林氏，以其飲酒無(wú)算，且多靈異，故鄉(xiāng)人謂之林酒仙?？谥锌扇輧扇p醉於酒家，每出，羣聚而觀之者不絕。能自圖其形，無(wú)毫釐不相似。好賦詩(shī)，雖多俗語(yǔ)，中含理致，然亦有清婉者，如云：「揚(yáng)子江頭浪最深，行人到此盡沉吟。它時(shí)若向無(wú)波處，還似有波時(shí)用心?！埂搁T前綠柳無(wú)啼鳥，庭下蒼苔有落花。聊與東風(fēng)論箇事，十分春色屬誰(shuí)家？」「心閒增道氣，忍事敵災(zāi)屯。謹(jǐn)言終少禍，節(jié)儉勝求人。」若此之類，皆名言也。真身塑寺中。
章岷
章岷，字伯鎮(zhèn)，嘗為平江軍推官，文聲甚著。與曾大父同登天聖五年第，情好極密。高祖殿院墓銘，乃其所作也。范文正公有《和章岷從事鬭茶歌》及《同登承天寺竹閣》詩(shī)。
鮠魚（《廣韻》：鮠，吾灰切，魚名，似鮎?！都崱罚何峄厍?，魚名，鯷之小者。）
鮠魚出吳中，其狀似鮎。隋大業(yè)中，吳郡嘗獻(xiàn)海鮠魚乾膾四缶，遂以分賜達(dá)官。皮日休詩(shī)云：「因逢二老如相問(wèn)，正滯江南為鮠魚?！?br />
徐都官九老會(huì)
徐祜，字受天，擢進(jìn)士第，為吏以清白著聲。慶曆中，屏居於吳，日涉園廬以自適。時(shí)葉公參亦退老于家，同為九老會(huì)。晏元獻(xiàn)、杜正獻(xiàn)皆寓詩(shī)以高其趣。晏之首題云：「買得梧宮數(shù)畝秋，便追黃綺作朋儔。」杜之卒章云：「如何九老人猶少，應(yīng)許東歸伴醉吟?！箷r(shí)與會(huì)者纔五人，故杜詩(shī)及之。享年七十有五，終都官員外郎。（子仲謀，屢把麾持節(jié)；女適樞密直學(xué)士施昌言。）
注釋
[２３] 「此詩(shī)」，「詩(shī)」原作「書」，據(jù)各本改。
[２４] 「八十」，各本同。按《東坡集續(xù)集》卷五《書簡(jiǎn)·答水陸通長(zhǎng)老五言》之四作「十八」。
[２５] 「五十篇」，「五」原作「三」，據(jù)《東坡續(xù)集》卷十七《張文定公墓誌銘》及《樂(lè)全集》卷六至十五《芻蕘論》改。
[２６] 「匝」，弘本、若本、墨本、學(xué)本、槐本、太倉(cāng)繆校本及《宋詩(shī)紀(jì)事》卷十一龔宗元《夜宴作》均作「正」。
[２７] 「夫眠」，粵本、正德陸校本、菉竹何校本、太倉(cāng)繆校本均作「衣成」，「衣成」較善。
[２８] 「知蒲」，「蒲」，《蘇東坡集後集》卷十八《故龍圖閣學(xué)士滕公墓誌銘》及《宋史》卷三百三十二《滕元發(fā)傳》均作「齊」。
[２９] 「為韓王所得矣」，此句下何焯校有云：「承祐本出教坊，《宋太宗實(shí)錄》有傳?！?br />
[３０] 「少列」，宋祁《景文集》卷五十九《故光祿卿葉府君墓誌銘》及《嘉泰吳興志》卷十七《葉參傳》：參，字次公。下同。
[３１] 「公秉」，「秉」，弘本、若本、汲古本、墨本、學(xué)本、槐本、太倉(cāng)繆校本均作「乘」。
[３２] 「雲(yún)物」，「雲(yún)」，各本及《吳郡志》卷三《城廓》、《宋詩(shī)鈔·滄浪集·秋懷》及《蘇舜欽集》卷七《秋懷》均作「風(fēng)」。
[３３] 「城下住」，《宋詩(shī)鈔·滄浪集·秋懷》作「城闕下」，《吳都文粹》及《吳郡志》卷三作「山下住」。
[３４] 「岷之弟」，原作「弟岷」，據(jù)各本改。
[３５] 「後有」，弘本、若本、汲古本、墨本、學(xué)本、槐本、太倉(cāng)繆校本均作「復(fù)」。
[３６] 「亦非偶然者」，此句下弘本、正德本、若本、汲古本、墨本、學(xué)本、槐本、太倉(cāng)繆校本均有小字注「賁色一作祕(mì)色」。
[３７] 「常熟」，「熟」原作「熱」，據(jù)各本改。
[３８] 「八庶徵」，「徵」原作「證」，據(jù)《尚書·洪範(fàn)》改。
[３９] 「常風(fēng)若」，「常」，《尚書·洪範(fàn)》作「恒」，此避宋真宗諱。
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