正文

卷九·錢(qián)幣考二

文獻(xiàn)通考 作者:元·馬端臨


  ○歷代錢(qián)幣之制

  後唐同光二年,令京師及諸道,於市行使錢(qián)內(nèi),檢點(diǎn)雜惡鉛錫錢(qián),并宜禁斷;沿江州縣每舟船到岸,嚴(yán)加覺(jué)察,不許將雜鉛錫惡錢(qián)往來(lái)?yè)Q易好錢(qián),如有私載。

  并行收納。

  天成元年,中書(shū)門(mén)下奏:“訪聞諸道州府所買(mǎi)賣(mài)銅器價(jià)貴,多是銷(xiāo)?見(jiàn)錢(qián),以邀厚利。”敕:“宜遍古曉,如元舊破損銅器及碎銅,即許鑄造銅器。生銅器每斤價(jià)定二百,熟銅器每斤四百,如違省價(jià),買(mǎi)賣(mài)之人依盜鑄錢(qián)律文科斷?!庇蛛罚骸爸T道州府約勒見(jiàn)錢(qián),素有條制,若全禁斷,實(shí)匪通規(guī)。宜令三京、諸道州府,城門(mén)所出見(jiàn)錢(qián)如五百以上,不得放出。”  二年,敕:“買(mǎi)賣(mài)人所使見(jiàn)錢(qián),舊有條流,每陌八十文。近訪聞在京及諸道市肆人戶(hù),皆將短陌轉(zhuǎn)換長(zhǎng)錢(qián)。今後凡有買(mǎi)賣(mài),并須使八十陌錢(qián),如有輒將短錢(qián)興販,仰所在收捉禁治?!?br />
  四年,制:“今後行使錢(qián)陌內(nèi),捉到一文、二文系夾帶鉛鐵錢(qián),所使錢(qián)不計(jì)多少,納官科罪?!?br />
  晉天福三年,詔曰:“國(guó)家所資,泉貨為重,銷(xiāo)蠹則甚,添鑄無(wú)聞。宜令三京、鄴都諸道州府,無(wú)問(wèn)公私,應(yīng)有銅者,并許鑄錢(qián),仍以“天福元寶”為文,左環(huán)讀之。每一錢(qián)重二銖四參,十錢(qián)重一兩,仍禁將鉛鐵雜鑄。諸道應(yīng)有久廢銅冶,許百姓取便開(kāi)煉,永遠(yuǎn)為主,官中不取課利。除鑄錢(qián)外,不得接便別鑄銅器?!?br />
  其年十一月,敕:“先許鑄錢(qián),切慮逐處缺銅,難依先定銖兩。宜令天下公私應(yīng)有銅欲鑄錢(qián)者,取便酌量輕重鑄造,不得入鉛鐵及缺落不堪久遠(yuǎn)流行?!薄 ∷哪辏罚骸耙蕴煜鹿借T錢(qián)雜以鉛錫,缺小違條。今後祗官鑄造,私下禁舊法。”

  漢隱帝時(shí),王章為三司使,聚斂刻急。舊制,錢(qián)出入皆以八十為陌,章始令入者八十,出者七十七,謂之“省陌”。

  周顯德二年,帝以縣官久不鑄錢(qián),而民?多銷(xiāo)錢(qián)為器皿及佛像,錢(qián)益少,乃立監(jiān)采銅鑄錢(qián)。自非縣官法物、軍器及寺觀鐘、磬、鈸、鐸之類(lèi)聽(tīng)留外,自馀民?銅器、佛像,五十日內(nèi)悉令輸官,給其直。過(guò)期隱匿不輸,五斤以上罪死,不及者諭刑有差。其銅鏡,官中鑄,於東京置場(chǎng)貨賣(mài),許人戶(hù)收買(mǎi)興販。朝廷及諸州見(jiàn)管法物、軍器,舊用銅制及裝飾者,候經(jīng)使用破壞,即仰改造,不得更使銅,內(nèi)有合使銅者,奏取進(jìn)止。

  上謂侍臣曰:“卿輩勿以毀佛為疑。夫佛以善道化人,茍志於善,斯奉佛矣,彼銅像者,豈所謂佛邪!且吾聞佛志在利人,雖頭目猶舍以布施,若朕身可以濟(jì)民,亦非所惜也?!?br />
  致堂胡氏曰:“令之而行,禁之而止,惟為人所難者能然,若世宗欲禁銷(xiāo)錢(qián)而毀銅像是也。銅像,人所敬畏,尚且毀之,錢(qián)之不可銷(xiāo)必矣。韓愈拜京兆尹,神策六軍不敢犯法,曰‘是尚欲除佛者’,亦猶是也。銷(xiāo)錢(qián)為器,其利十倍。錢(qián)所以權(quán)百貨,平低昂,其鑄之也,不計(jì)費(fèi),不謀息,今而銷(xiāo)之,可不禁乎?雖然,銷(xiāo)而為器,錢(qián)雖毀而器存焉。若夫散而四出,舟遷車(chē)轉(zhuǎn),入於他國(guó),歸於蠻夷,其害豈特為害而已!而不聞世宗禁之,則不以泉貨貿(mào)遠(yuǎn)方之寶可知已,錢(qián)之散也,以貿(mào)遠(yuǎn)方之寶故也。上好之,下效之,於是關(guān)防不嚴(yán),法制隳壞,真錢(qián)日少,偽錢(qián)日多。以不貲之價(jià),靡有限之錢(qián),雖萬(wàn)物為銅,陰陽(yáng)為炭,亦且不給,區(qū)區(qū)器像又何濟(jì)乎!故惟至廉無(wú)欲,然後可蓄生人之共寶。而又關(guān)防嚴(yán)密,法制具在,鼓鑄不廢,則中國(guó)之錢(qián)真可流於地上矣。”

  唐主李?既失江北,困於用兵,鍾謨請(qǐng)鑄大錢(qián),以一當(dāng)十,文曰“永通泉貨”。

  謨得罪而大錢(qián)廢,韓熙載又鑄鐵錢(qián),以一當(dāng)二。

  錢(qián)有銅鐵二等。五代相承用唐錢(qián)。諸國(guó)割據(jù)者,江南曰“唐國(guó)通寶”,又別鑄如唐制而篆文。其後鑄鐵錢(qián),每十錢(qián)以鐵錢(qián)六權(quán)銅錢(qián)四而行,乾德後只以鐵錢(qián)貿(mào)易,凡十當(dāng)銅錢(qián)一。兩浙、河?xùn)|自鑄銅錢(qián),亦如唐制。西川、湖南、福建皆用鐵錢(qián),與銅錢(qián)兼行。湖南文曰“乾封泉寶”,徑寸,以一當(dāng)十。福建如唐制。

  宋初,錢(qián)文曰“宋元通寶”。太平興國(guó)後,又鑄“太平通寶”錢(qián)。太宗親書(shū)“淳化元寶”,作真、行、草三體。自後每改元必更鑄,以年號(hào)元寶為文。

  太祖皇帝建隆三年,禁諸州鐵钅?錢(qián),民?有者悉送官。

  乾德五年,禁輕小惡錢(qián),限一月送官。

  自平廣南、江南,聽(tīng)權(quán)用舊錢(qián),勿得過(guò)本路之境。

  國(guó)初因漢制,其輸官錢(qián)亦用八十或八十五為陌,然諸州私用各隨俗,至有以四十八錢(qián)為陌。是歲,所在用七十七為陌,貫及四斤半以上?! ≌孀谙唐剿哪?,舊制犯銅禁七斤以上,并奏裁處死,詔自今滿(mǎn)五十斤以上取裁,馀第減之。

  天禧三年,詔犯銅、?石,并免極刑。

  鐵錢(qián)者,川陜、福州承舊制用之。

  開(kāi)寶三年,令雅州百丈縣置監(jiān)鑄鐵錢(qián),禁銅錢(qián)八兩川。後令兼行,銅錢(qián)一當(dāng)鐵錢(qián)十?! √脚d國(guó)八年,以福建少銅錢(qián),令於建州鑄大鐵錢(qián),與銅錢(qián)并行,尋罷鑄?! 》茶T銅錢(qián)有四監(jiān):饒州曰永平,池州曰永豐,江州曰廣寧,建州曰豐國(guó)(京師、?鄂州、南安軍、舊并有錢(qián)監(jiān),杭州有寶興監(jiān),後并廢之)。每千文用銅三斤十兩,鉛一斤八兩,錫八兩,成重五斤。惟建州增銅五兩,減鉛如其數(shù)。至道中,歲鑄八十萬(wàn)貫,景德中,至一百八十三萬(wàn)貫。大中祥符後,銅坑多不發(fā),天禧末,鑄一百五萬(wàn)貫。鐵錢(qián)有三監(jiān):邛州有惠民,嘉州有豐遠(yuǎn),興州有濟(jì)眾(益州、雅州舊亦有監(jiān),後廢)。大錢(qián)貫重十二斤兩,以準(zhǔn)銅錢(qián)(舊皆用小鐵錢(qián),十當(dāng)銅錢(qián)之一。景德二年,令知益州張?jiān)?、西川轉(zhuǎn)運(yùn)使黃觀同裁度嘉、邛二州所鑄大鐵錢(qián),每貫用二十五斤八兩成直,銅錢(qián)一小鐵錢(qián)十,相兼行用。後以鐵重,多盜?為器,每二十五斤鬻之直二千。大中祥符七年,知益州凌策言:“錢(qián)輕則行者易赍,錢(qián)小則?者鮮利。請(qǐng)減景德二年之制,其見(jiàn)使舊錢(qián)亦令仍舊行用?!睆闹?。歲總鑄二十一萬(wàn)馀貫。

  太祖時(shí),取唐朝飛錢(qián)故事,許民入錢(qián)京師,於諸州便換。其後,定外地閑慢州乃許指射。自此之後,京師用度益多,諸州錢(qián)皆輸送,其轉(zhuǎn)易當(dāng)給以錢(qián)者,或移用他物。

  先是,許商人入錢(qián)左藏庫(kù),以諸州錢(qián)給之,而商旅先經(jīng)三司投牒,乃輸於庫(kù),所由司計(jì)一緡私刻錢(qián)二十。開(kāi)寶三年,置便錢(qián)務(wù),令商人入錢(qián)者詣務(wù)陳牒,即日輦致左藏庫(kù),給以券,仍敕諸州凡商人赍券至,當(dāng)日給付,不得住滯,違者科罰,自是?復(fù)停滯。至道末,商人便錢(qián)一百七十馀萬(wàn)貫,天禧末增一百一十三萬(wàn)貫。

  初,蜀人以鐵錢(qián)重,私為券,謂之“交子”,以便貿(mào)易,富人十六戶(hù)主之。其後富人貲稍衰,不能償所負(fù),爭(zhēng)訟數(shù)起???嘗守蜀,乞禁交子。薛田為轉(zhuǎn)運(yùn)使,議廢交子則貿(mào)易不便,請(qǐng)官為置務(wù),禁民私造。詔從其請(qǐng),置交子務(wù)於益州。

  諸路錢(qián)歲輸京師,四方繇此錢(qián)重而貨輕。景?初,始詔三司以江東、福建,廣南歲輸緡錢(qián)合三十馀萬(wàn)易為金帛,錢(qián)流民?。

  凡鑄銅錢(qián),用劑八十八兩得錢(qián)千,重八十兩十分。其劑,銅居六分,鉛、錫居三分,皆有奇贏。鑄大鐵錢(qián),用鐵二百四十兩得錢(qián)千,重百九十二兩。此其大法也。有許申者,為三司度支判官,建議以藥化鐵與銅雜鑄,輕重如銅錢(qián)法,而銅居三分,鐵居六分,皆有奇贏,亦得錢(qián)千,費(fèi)省而利厚。詔鑄於京師。然鑄錢(qián)雜鉛、錫,則其液流速而易成,申雜以鐵,鐵澀而多不就,工人苦之,後卒無(wú)成。

  國(guó)朝錢(qián)文皆用“元寶”而冠以年號(hào),及改號(hào)寶元,文當(dāng)曰“寶元元寶”,詔學(xué)士議,因請(qǐng)改曰“豐濟(jì)元寶”,仁宗特命以“皇宋通寶”為文。慶歷以後,復(fù)冠以年號(hào)。

  時(shí)軍興,陜西移用不足,始用知商州皮仲容議,采洛南縣紅崖山、虢州青水冶青銅,置阜民、朱陽(yáng)二監(jiān)以鑄錢(qián)。既而陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)使張奎、知永興軍范雍請(qǐng)鑄大銅錢(qián)。與小錢(qián)兼行,大錢(qián)一當(dāng)小錢(qián)十??扔终?qǐng)因晉州積鐵鑄小錢(qián)。及奎徙河?xùn)|,又鑄大鐵錢(qián)於晉、澤二州,亦以一當(dāng)十,以助關(guān)中軍費(fèi)。未幾,三司奏罷河?xùn)|鑄大鐵錢(qián),而陜西復(fù)采儀州竹尖嶺黃銅,置博濟(jì)監(jiān)鑄大錢(qián)。朝廷因敕江南鑄大銅錢(qián),而江、池、饒、儀、虢州又鑄小鐵錢(qián),悉輦致關(guān)中。數(shù)州錢(qián)雜行,大約小銅錢(qián)三可鑄當(dāng)十大銅錢(qián)一,以故民?盜鑄者眾,錢(qián)文大亂,物價(jià)翔踴,公私患之。

  於是奎復(fù)奏晉、澤、石三州及威勝軍日鑄小鐵錢(qián),獨(dú)留用河?xùn)|。而河?xùn)|鐵錢(qián)既行,盜鑄者獲利十六,錢(qián)輕貨重,其患如陜西,言者皆以為不便。知并州鄭戩請(qǐng)河?xùn)|鐵錢(qián)以二當(dāng)銅錢(qián)一,行一年,又以三當(dāng)一,或以五當(dāng)一,罷官爐日鑄,且行舊錢(qián)。

  知澤州李昭遘亦言河?xùn)|民燒石炭,家有橐冶之具,盜鑄者莫可詰,而北虜亦能鑄鐵錢(qián),以易并邊銅錢(qián)而去,所害尤大。朝廷嘗遣魚(yú)周詢(xún)、歐陽(yáng)修分察兩路錢(qián)利害,至慶歷末,遂命學(xué)士張方平、宋祁,御史中丞楊察與三司雜議。時(shí)葉清臣復(fù)為三司使,與方平先上陜西錢(qián)議,曰:“關(guān)中用大錢(qián),本以縣官取利大多,致奸人盜鑄,其用日輕。比年以來(lái),皆虛高物估,始增直於下,終取償於上,縣官雖有折當(dāng)之虛名,乃罹虧損之實(shí)害。救弊不先自損,則法未易行。請(qǐng)以江南、儀商等州大銅錢(qián)一當(dāng)小銅錢(qián)三?!庇盅裕骸凹槿怂圆昏T小鐵錢(qián)者,以鑄大銅錢(qián)得利厚而官不能必禁,若鑄大銅錢(qián)無(wú)利,又將鑄小鐵錢(qián)以亂法。請(qǐng)以小鐵錢(qián)三當(dāng)銅錢(qián)一?!奔榷终?qǐng)河?xùn)|小鐵錢(qián)如陜西,亦以三當(dāng)一,且罷官所置爐。朝廷皆施用其言。自是奸人稍無(wú)利,猶未能絕濫錢(qián)。其後,詔商州罷鑄青黃銅錢(qián),又令陜西大銅錢(qián)、大鐵錢(qián)皆以一當(dāng)二,盜鑄乃止。然令數(shù)變,兵民耗於資用,類(lèi)多咨怨,久之始定。

  神宗熙寧四年,陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使皮公弼言:“頃歲西邊用兵,始鑄當(dāng)十錢(qián)。後兵罷,多盜鑄者,乃以當(dāng)三,又減作當(dāng)二,行之至今,銅費(fèi)相當(dāng),盜鑄衰息。請(qǐng)以舊銅、鉛盡鑄當(dāng)二錢(qián)。”從之。其後折二錢(qián)遂行天下。

  慶歷中,陜西、河?xùn)|皆用鐵錢(qián),後小鐵錢(qián)獨(dú)行於河?xùn)|,而陜西許用銅錢(qián),及大鐵錢(qián)以一折二。然小鐵錢(qián)凡四十萬(wàn)緡積在同、華二州,熙寧詔賜河?xùn)|,以鐵償之。永興路安撫吳中復(fù)請(qǐng)以錢(qián)四十買(mǎi)缺薄惡錢(qián)一斤,以所買(mǎi)惡錢(qián)悉改鑄大錢(qián)。秦鳳轉(zhuǎn)運(yùn)使熊本言:“今雖以錢(qián)四十得偽錢(qián)一斤,及銅錢(qián)千易當(dāng)二錢(qián)千,其實(shí)鐵錢(qián)一斤才當(dāng)斤鐵耳!千錢(qián)為鐵六斤,鑄為錢(qián)二千,而以銅錢(qián)千易之,官失多矣。又錢(qián)多,一年改鑄未得竟也。且民賣(mài)千錢(qián)得二百五十折二大錢(qián),才易其半,又禁其通行大錢(qián),則方災(zāi)傷民所有錢(qián)四亡其三,何以救災(zāi)?”

  判應(yīng)天府張方平上言:“臣向者再總邦計(jì),見(jiàn)諸爐歲課上下百萬(wàn)緡,天下歲入茶、鹽、酒稅,雜利僅五千萬(wàn)緡。公私流布,日用而不息,上自社稷百神之祀、省御供奉、官吏廩祿、軍師乘馬、征戍聘賜,凡百用度,斯焉取給,出納大計(jì)備於此矣。景德以前,天下財(cái)利所入,茶、鹽、酒稅,歲課一千五百馀萬(wàn)緡。太宗以是料兵閱馬,平河?xùn)|,討拓跋,歲有事於契丹。真宗以是東封岱宗,西祀汾雎,南幸亳、宋,未嘗聞加賦於民,而調(diào)度克集。至仁宗朝,重熙累盛,生齒繁庶,食貨滋殖。慶歷以後,財(cái)利之入,乃至三倍於景德之時(shí),而國(guó)計(jì)之費(fèi),更稱(chēng)不贍。

  則是本末之源,盈虛之?dāng)?shù),其疏闊不侔久矣。陛下憫時(shí)事之積弊,志在變而通之,創(chuàng)立法制,凡大措置事以十?dāng)?shù),要在經(jīng)國(guó)利民,崇德而廣業(yè)也。其中率錢(qián)募役一法,為天下害實(shí)深,且舉應(yīng)天府為例,畿內(nèi)七縣共主客六萬(wàn)七千有馀戶(hù),夏秋米麥?zhǔn)迦f(wàn)二千有零石,絹四萬(wàn)七百有零匹,此乃田畝桑功之自出,是謂正稅,外有沿納諸色名目雜錢(qián)十一萬(wàn)三千有零貫,已是因循弊法。然雖有錢(qián)數(shù),實(shí)不納錢(qián),并系折納?帛,惟屋稅五千馀貫,舊納本色見(jiàn)錢(qián)。大體古今賦役之制,自三代至於唐末、五代,未有輸納之法也。今乃歲納役錢(qián)七萬(wàn)五千三百有零貫文,散青苗錢(qián)八萬(wàn)三千六百馀貫,累計(jì)息錢(qián)一萬(wàn)六千六百有零貫,此乃歲輸實(shí)錢(qián)三千馀貫。

  又弛邊關(guān)之禁,開(kāi)賣(mài)銅之法,外則泄於四夷,內(nèi)則縱行銷(xiāo)毀。鼓鑄有限,壞散無(wú)節(jié),錢(qián)不可得,?帛益賤。凡公私錢(qián)幣之發(fā)斂,其則不遠(yuǎn)。百官、群吏、三軍之俸給,夏秋糴買(mǎi)?帛、坑冶場(chǎng)監(jiān)本價(jià),此所以發(fā)之也;屋廬正稅、茶鹽酒稅之課,此所以斂之者也。民?貨布之豐寡,視官錢(qián)所出之多少,官錢(qián)出少,民?已乏,則是常賦之外,錢(qián)將安出?”

  自王安石為政,始罷銅禁,奸民日銷(xiāo)錢(qián)為器,邊關(guān)海舶不復(fù)譏錢(qián)之出,國(guó)用日耗。又青苗、助法皆徵錢(qián),民?錢(qián)荒,故方平極言之。

  八年,皮公弼又請(qǐng)鑄鐵折二錢(qián),從之。

  御史周尹言:“臣去冬奉使,經(jīng)由永興、秦鳳路,伏見(jiàn)盜鑄錢(qián)不少,問(wèn)其本末,蓋是錢(qián)法用一當(dāng)二鐵錢(qián)易得,而民?盜鑄者費(fèi)少利倍。又訪聞得所在官中積聚,約有數(shù)百萬(wàn)馀貫,民?收藏者猶不在其數(shù)。緣上件錢(qián)貨起初元以一當(dāng)十,後來(lái)減為折三,近歲又作折二,已於國(guó)家重貨十損其八,若更作一文行用,即又損一分,所以不當(dāng),輒有奏請(qǐng)。昨來(lái)朝廷差汪輔之往逐路揀選鐵錢(qián)萬(wàn)數(shù)不多,今三司指揮更不行用,仍行改鑄,務(wù)監(jiān)每一日鑄及三千貫。即一年之內(nèi),除節(jié)假、旬假,實(shí)有三百日,課程約只得九十萬(wàn)貫以來(lái),計(jì)三二年?,未滿(mǎn)數(shù)百萬(wàn)貫,況日課未必及三千貫之?dāng)?shù)也!若改鑄之法或只仍舊作折二錢(qián),即民?盜鑄定亦不可止絕。臣欲望作折二鑄錢(qián),更不別行改鑄,亦不須揀選,起自今後只作一文行用,則盜鑄者所獲之利,不充所費(fèi),自然無(wú)復(fù)冒禁作過(guò),歲省重辟,而農(nóng)商交易獲眾貨流通之利。且約官中所有,止就四百萬(wàn)貫言之,若以二為一,即猶得二百萬(wàn)貫之?dāng)?shù),致力簡(jiǎn)省,便可得用?!?br />
  諸路鑄錢(qián)總二十六監(jiān),每年鑄銅、鐵錢(qián)五百四十九萬(wàn)九千二百三十四貫。內(nèi)銅錢(qián)十七監(jiān),鑄錢(qián)五百六萬(wàn)貫;鐵錢(qián)九監(jiān),鑄錢(qián)八十八萬(wàn)九千二百三十四貫。

  ◎銅錢(qián)逐監(jiān)錢(qián)數(shù)

  阜財(cái)監(jiān)(西京)二十萬(wàn)貫。黎陽(yáng)監(jiān)(衛(wèi)州)二十萬(wàn)貫。永興軍、華州、陜府錢(qián)監(jiān),各鑄二十萬(wàn)貫,計(jì)六十萬(wàn)貫。垣曲監(jiān)(絳州)二十六萬(wàn)貫。同安監(jiān)(舒州)

  一十萬(wàn)貫。神泉監(jiān)(睦州)一十萬(wàn)貫。富民監(jiān)(興國(guó)軍)二十萬(wàn)貫。熙寧監(jiān)(衡州)二十萬(wàn)貫。寶泉監(jiān)(鄂州)一十萬(wàn)貫。廣寧監(jiān)(江州)三十四萬(wàn)貫。永豐監(jiān)(池州)四十四萬(wàn)五千貫。永平監(jiān)(饒州)六十一萬(wàn)五千貫。豐國(guó)監(jiān)(建州)二十萬(wàn)貫。永通監(jiān)(韶州)八十萬(wàn)貫。阜民監(jiān)(惠州)七十萬(wàn)貫?!  蜩F錢(qián)逐監(jiān)錢(qián)數(shù)  在城、朱陽(yáng)兩監(jiān)(虢州)各十二萬(wàn)五千貫。阜民、洛南兩監(jiān)(商州)各十二萬(wàn)五千貫。威遠(yuǎn)鎮(zhèn)(通遠(yuǎn)軍)、滔山鎮(zhèn)(岷州)兩監(jiān)共二十五萬(wàn)貫。嘉州二萬(wàn)五千貫。邛州七萬(wàn)三千二百三十四貫。興州四萬(wàn)一千貫。  ◎銅錢(qián)一十三路行使  開(kāi)封府界。京東路。京西路。河北路。淮南路。兩浙路。福建路。江南東路。

  江南西路。荊湖南路。荊湖北路。廣南東路。廣南西路。

  ◎銅鐵錢(qián)兩路行使

  陜府西路。河?xùn)|路。

  ◎鐵錢(qián)四路行使

  成都府路。梓州路。利州路。夔州路。

  右元豐?畢仲衍所進(jìn)《中書(shū)備對(duì)》,言諸路銅、鐵錢(qián)監(jiān)與所鑄錢(qián)數(shù)目,及行使地分詳明,今錄於此。蓋比國(guó)初至景德中,則銅錢(qián)增九監(jiān),而所鑄增三百馀萬(wàn)貫,鐵錢(qián)增六監(jiān),而所鑄增六十馀萬(wàn)貫云。  哲宗元?六年,申錢(qián)幣闌出之禁,立銅錢(qián)出界徒流編配首從之法。  言者謂,自熙寧七年削除錢(qián)禁,以此邊關(guān)重車(chē)而出,海舶飽載而回,沿邊州軍錢(qián)出外界,但每貫收稅錢(qián)而已,是中國(guó)貨寶與四夷共用之也?! ?hù)部侍郎蘇轍北使還,論事宜曰:“臣切見(jiàn)北界別無(wú)錢(qián)幣,公私交易并使本朝銅錢(qián)。沿邊禁錢(qián)條法雖極深重,而利之所在,勢(shì)無(wú)由止。本朝每歲鑄錢(qián)以百萬(wàn)計(jì),而所在?;煎X(qián)少,蓋散入四夷,勢(shì)當(dāng)爾也。謹(jǐn)按:河北、河?xùn)|、陜西三路,土皆產(chǎn)鐵。見(jiàn)今陜西鑄折二鐵錢(qián),萬(wàn)數(shù)極多,與銅錢(qián)并行,而民?輕賤鐵錢(qián),鐵錢(qián)十五僅能比銅錢(qián)十,而官用鐵錢(qián)與銅錢(qián)等,緣此解鹽鈔法久遠(yuǎn)必?cái) :訓(xùn)|雖有小鐵錢(qián),然數(shù)目極少,河北一路則未嘗鼓鑄。臣等嘗聞議者謂可於三路并鑄鐵錢(qián),而行使之地止於極邊,諸州極邊見(jiàn)在銅錢(qián)并以鐵錢(qián)兌換,般入近里州郡,如此則雖不禁錢(qián)出外界,而其弊自止矣。伏乞下戶(hù)部,令遍問(wèn)三路提、轉(zhuǎn)、安撫司詳講利害,如無(wú)窒礙,乞早賜施行。惟河?xùn)|路極邊數(shù)郡,訪聞每歲秋成,必假銅錢(qián)於北界人戶(hù)收糴,乞令相度,若以綢絹優(yōu)與折博有無(wú)不可。此計(jì)若行,為利不小?!?br />
  徽宗崇寧二年二月庚午,初令陜西鑄折十銅錢(qián)并夾錫錢(qián)。左仆射蔡京奏:

  “據(jù)陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使許天啟申,送到新鑄銅錢(qián)、鐵錢(qián)樣,已降指揮,銅錢(qián)於歲終須管鑄三十萬(wàn)貫,鐵錢(qián)鑄二百萬(wàn)貫。自來(lái)鑄錢(qián),張官置吏,招刺軍兵,所費(fèi)不少,而軍兵之役最為辛苦,官得至薄,率三錢(qián)得一錢(qián)之利,蓋是久失擘畫(huà)。今陜西河中府等處,民?私鑄最多,召募私鑄人,令赴官充鑄錢(qián)工匠,廣為營(yíng)屋,許其一家之人在營(yíng)居止,不必限其出入,官給以物料,盡其一家人力鼓鑄,計(jì)其工直,率十分中支若干分?jǐn)?shù)充其工價(jià),又可收私鑄人在官,蓋昔人招天下亡命即山鑄錢(qián)之意。欲令許天啟相度,疾速準(zhǔn)此施行,仍與舊來(lái)軍工相兼鼓鑄。今來(lái)所鑄銅錢(qián),除陜西、四川、河?xùn)|系鐵錢(qián)地分更不得行使外,諸路并準(zhǔn)折十行用,其錢(qián)唯令陜西鐵錢(qián)地分鑄造,?於銅錢(qián)地分行使,貴絕私鑄之患,如有私鑄,并以一文計(jì)小錢(qián)十科罪。又陜西銅錢(qián)至重,每一錢(qián)當(dāng)鐵錢(qián)三或四,今夾錫鑄造,樣制精好,欲一錢(qián)當(dāng)銅錢(qián)二支用,令許天啟相度,依此施行?!睆闹?。

  夾錫錢(qián)始於二年,河?xùn)|運(yùn)判洪中孚言:“二虜以中國(guó)錢(qián)鐵為兵器,若雜以鉛錫,則脆不可用,請(qǐng)改鑄夾錫當(dāng)三、當(dāng)十鐵錢(qián)?!睆闹?。

  尚書(shū)省言,崇寧監(jiān)鑄御書(shū)當(dāng)十錢(qián),每貫重一十四斤七兩,用銅九斤七兩二錢(qián),鉛四斤一十二兩六錢(qián),錫一斤九兩二錢(qián),除火耗一斤五兩,每錢(qián)重三錢(qián)。

  四年,尚書(shū)省言東南諸路盜鑄當(dāng)十錢(qián)者多,乃詔廣南、福建路更不行使當(dāng)十錢(qián),有者兌換,於別路行使,其本路別鑄小平錢(qián)。以閩、廣系出銅處故也。又詔荊湖、江、浙當(dāng)十錢(qián)并改作當(dāng)五錢(qián)。

  五年,蔡京罷相,監(jiān)察御史沈畸言:“古者軍興,錫賞不繼,或以一當(dāng)百,或以一當(dāng)千,此權(quán)時(shí)之宜,豈可行於太平無(wú)事之日!自為當(dāng)十之議,召禍起奸,游手之民一朝鼓鑄,無(wú)故而有數(shù)倍之息,何憚而不為?雖日斬之,其勢(shì)不可遏也?!薄 ×?,詔當(dāng)十錢(qián)惟京師、陜西、兩河許行,諸路并罷。令民於諸縣鎮(zhèn)寨送納,給以小錢(qián),自一百至十貫止,令通用行使如川鈔引法。

  張商英為相,上言:“當(dāng)十錢(qián)自唐以來(lái),為害甚明,行之於今,尤見(jiàn)窒礙。

  蓋小平錢(qián)出門(mén)有限有禁,故四方客旅物貨交易得錢(qián)者,必入中求鹽鈔,收買(mǎi)官告、度牒,而馀錢(qián)又流布在街市小民?,故官司內(nèi)外,交相利養(yǎng)。自當(dāng)十錢(qián)行,一夫負(fù)八十千,小車(chē)載四百千,錢(qián)既為輕赍之物,則告、牒難售,鹽鈔非操虛錢(qián)而得實(shí)價(jià)則難行,輕重之勢(shì)然也。今欲權(quán)於內(nèi)庫(kù)并密院諸司,借支應(yīng)干封椿金銀、物帛并鹽鐵等,下令以當(dāng)十錢(qián)盜鑄為濫害法,限半年更不行用。令民?盡所有於所在州軍送納,每十貫官支金銀物帛四貫,文擇其偽鑄者送近便改鑄小平錢(qián),存其如樣者。俟納官足,十貫作三貫,文各撥還元借處,然後京城作舊錢(qián)禁施行,乃可議榷貨通商鈔法。”  蔡絳《國(guó)史補(bǔ)》:“國(guó)朝鑄錢(qián)沿襲五代及南唐故事,歲鑄之額日增,至慶歷、元豐?為最盛,銅、鐵錢(qián)歲無(wú)慮三百馀萬(wàn)貫,及元?、紹圣而廢弛,崇寧初則已不及祖宗之?dāng)?shù)多矣。魯公秉政,思復(fù)舊額,以銅少終不能得,考夫古人之訓(xùn),子母相權(quán)之說(shuō),因作大錢(qián),以一當(dāng)十,至大觀,上又為親書(shū)錢(qián)文焉。蓋昔者鼓冶,凡物料火工之費(fèi),鑄一錢(qián)凡十得息者一二,而贍官吏、運(yùn)銅鐵,悉在外也,茍稍加工,則費(fèi)一錢(qián)之用,始能成一錢(qián)。而當(dāng)十錢(qián)者,其重三錢(qián),加以鑄三錢(qián)之費(fèi),則制作極精妙?得大錢(qián)一,是十得息四矣,始亦通流,又以其精致,人愛(ài)重之。

  然利之所在,故多有盜鑄,如東南盜鑄,其私錢(qián)既鍥薄,且制作粗惡,遂以猥多成弊。大觀三年,魯公既罷,朝議改為當(dāng)三,當(dāng)三則折閱倍焉,雖縣官亦不能鑄矣,而大錢(qián)遂廢。初議改當(dāng)三也,宰執(zhí)爭(zhēng)輦錢(qián)而市黃金,在都金銀鋪未之知,不兩月命下,時(shí)傳以為訕笑?!?br />
  交子天圣以來(lái),界以百二十五萬(wàn)六千三百四十緡為額。

  熙寧元年,始立偽造罪賞如官印文書(shū)法。  二年,以河?xùn)|公私共苦運(yùn)鐵錢(qián)勞費(fèi),詔置潞州交子務(wù)。

  明年,漕司以其法行則礬、鹽不售,有害入中糧草之計(jì),奏罷之。四年,復(fù)行於陜西,而罷永興軍鹽鈔務(wù),文彥博言其不便,未幾,竟罷其法。

  五年,交子二十二界將易,而後界給用已多,詔更造二十五界者百二十五萬(wàn),以?xún)敹缰當(dāng)?shù)。交子之有兩界自此始?! 【拍?,以措置熙河財(cái)利孫迥言:“商人買(mǎi)販,牟利於官,且損鈔價(jià)。”於是罷陜西交子法。

  紹圣元年,成都路漕司言:“商人以交子通行於陜西而本路乏用,請(qǐng)更印制?!痹t一界率增造十五萬(wàn)緡。是歲,通舊額書(shū)放百四十萬(wàn)六千三百四十緡。

  崇寧元年,復(fù)行陜西交子?! 〈笥^元年,改四川交子為錢(qián)引。自朝廷取湟、廓、西寧,籍其法以助兵費(fèi),較天圣一界逾二十倍,而價(jià)愈損。及更界年,新交子一乃當(dāng)舊者之四,故更張之。

  成都漕司奏:“交子務(wù)已改為錢(qián)引務(wù),欲以四十三界引準(zhǔn)書(shū)放數(shù),仍用舊印行之,使人不疑擾,自後并更為錢(qián)引?!睆闹?。又詔:“陜西、河?xùn)|數(shù)路引直五千至七千,而成都才直二三百,豪右規(guī)利害法,轉(zhuǎn)運(yùn)司覺(jué)捕扇惑之人,準(zhǔn)法以行。民?貿(mào)易十千以上,令錢(qián)與引半用?!毖哉咧^錢(qián)引雜以銅、鐵錢(qián),難較其直增損。詔令以銅、鐵錢(qián)隨所用分?jǐn)?shù)比計(jì),作銅錢(qián)聞奏。知威州張?zhí)刈啵骸板X(qián)引元價(jià)一貫,今每道止直一百文。蓋必官司收受無(wú)難,自然民心不疑,便可遞相轉(zhuǎn)易通流,增長(zhǎng)價(jià)例。乞先自上下請(qǐng)給不支見(jiàn)錢(qián),并支錢(qián)引,或量支見(jiàn)錢(qián)一二分,任取便行,使公私不得抑勒,仍嚴(yán)禁止害法不行之人。”從之。大凡舊歲造一界,備本錢(qián)三十六萬(wàn)緡,新舊相因。大觀中,不蓄本錢(qián)而增造無(wú)藝,至引一緡當(dāng)錢(qián)十?dāng)?shù)。錢(qián)引,崇寧?行於京東西、淮南、京師諸路,惟福建、江、浙、湖、廣不行。趙挺之以為福建,蔡京之鄉(xiāng)里也,故免焉?! 「咦诮B興三年,劉大中宣諭江南歸,言泉司官吏之費(fèi)歲十三萬(wàn)緡,請(qǐng)省官屬。

  從之。

  宋朝鼓鑄,饒、池、江州、建寧府四監(jiān),歲鑄銅錢(qián)百三十四萬(wàn)緡,充上供(饒州永平監(jiān),四十六萬(wàn)五千;江州廣寧監(jiān),二十四萬(wàn);池州永豐監(jiān),三十四萬(wàn)五千;建寧豐國(guó)監(jiān),二十四萬(wàn)四百);衡、舒、嚴(yán)、鄂、韶、梧州六監(jiān),歲鑄百五十六萬(wàn)緡,充逐路支用(衡州咸寧監(jiān),二十萬(wàn);舒州同安監(jiān),十萬(wàn);嚴(yán)州神泉監(jiān),十五萬(wàn);鄂州寶泉監(jiān),十萬(wàn);韶州永通監(jiān),八十三萬(wàn);梧州元豐監(jiān),十八萬(wàn))。

  建炎兵革,州縣困敝,鼓鑄皆廢。紹興初,并廣寧監(jiān)於虔州,并永豐監(jiān)於饒州(後來(lái)只在饒州置司,贛州只系巡歷),歲鑄才及八萬(wàn)緡。以銅、鐵、鉛、錫之入,不及於舊,而官吏廩稍工作之費(fèi),視前日自若也。每鑄錢(qián)一千,率用本錢(qián)二千四百文。時(shí)范汝為作亂,權(quán)罷建州鼓鑄,二年復(fù)鑄十二萬(wàn)緡,泉司應(yīng)副銅、錫六十五萬(wàn)馀斤。

  二十四年,罷鑄錢(qián)司,歸之漕司?! 《四?,上命御府銅器千五百事付泉司,大索民?銅器,告者有賞,其后得銅二百馀萬(wàn)斤。寺觀鐘、磬、鐃、鈸既籍定投務(wù)外,不得添鑄。  二十九年,立為限制,命官之家存留見(jiàn)錢(qián)二萬(wàn)貫,民庶半之,馀限二年聽(tīng)變轉(zhuǎn)金銀,算請(qǐng)茶、鹽、香、礬鈔引之類(lèi),越數(shù)隱寄,許人告。

  按:此即唐元和?所行,皆是以民?錢(qián)少而不能流通,縣官費(fèi)重而不能廣鑄,故為此末策耳。

  孝宗隆興元年,詔鑄當(dāng)二、小平錢(qián),如紹興之初。自乾、淳、迄嘉泰、開(kāi)禧皆如之。

  乾道六年,并鑄錢(qián)司歸發(fā)運(yùn)司?! ∑吣辏瑥?fù)置。

  八年,於饒、贛各置提點(diǎn)官。

  自大中祥符及崇寧以來(lái),錢(qián)皆精好。高宗嘗諭近臣,欲盡如舊制,不較工料之費(fèi)。乾道八年,孝宗以新鑄錢(qián)淆雜,詔提點(diǎn)鑄錢(qián)及永平監(jiān)官、左藏西庫(kù)監(jiān)官、戶(hù)工部長(zhǎng)貳,議罰有差。

  淳熙二年,并贛州歸饒州而加都大焉。

  祖宗內(nèi)帑歲收新錢(qián)一百五萬(wàn)(江、池、饒、建四監(jiān)),而每年退?六十萬(wàn),三年一郊,又支一百萬(wàn)赴三司,是內(nèi)帑每年才得十一萬(wàn)六千馀緡,而左藏得九十三萬(wàn)三千馀緡也。今歲額止十五萬(wàn),而隸封椿者半,內(nèi)藏者半,左藏咸無(wú)焉。又自國(guó)家置市舶於浙,於閩,於廣,舶商往來(lái),錢(qián)寶所由以泄。是以自臨安出門(mén)有禁,下江有禁,入海有禁。凡舶船之方發(fā)也,官必點(diǎn)視,及遣巡捕官監(jiān)送放洋。然商人先期以小舟載錢(qián)離岸,及官司之點(diǎn)、巡捕之送,一為虛文。於是許火內(nèi)人告,以其物貨之半充賞;又或以裝發(fā),則舶回日亦許告首,盡以回貨充賞。沿海州軍以銅錢(qián)入海船者有罰。淳熙五年五月,詔蕃商往來(lái)夾帶銅錢(qián)五百文,隨離岸五里外依出界法。

  臣僚言:“泉、廣二舶司及西、南二宗司,建州回易,悉載金錢(qián)。四司既自犯法,郡縣巡尉其能誰(shuí)何?至淮、楚屯兵,月費(fèi)五十萬(wàn),見(jiàn)錢(qián)居其半,南北貿(mào)易,緡錢(qián)之入敵境者,不知其幾。於是沿邊皆用鐵錢(qián)矣?!彼曰茨吓f鑄銅錢(qián),乾道初,詔兩淮、京西悉用鐵錢(qián),荊門(mén)隸湖北,以地接襄、峴,亦用鐵錢(qián),而淮西鼓鑄鐵錢(qián)未辦。議者欲取之蜀,事既行,參政洪造以為不便,上然之,但即蜀中取十五萬(wàn)緡,行之廬、和而已。

  六年,詔司農(nóng)丞許子中往淮西措置鐵錢(qián)。子中言舒、蘄、黃州皆產(chǎn)鐵,合置監(jiān)(舒州置同安監(jiān),蘄春置蘄春監(jiān),黃州置齊安監(jiān)),且鑄折二錢(qián)。詔戶(hù)部支湊二十萬(wàn)貫為本。又詔發(fā)運(yùn)司通管四監(jiān)(江州、興國(guó)軍、臨江軍、撫州)。子中所管三監(jiān)(舒、蘄、黃),每歲各認(rèn)三十萬(wàn)貫,其大小鐵錢(qián),令兩淮通行。

  七年,舒、蘄守臣皆以鑄錢(qián)增羨遷官,然淮民為之大擾。

  光宗紹熙二年,詔帥、漕司賑糶收破缺鐵錢(qián)及私錢(qián)。明年,又降度牒二百道換私鐵錢(qián)。

  臣僚言江北公行以銅錢(qián)一準(zhǔn)鐵錢(qián)四,禁之。當(dāng)時(shí)銅錢(qián)之在江北者,自乾道以來(lái),悉以鐵錢(qián)收換,或以會(huì)子一貫換錢(qián)一貫省,其銅錢(qián)解赴行在及建康、鎮(zhèn)江?! ⊙亟蒈婈P(guān)津去處,委官檢察,又於江之南北各置官庫(kù),以銅、鐵錢(qián)交換。凡沿江私渡及極邊徑路,嚴(yán)禁透漏。

  紹熙十五年,置利州紹熙監(jiān),鑄錢(qián)十萬(wàn)緡以救錢(qián)引。地多山林,宜炭鐵,仍增鑄十五萬(wàn)緡。未行,卒減鑄十萬(wàn)。

  二十二年,嘉州守臣王知遠(yuǎn)乞復(fù)嘉之豐遠(yuǎn)、邛之惠民二監(jiān),鑄小平錢(qián)。

  寧宗嘉定元年,即利州鑄當(dāng)五大錢(qián)?! ∪辏扑居M收舊引,又於紹興、惠民二監(jiān)歲鑄共三十萬(wàn)貫,其料并同當(dāng)三錢(qián)。時(shí)議者恐其利厚而盜鑄滋多,而總所方患引直日低,雖盜鑄不禁,蓋欲錢(qián)輕則引重也。會(huì)子高宗紹興元年,因婺州之屯駐,有司請(qǐng)椿辦合用錢(qián),而舟楫不通,錢(qián)重難致。乃詔戶(hù)部造見(jiàn)錢(qián)關(guān)子付婺州,召客人入中,執(zhí)關(guān)赴榷貨務(wù)請(qǐng)錢(qián),有愿得茶、鹽、香貨鈔引者聽(tīng)。於是州縣以關(guān)子充糴本,未免抑配,而榷貨務(wù)又止以日納三分之一償之,人皆嗟怨。

  六年二月,詔置行在交子務(wù)。臣僚言:“朝廷措置見(jiàn)錢(qián)關(guān)子,有司浸失本意,改為交子,官無(wú)本錢(qián),民何以信?”極論其不可。於是罷交子務(wù),令榷貨務(wù)樁垛見(jiàn)錢(qián)印造關(guān)子。

  二十九年,印給公據(jù)、關(guān)子,赴三路總領(lǐng)所:淮西、湖廣各關(guān)子八十萬(wàn)緡,淮東公據(jù)四十萬(wàn)緡,自十千至百千,凡五等。內(nèi)關(guān)子作三年行使,公據(jù)二年,許錢(qián)銀中半入納。

  三十年,戶(hù)部侍郎錢(qián)端禮被旨造會(huì)子,樁見(jiàn)錢(qián),於城內(nèi)外流轉(zhuǎn),其合發(fā)官錢(qián),并許兌會(huì)子赴左藏庫(kù)送納。明年二月,詔會(huì)子務(wù)隸都茶場(chǎng)。正以客旅算請(qǐng)茶、鹽、香、礬等,歲以一千萬(wàn)貫,可以陰助稱(chēng)提,不獨(dú)恃見(jiàn)錢(qián)以為本,又非全仰會(huì)子以佐國(guó)用也。

  三十二年十二月,詔定偽造會(huì)子之罰(犯人處斬,賞錢(qián)一千貫,如不愿支賞,與補(bǔ)進(jìn)義校尉。若徒中及窩藏之家能自告首,特與免罪,亦支上件賞錢(qián),或愿補(bǔ)前名目者聽(tīng)。)日造會(huì)子,監(jiān)官分押,每一萬(wàn)道解赴戶(hù)部覆印。當(dāng)時(shí)會(huì)紙取於徽、池州,續(xù)造於成都府,又造於臨安府。會(huì)子初止行於兩浙,後又詔通行於淮、浙、湖北、京西。除亭戶(hù)鹽本并用見(jiàn)錢(qián)外,其不通水路去處上供等錢(qián),許盡用會(huì)子解發(fā)。其沿流州軍,錢(qián)、會(huì)中半。民?典賣(mài)田宅、牛畜、車(chē)船等如之,或全用會(huì)子者聽(tīng)。

  孝宗隆興元年,詔官印會(huì)子以“隆興尚書(shū)戶(hù)部官印會(huì)子之印”為文,更造五百文會(huì),又造二百、三百文會(huì),置江州會(huì)子務(wù)。

  乾道二年,因左司諫陳?言會(huì)子之敝,出內(nèi)庫(kù)及南庫(kù)銀一百萬(wàn)兩收之。

  三年正月,度支郎中唐?彖言:“自紹興三十一年至乾道二年七月,共印過(guò)會(huì)子二千八百馀萬(wàn)道,止乾道二年十一月十四日以前,共支取過(guò)一千五百六十馀萬(wàn)道,除在官司樁管循環(huán)外,其在民?者,有九百八十萬(wàn)道。自十一月十四日以後,措置收換,截至三年正月六日,共繳進(jìn)過(guò)一百一十八萬(wàn)九千馀貫,尚有八百馀萬(wàn)貫未收,大約每月收換不過(guò)六七十萬(wàn)。緣諸路綱運(yùn)依近指揮,并要十分見(jiàn)錢(qián),州縣不許民戶(hù)輸納會(huì)子,是致在外會(huì)子,往往商賈低價(jià)收買(mǎi),輻輳行在,所以六務(wù)支取擁并。”詔給降度牒及諸州助教帖各五千道付榷貨務(wù),召人全以會(huì)子入納,候出賣(mài)將盡,申取朝廷節(jié)續(xù)給降,務(wù)欲盡收會(huì)子也。六月,戶(hù)部曾懷言,會(huì)子除收還外,有四百九十萬(wàn)貫在民?,乞存留行使。十二月,以民?會(huì)子有破損者,別造五百萬(wàn)換給。他日,又詔損會(huì)貫百錢(qián)數(shù)可照者,并作上供錢(qián)解發(fā),巨室以低價(jià)收者坐罪。

  四年,以取到舊會(huì)毀抹截鑿付會(huì)子局重造,三年立為一界,界以一千萬(wàn)貫為額,逐界造新?lián)Q舊。差戶(hù)部尚書(shū)曾懷同共措置,鑄“提領(lǐng)措置會(huì)子庫(kù)”印,依左藏庫(kù)推賞,其將帶經(jīng)過(guò)務(wù)場(chǎng)不得收稅。蔣芾奏曰:“此月用會(huì)子收回金銀,若會(huì)子稍多,又出錢(qián)銀收之?!标惪∏渥嘣唬骸皵可⒁謸P(yáng),權(quán)之在上,可以無(wú)敝?!逼淠晁脑乱蝗眨d工印造,至歲終可造一千萬(wàn)貫,措置收換舊會(huì)。每道收糜費(fèi)錢(qián)二十足,零百半之,應(yīng)舊會(huì)破損,但貫百字存,印文可驗(yàn)者,即與兌換,內(nèi)有假偽,將辯驗(yàn)人吏送所司,其監(jiān)官取朝廷指揮。每驗(yàn)出一貫偽會(huì),追究元收兌會(huì)子人,錢(qián)三貫與辯驗(yàn)人。如官吏用心,訖事無(wú)假偽,具姓名推賞。自十二月一日始置局收換,至明年三月十日終盡絕,更不行用。

  淳熙三年,詔第三界、四界各展限三年,令都茶場(chǎng)會(huì)子庫(kù)將第四界銅板,接續(xù)印造會(huì)子二百萬(wàn)赴南庫(kù)樁管。當(dāng)時(shí)戶(hù)部歲入一千二百萬(wàn),其半為會(huì)子,而南庫(kù)以金銀換收者四百萬(wàn),流行於外者才二百萬(wàn)耳。

  范成大《攬轡錄》載:“虜本無(wú)錢(qián),惟煬王亮嘗一鑄正隆錢(qián),絕不多馀,悉用中國(guó)舊錢(qián)。又不欲留錢(qián)於河南,效中國(guó)楮幣,於汴京置局造官會(huì),謂之‘交鈔’,擬見(jiàn)錢(qián)行使。而陰收銅錢(qián),悉運(yùn)而北,過(guò)河即用錢(qián),不用鈔。鈔文略曰:‘南京交鈔所準(zhǔn)戶(hù)部符,尚書(shū)省批降,檢會(huì)昨奏南京置局印造一貫至三貫例交鈔,許人納錢(qián)給鈔,河南路官私作見(jiàn)錢(qián)流轉(zhuǎn)。若赴庫(kù)支取,即時(shí)給付,每貫輸工墨錢(qián)一十五文。候七年納換別給,以七十為陌。偽造者斬,捕告者賞錢(qián)三百千?!搬嵊袘?hù)部管當(dāng)令史、官交鈔庫(kù)使副書(shū)押,四圍畫(huà)龍鶴有飾。”  右石湖乾道?充泛使入金國(guó),道汴京,有交鈔所,載其所見(jiàn)如此。其時(shí)中國(guó)亦以幣權(quán)錢(qián),然東南之地有會(huì)子,又有川引、淮交、湖會(huì),而鼓鑄之所亦復(fù)不一,所以常困錢(qián)幣多而賤,秤提無(wú)策。而彼則惟以交鈔行之河南,以中國(guó)舊錢(qián)行之河北,似反簡(jiǎn)易也。元??,穎濱使遼回奏事,亦言北界別無(wú)錢(qián)幣,惟用中國(guó)錢(qián)云。

  光宗紹熙元年,詔第七、八界會(huì)子各展三年。臣僚言:“會(huì)子界三年為限,今展至再,則為九年矣,何以示信?”詔造第十界立定年限。

  寧宗慶元元年,詔會(huì)子界以三千萬(wàn)為額,額外更增,許執(zhí)奏不行?! 〖味ǘ辏剂叛匀鐣?huì)子數(shù)目滋多,稱(chēng)提無(wú)策。詔封樁庫(kù)撥金銀、度牒、官誥綾紙、乳香,湊成二十萬(wàn),添貼臨安府官局,收換舊會(huì),品搭入納,以舊會(huì)之二換新會(huì)之一。而稱(chēng)提新會(huì)最嚴(yán),未免告訐肆起,根連株逮而苛政出;估籍徒流,鄉(xiāng)井相望而重刑用;假稱(chēng)提而科敷抑配,酷吏得志。  泉州守臣宋鈞,南劍州守臣趙崇亢、陳宓,皆以稱(chēng)提失職,均降一官,崇亢、陳宓各展二年磨勘。自是,歲月扶持,民不以信,特以畏耳。然糴本以楮,鹽本以楮,百官之俸給以楮,軍士支犒以楮,州縣支吾無(wú)一而非楮,銅錢(qián)以罕見(jiàn)為寶,前日樁積之本,皆絕口而不言矣。是宜物價(jià)翔騰,楮價(jià)損折,民生憔悴,戰(zhàn)士常有不飽之憂(yōu),州縣小吏無(wú)以養(yǎng)廉為嘆,皆楮之弊也。楮弊而錢(qián)亦弊。昔也以錢(qián)重而制楮,楮實(shí)為便;今也錢(qián)乏而制楮,楮實(shí)為病。況偽造日滋,欲楮之不弊,不可得也。且國(guó)家建隆之初,賦入尚少,東征西伐,兵饋不絕於道,未嘗藉楮以開(kāi)國(guó)也。靖康以來(lái),外攘夷狄,內(nèi)立朝廷,左支右吾,日不遑暇,未嘗藉楮以中興也。至於紹興末年,權(quán)以濟(jì)用,至於孝宗,謀慮及此,未嘗不曲盡其心焉。當(dāng)時(shí)內(nèi)有三宮之奉,外有歲幣之費(fèi),而造楮惟恐其多,收換惟恐其不盡,而或無(wú)以示民信也。至於光、寧以來(lái),造愈多而弊愈甚,其所幸者,恭儉節(jié)用,無(wú)土木之妖,動(dòng)靜有常,無(wú)錫予之泛,所以楮雖弊而有以養(yǎng)其原也。

  川引高宗紹興三年六月詔,四川自祖宗以來(lái),先計(jì)引數(shù),封樁本錢(qián),常停重錢(qián)以權(quán)輕券,故法不弊。中?印給泛料數(shù)多,即將本錢(qián)侵用,故引法日壞。況自張浚開(kāi)宣府,趙開(kāi)為總餉,以供糴本,以給軍需,增引日多,莫能禁止。

  七年二月,川陜副帥吳?請(qǐng)置銀會(huì)於河池。五月,中書(shū)省言引數(shù)已多,慮害成法。詔止之。蓋祖宗時(shí),蜀交書(shū)放兩界,每界止一百二十馀萬(wàn)。令三界通行,為三千七百八十馀萬(wàn),以至於紹興末年,積至四千一百四十七萬(wàn)馀貫,所有鐵錢(qián)僅及七十萬(wàn)貫,又以鹽酒等陰為稱(chēng)提。是以餉臣王之望亦請(qǐng)?zhí)碛″X(qián)引以救目前,不得不為朝廷久遠(yuǎn)之慮。當(dāng)時(shí)詔添印三百萬(wàn),委之望約度,給用即止。後之望只添印一百萬(wàn)。

  孝宗隆興二年,餉臣趙沂依前指揮添印二百萬(wàn)。

  淳熙五年閏六月,臣僚言:“蜀中錢(qián)引已增至四千五百馀萬(wàn),增而不已,必至於不可行,乞立定額,?得增添?!睆闹?。

  光宗紹熙二年五月,詔川引展界行使?! 幾诩翁┠?,兩界書(shū)放凡五千三百馀萬(wàn)緡,通三界書(shū)放益多矣。開(kāi)禧末年,餉臣陳咸以歲用不足,嘗為小會(huì),卒不能行。嘉定初,每緡止直鐵錢(qián)四百以下,咸乃出金銀、度牒一千三百萬(wàn),收回半界,期以歲終不用。然四川諸州去總所遠(yuǎn)者千數(shù)百里,期限已逼,受給之際,吏復(fù)為奸。於是商賈不行,民皆嗟怨,一引之直,僅售百錢(qián)。制司乃揭榜,除收兌一千三百萬(wàn)引外,三界依舊通行,又檄總所取金銀就成都置場(chǎng)收兌,民心稍定。自後引直五百鐵錢(qián)有奇,若關(guān)外用銅錢(qián),引直百七十錢(qián)而已。

  嘉定三年春,制、總司收兌九十一界二千九百馀萬(wàn)緡,其千二百萬(wàn)緡,以茶馬司羨馀錢(qián)及制司空名官告,總所樁管金銀、度牒對(duì)鑿,馀以九十三界錢(qián)引收兌。

  又造九十四界錢(qián)引五百馀萬(wàn)緡,以收前宣撫程松所增之?dāng)?shù),應(yīng)民?輸納者,每引百帖八千。其金銀品搭,率用新引七分,金銀三分,其金銀品色官稱(chēng),不無(wú)少虧,每舊引百,帖納二十引。蓋自元年、三年兩收舊引,而引直遂復(fù)如故。昔高宗因論四川交子,最善沈該稱(chēng)提之說(shuō),謂官中嘗有錢(qián)百萬(wàn)緡,如交子價(jià)減,即官用錢(qián)自買(mǎi),方得無(wú)弊。

  淮交紹興末年,會(huì)子行,未有兩淮、湖廣之分。

  乾道元年,戶(hù)部侍郎林安宅言,督府忘費(fèi),印給會(huì)子太多而本錢(qián)不足,遂致有弊,乞別給會(huì)子二十萬(wàn),背印付淮南州軍行使,不得越過(guò)他路。

  二年六月,詔別印二百、三百、五百、一貫交子三百萬(wàn),止於兩淮州縣行使,其日前舊會(huì)聽(tīng)對(duì)換。應(yīng)入納買(mǎi)賣(mài),并以交子見(jiàn)錢(qián)中半。如往來(lái)不便,詔給交子、會(huì)子各二十萬(wàn),付鎮(zhèn)江、建康府榷貨務(wù),使淮人之過(guò)江,江南人之渡淮者,皆得對(duì)換循環(huán)使用。然自紹興末年以前,銅錢(qián)禁用於淮而易以鐵錢(qián),會(huì)子既用於淮而易以交子,於是商賈不行,淮民以困。右司諫陳良?言:“莫若如舊,從民便。

  鐵錢(qián)已散,銅錢(qián)已收,且令兼行,以鐵錢(qián)二當(dāng)銅錢(qián)一,交子可以盡罷無(wú)疑也?!鄙显唬骸半抟嘀洳豢尚校粸槲滗h一軍在彼?!绷?又奏交子不便,詔兩淮郡守、漕臣各條其利害。皆謂所降交子數(shù)多,而銅錢(qián)并會(huì)子又不過(guò)江,是致民旅未便。詔銅錢(qián)并會(huì)子依舊過(guò)江行使,其民?交子許作見(jiàn)錢(qián)納官,應(yīng)在官交子日下盡數(shù)赴行在左藏庫(kù)交納。

  後又詔銅錢(qián)并會(huì)子依舊過(guò)江行使。又詔江南州郡民?行使淮交者從便。至嘉定十五年,增印及三百萬(wàn),其數(shù)日增,價(jià)亦日損,稱(chēng)提無(wú)其術(shù)也。

  湖會(huì)孝宗隆興元年,湖廣餉臣王?言:“襄陽(yáng)、郢、復(fù)等處大軍支請(qǐng),以錢(qián)銀品搭。令措置於大軍庫(kù)堆垛見(jiàn)錢(qián),印造五百并一貫直便會(huì)子,發(fā)赴軍前,當(dāng)見(jiàn)錢(qián)流轉(zhuǎn),於京西、湖北路行使。乞鑄勘會(huì)子、覆印會(huì)子印,及下江西、湖南漕司根刷舉人落卷,及已毀抹茶引故紙,應(yīng)副抄造會(huì)子。”從之。及印造之權(quán)既專(zhuān),則印造之?dāng)?shù)日增,且總所所給止行本路,而京南水陸要沖,商賈必由之地,流通不便。乃詔總所以印造銅板繳申尚書(shū)省,又撥茶引及行在會(huì)子收換焚毀。而總領(lǐng)所謂:“江陵、鄂州商旅輻輳之地,每年客販官鹽動(dòng)以數(shù)百萬(wàn)緡,自來(lái)難得回貨。

  又湖北會(huì)子不許出界,多將會(huì)子就買(mǎi)茶引,回往建康、鎮(zhèn)江等處興販。今既有行在會(huì)子可以通行,誰(shuí)肯就買(mǎi)茶引?緣每年帖降引數(shù)多。若賣(mài)不行,軍食必闕?!背⑺鞂嬈渥h,乃再印給湖北會(huì)子二百萬(wàn)貫,收換舊會(huì)。至嘉定十四年,詔造湖廣會(huì)子三十萬(wàn),對(duì)換破損會(huì)。自後因仍行之。

  按:錢(qián)幣之權(quán)當(dāng)出於上,則造錢(qián)幣之司當(dāng)歸於一。漢時(shí),常令民自鑄錢(qián),及武帝則專(zhuān)令上林三官鑄之,而天下非三官錢(qián)不得行,郡國(guó)前所鑄錢(qián)皆廢,銷(xiāo)輸其銅三官。然錢(qián)以銅、鐵、鉛、錫而成,而銅、鐵、鉛、錫搬運(yùn)重難,是以歷代多即坑冶附近之所置監(jiān)鑄錢(qián);亦以錢(qián)之直日輕,其用日廣,不容不多置監(jiān)冶,鑄以供用。中興以來(lái),始轉(zhuǎn)而為楮幣。夫錢(qián)重而直少,則多置監(jiān)以鑄之可也;楮輕而直多,則就行都印造足矣。今既有行在會(huì)子,又有川引、淮引、湖會(huì),各自印造,而其末也,收換不行,稱(chēng)提無(wú)策,何哉?蓋置會(huì)子之初意,本非即以會(huì)為錢(qián),蓋以茶、鹽鈔引之屬視之,而暫以權(quán)錢(qián)耳。然鈔引則所直者重(承平時(shí),解鹽場(chǎng)四貫八百售一鈔,請(qǐng)鹽二百斤),而會(huì)子則止於一貫,下至三百、二百。鈔引只令商人憑以取茶、鹽、香貨,故必須分路(如顆鹽鈔只可行於陜西,末鹽鈔只可行於江淮之類(lèi)),會(huì)子則公私買(mǎi)賣(mài)支給無(wú)往而不用,且自一貫造至二百,則是明以之代見(jiàn)錢(qián)矣。又況以尺楮而代數(shù)斤之銅,赍輕用重,千里之遠(yuǎn)、數(shù)萬(wàn)之緡,一夫之力克日可到,則何必川自川,淮自淮,湖自湖,而使後來(lái)或廢或用,號(hào)令反覆,民聽(tīng)疑惑乎?蓋兩淮、荊湖所造,朝廷初意欲暫用而即廢,而不知流落民?,便同見(jiàn)钅強(qiáng),所以後來(lái)收換生受,只得再造,遂愈多而愈賤,亦是立法之初,講之不詳故也。

  東萊呂氏曰:“泉布之設(shè),乃是阜通財(cái)貨之物,權(quán)財(cái)貨之所由生者??贾豆?,如《管子》論禹湯之幣,禹以歷山之金,湯以莊山之金,皆緣兇年,故作幣救民之饑??贾吨芄?。司市》,凡國(guó)有兇荒,則市無(wú)征而作布。又考單穆公諫景王之說(shuō),古者天災(zāi)流行,於是量資幣,權(quán)輕重,作幣以救民。以《管子》與《周禮》、單穆公之論,觀夏商之時(shí)所以作錢(qián)幣,權(quán)一時(shí)之宜,移民通粟者,為救荒而設(shè),本非先王財(cái)貨之本慮。所以作錢(qián)幣,論國(guó)用,三年耕必有一年之食,以三十年通制,則有九年之食,以為財(cái)貨之盛。三登曰太平,王道之盛也。以此知古人論財(cái)貨,但論九年之積,初未嘗論所藏者數(shù)萬(wàn)千緡,何故?所論農(nóng)桑,衣食財(cái)貨之本;錢(qián)布流通,不過(guò)權(quán)一時(shí)之宜而已。先有所謂?粟,泉布之權(quán)方有所施,若是無(wú)本,雖積钅強(qiáng)至多,亦何補(bǔ)盈虛之?dāng)?shù)。所以三代以前論財(cái)賦者,皆以?粟為本,所謂泉布,不過(guò)權(quán)輕重,取之於民。所以九貢、九賦用錢(qián)幣為賦甚少,所謂俸祿亦是頒田制祿,君、卿、大夫不過(guò)以采地為多寡,亦未嘗以錢(qián)布為祿。所以三代之人多地著,不為末作,蓋緣錢(qián)之用少。如制祿既以田,不以錢(qián),制賦又自以?粟布帛,其?用錢(qián)甚少,所以錢(qián)之權(quán)輕,惟兇年饑荒所以作幣。先儒謂金銅無(wú)兇年,權(quán)時(shí)作此,以通有無(wú),以均多少而已。所以三代之前論布泉者甚少。

  到得漢初有天下,尚自有古意,王公至佐吏以班職之高下,所謂萬(wàn)石、千石、百石,亦是以?粟制祿。不過(guò)口、算,每人所納,百馀年尚未以錢(qián)布為重,至武帝有事四夷,是時(shí)國(guó)用不足,立告緡之法,以括責(zé)天下,自此古意漸失,錢(qián)幣方重。

  大抵三代以前,惟其以?粟為本,以泉布為權(quán),常不使權(quán)勝本,所以當(dāng)時(shí)地利既盡,浮游末作之徒少。後世此制壞,以匹夫之家藏钅強(qiáng)千萬(wàn),與公上爭(zhēng)衡,亦是古意浸失,故後世貢禹之徒欲全廢此,惟以?帛為本,此又?是見(jiàn)害懲艾,矯枉過(guò)直之論。大抵天下之事,所謂經(jīng)權(quán)本末,常相為用,權(quán)不可勝經(jīng),末不可勝本,若徒見(jiàn)一時(shí)游手末作之弊,欲盡廢之,如此則得其一,不知其二。後世如魏文帝時(shí)天下盡不用錢(qián),貢禹之論略已施行,遂有濕?薄絹之弊,反以天下有用之物為無(wú)用,其意本要重?帛,反以輕?帛。天下惟得中?平論最難,方其重之太過(guò),一切盡用,及其廢之太過(guò),一切盡不用,二者皆不得中。然三代以前更不得而考,自漢至隋,其泉布更易雖不可知,要知五銖之錢(qián)最為得中。自漢至隋,屢更屢易,惟五銖之法終不可易。自唐至五代,惟武德時(shí)初鑄‘開(kāi)元錢(qián)’最得其中,自唐至五代,惟‘開(kāi)元’之法終不可易。論者蓋無(wú)不以此為當(dāng)。以此知數(shù)千載前有五銖,后有‘開(kāi)元’最可用。何故?論太重,有所謂直百、當(dāng)千之錢(qián);論太輕,則有所謂榆莢、三銖之錢(qián)。然而皆不得中,惟五銖、‘開(kāi)元’銖兩之多寡,鼓鑄之精密,相望不可易。本朝初用開(kāi)元為法,其錢(qián)皆可以久行。自太宗以張齊賢為江南轉(zhuǎn)運(yùn),務(wù)欲多鑄錢(qián),自此變‘開(kāi)元’錢(qián)法,錢(qián)雖多,其精密俱不及前代。本朝張齊賢未變之前,所謂‘太平錢(qián)’尚自可見(jiàn),齊賢既變法之後,錢(qián)雖多,然甚薄惡不可用。

  當(dāng)時(shí)務(wù)要得多,不思大體。國(guó)家之所以設(shè)錢(qián)以權(quán)輕重本末,未嘗取利。論財(cái)計(jì)不精者,但以鑄錢(qián)所入多為利,殊不知鑄錢(qián)雖多,利之小者,權(quán)歸公上,利之大者。

  南齊孔ダ論鑄錢(qián)不可以惜銅愛(ài)工,若不惜銅,則鑄錢(qián)無(wú)利,若不得利,則私鑄不敢起,私鑄不敢起,則斂散歸公上,鼓鑄權(quán)不下分,此其利之大者。徒徇小利,錢(qián)便薄惡,如此,奸民務(wù)之皆可以為。錢(qián)不出於公上,利孔四散,乃是以小利失大利。南齊孔ダ之言乃是不可易之論。或者自緣錢(qián)薄惡後,論者紛紛,或是立法以禁惡錢(qián),或是以錢(qián)為國(guó)賦,條目不一,皆是不揣其本而齊其末。若是上之人不惜銅愛(ài)工,使奸民無(wú)利,乃是國(guó)家之大利。泉布之法,總而論之,如周、如秦、如漢五銖、如唐開(kāi)元,其規(guī)或可以為式,此是錢(qián)之正。若一時(shí)之所鑄,如劉備鑄大錢(qián)以足軍市之財(cái),第五琦鑄‘乾元錢(qián)’,此是錢(qián)之權(quán)也。如漢武帝以鹿皮為幣,王莽以龜貝為幣,此是錢(qián)之蠹也?;蛞?jiàn)財(cái)貨之多,欲得廢錢(qián);或見(jiàn)財(cái)貨之少,欲得鼓鑄。皆一時(shí)矯枉之論,不可通行者也。若是權(quán)一時(shí)之宜,如寇?之在蜀創(chuàng)置交子,此一時(shí)舉偏救弊之政,亦非錢(qián)布經(jīng)久可行之制。交子行之於蜀,則可;於他,利害大段不同。何故?蜀用鐵錢(qián),其大者以二十五斤為一千,其中者以十三斤為一千,行旅赍持不便,故當(dāng)時(shí)之券會(huì),生於鐵錢(qián)不便,緣輕重之推移,不可以?huà)冻?。交子之法,出於民之所自為?之於官,所以可行。鐵錢(qián)不便,交子即便。今則銅錢(qián)稍輕,行旅非不可挾持,欲行楮幣,銅錢(qián)?便,楮券不便。昔者之便,今日之不便。議者欲以楮幣公行,參之於蜀之法,自可以相依而行,要非經(jīng)久之制。今日之所以為楮券,又欲為鐵錢(qián),其原在於錢(qián)少,或稍為銅器,或邊鄙滲漏,或藏於富室。今則所論利害甚悉。財(cái)利之用,在於貿(mào)易,孔ダ之論,宜不惜銅愛(ài)工,不計(jì)多寡,此最的當(dāng)推本之論。錢(qián)之為物,饑不可食,寒不可衣,至於百工之事,皆資以為生,不可缺者。若是地力既盡,?帛有馀,山澤之藏咸得其利,錢(qián)雖少不過(guò)錢(qián)重。錢(qián)雖重,彼此相權(quán),國(guó)家之利,亦孔ダ之論。要當(dāng)尋古義,識(shí)經(jīng)權(quán),然後可也?!?br />
  水心葉氏曰:“錢(qián)之利害有數(shù)說(shuō)。古者因物,權(quán)之以錢(qián);後世因錢(qián),權(quán)之以物。錢(qián)幣之所起,起於商賈通行,四方交至,遠(yuǎn)近之制,物不可以自行,故以金錢(qián)行之。然三代之世,用錢(qián)至少,自秦、漢以後浸多,至於今日,非錢(qián)不行。三代以前,所以錢(qián)極少者,當(dāng)時(shí)民有常業(yè),一家之用,自?米、布帛、蔬菜、魚(yú)肉,皆因其力以自致,計(jì)其待錢(qián)而具者無(wú)幾。止是商賈之貿(mào)遷,與朝廷所以權(quán)天下之物,然後賴(lài)錢(qián)幣之用。如李悝平糴法,計(jì)民一歲用錢(qián)只一千以上,是時(shí)已為多矣,蓋三代時(shí)尚不及此。土地所宜,人力所食,非?粟則布帛,與夫民之所自致者,皆無(wú)待於金錢(qián),而民安本著業(yè),金錢(qián)亦為無(wú)用,故用之至少,所用之?dāng)?shù),以歲計(jì)之,亦是臨時(shí)立法,制其多少。後世不然,百物皆由錢(qián)起,故因錢(qián)制物,布帛則有丈尺之?dāng)?shù),?粟有斛斗之?dāng)?shù),其他凡世?飲食資生之具,皆從錢(qián)起,銖兩多少,貴賤輕重,皆由錢(qián)而制。上自朝廷之運(yùn)用,下自民?輸貢、州縣委藏、商賈貿(mào)易,皆主於錢(qián),故後世用錢(qián)百倍於前。然而三代不得不少,後世不得不多。何者?三代各斷其國(guó)以自治,一國(guó)之物自足以供一國(guó)之用,非是天下通行不可闕之物,亦不至費(fèi)心力以營(yíng)之。上又明立禁戒,不要使天下窮力遠(yuǎn)須,故《書(shū)》曰‘惟土物愛(ài),厥心臧’?!独献印吩唬骸轮沃畼O,民甘其食,美其服,樂(lè)其俗,鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來(lái)?!錈o(wú)所用錢(qián)如此,安得不少!後世天下既為一國(guó),雖有州縣異名,而無(wú)秦、越不相知之患,臂指如一,天下之民安得不交通於四方?則商賈往來(lái),南北互致,又多於前世,金錢(qián)安得不多?古者以玉為服飾,以龜為寶,以金銀為幣,錢(qián)只處其一,朝廷大用度、大賜予,則是金盡用黃金。既以玉為服飾,玉是質(zhì)重之物,以之為飾,過(guò)於金、珠遠(yuǎn)矣。漢世猶用金銀為幣,宣、元以後,金幣始盡。王莽欲復(fù)古制,分三等幣,後不復(fù)行。至東漢以後,黃金最少,又緣佛、老之教盛行,費(fèi)為土木之飾,故金銀不復(fù)為幣,反皆以為器用服玩之具。玉自此亦益少,服飾?用金銀,故幣始專(zhuān)用錢(qián),所以後世錢(qián)多。此數(shù)者,皆錢(qián)之所由多。用錢(qián)既多,制度不一,輕重、大小、厚薄皆隨時(shí)變易,至唐以‘開(kāi)元錢(qián)’為準(zhǔn),始得輕重之中。古錢(qián)極輕,今三代錢(qián)已無(wú),如漢五銖、半兩,其在者尤輕薄不可用。蓋古者以錢(qián)為下幣,為其輕易,後世以錢(qián)為重幣,則五銖、半兩之類(lèi)宜不可用。然大重則不可行,所以‘開(kāi)元’為輕重之中。

  唐鑄此錢(qián),漫衍天下,至今猶多有之,然唐世無(wú)錢(qián)尤甚。宋朝則無(wú)時(shí)不鼓鑄,以‘開(kāi)元錢(qián)’為準(zhǔn),如太平、天禧錢(qián)又過(guò)於‘開(kāi)元’。仁宗以前,如‘太平錢(qián)’最好,自熙寧以後不甚佳。國(guó)初惟要錢(qián)好,不計(jì)工費(fèi),後世惟欲其富,往往減工縮費(fèi),所以錢(qián)稍惡,若乾道、紹興錢(qián)又不及熙豐遠(yuǎn)矣。然而唐世所以惡錢(qián)多,正以朝廷不禁民之自鑄。要之利權(quán)當(dāng)歸於上,豈可與民共之?如劉秩之論與賈誼相似,當(dāng)漢文帝欲以恭儉致?平,謂天下無(wú)用錢(qián)處,故不復(fù)收其權(quán)柄,使吳、鄧錢(qián)得布天下,吳王用之,卒亂東南。唐以開(kāi)元、天寶以後,天下苦於用兵,朝廷急於興利,一向務(wù)多錢(qián)以濟(jì)急,如茶、酒、鹽、鐵等末利既興,故自肅、代以來(lái),漸漸以末利征天下,反求錢(qián)於民?。上下相征,則雖私家用度,亦非錢(qián)不行,天下之物隱沒(méi)不見(jiàn),而通行於世者惟錢(qián)耳!夫古今之變,世數(shù)之易,物之輕重,貨之貴賤,其?迭往迭來(lái),不可逆知,然錢(qián)貨至神之物,無(wú)留藏積蓄之道,惟通融流轉(zhuǎn),方見(jiàn)其功用。今世富人既務(wù)藏錢(qián),而朝廷亦盡征天下錢(qián)入於王府,已入者不使之出,乃立楮於外以待之。不知錢(qián)以通行天下為利,錢(qián)雖積之甚多,與他物何異?人不究其本原,但以錢(qián)為少,只當(dāng)用楮,楮行而錢(qián)益少,故不惟物不可得而見(jiàn),而錢(qián)亦將不可得而見(jiàn)。然自古今之弊相續(xù)至於今日,事極則變,物變則反,必須更有作新之道,但未知其法當(dāng)如何變得。其決不可易者,廢交子,然後可使所藏之錢(qián)復(fù)出。若夫富強(qiáng)之道,在於物多,物多則賤,賤則錢(qián)貴,錢(qián)貴然後輕重可權(quán),交易可通。今世錢(qián)至賤,錢(qián)賤由乎物少,其變通之道,非圣人不能也?!?/div>

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