正文

卷一百七十八 集部三十一

四庫(kù)全書總目提要 作者:清·永瑢


○別集類存目五

△《北虞先生遺文》·八卷(安徽巡撫采進(jìn)本)

明邵圭潔撰。圭潔字伯如,一字茂齊,號(hào)北虞,常熟人,嘉靖己酉舉人。其詩(shī)妥適而乏警策,惟散文筆力頗縱宕;然史論諸篇,縱橫曼衍,已啟后來(lái)顧大韶等之風(fēng)。是集為其子兵部主事釐所編,分為二帙,前一帙凡六卷,繕寫多脫誤,后一帙凡二卷,與前帙間有重復(fù),豈編次未定之本歟?

△《平山文集》·八卷、《詩(shī)集》·八卷(直隸總督采進(jìn)本)

明何濤撰。濤字仲平,江西廣昌人,嘉靖己酉舉人。據(jù)集中所言,蓋嘗官於安慶,不知為安慶何官也。詩(shī)文皆率其所欲言,詩(shī)集第五卷,有《讀白集卒業(yè)》一首,可以知其宗尚矣。

△《子威集》·三十二卷(兩淮馬裕家藏本)

明劉鳳撰。鳳有《續(xù)吳中先賢贊》,已著錄。其文皆僻字奧句,尤澀體之饾飣者,《江左脞談》載:劉侍御子威,好為詰屈聱牙之文,吳人推服之無(wú)敢后。袁卜士景休,字孟逸,每向人抉摘其字句鉤棘,文義紕繆者以為姍笑。子威聞之怒,訴於邑尉,攝而笞之。尉數(shù)之曰:“若復(fù)敢姍笑劉侍御文章耶?”景休仰而對(duì)曰:“民寧再受笞數(shù)十,終不能改口沓舌,妄諛劉侍御也?!笔且嗫少Y笑噱者矣。

△《素園存稿》·十八卷(浙江巡撫采進(jìn)本)

明方宏靜撰。宏靜字定之,歙縣人,嘉靖庚戌進(jìn)士。朱彝尊《明詩(shī)綜》載,其官至南京戶部右侍郎,《千頃堂書目》亦同?!督贤ㄖ尽?,則載其奉使入浙,擊水寨寇,論功當(dāng)敘,中蜚語(yǔ)歸,卒贈(zèng)工部尚書。據(jù)集內(nèi)《山中稿小序》稱,自撫浙待命凡十載,自留京歸田經(jīng)廿載。葉向高《序》亦云然。是宏靜實(shí)自南京罷歸,《通志》所記偶誤也。是集目錄只十六卷,而書實(shí)十八卷,其目錄之次序,前后參互,亦與卷內(nèi)不合,皆校刊之疏漏。又《千頃堂書目》載,是集作二十卷。殆初刻十六卷,后增至十八卷,又增至二十卷,而目則未改歟。

△《云山堂集》·六卷(浙江孫仰曾家藏本)

明魏裳撰。裳字順甫,蒲圻人。嘉靖庚戌進(jìn)士,官至濟(jì)南府知府?!睹魇贰の脑穫鳌犯捷d《王世貞傳》中。是集前三卷皆詩(shī),后三卷為雜文。當(dāng)嘉、隆之際,李攀龍、王世貞方負(fù)盛名,而裳與南昌余曰德德甫、銅梁張佳允肖甫、新蔡張九一助甫,實(shí)左右之。當(dāng)時(shí)稱為“四甫”。裳才地稍弱,尤為墨守不變。集首佳允《序》,謂其文非左、國(guó)、兩司馬,詩(shī)非建安、大歷,則不以寓目。此即其力持王、李馀論之證,故世貞《藝苑卮言》,亦稱其不失門宗云。

△《大雅堂摘稿》·(無(wú)卷數(shù),江西巡撫采進(jìn)本)

明況叔祺撰。叔祺有《考古詞綜》,已著錄。是集《千頃堂書目》不載,《江西通志》亦稱,是時(shí)王、李之學(xué)盛行,有后五子、廣五子等目,而不及叔祺。《大雅堂集》世亦罕有傳者,則明代已不行於世矣。此本題云《摘稿》,則尚非叔祺之全集,詩(shī)止近體無(wú)古體,叔祺尤不應(yīng)若是之陋,或選錄者不諳古體,惟取其所能解耶?

△《居來(lái)山房集》·六十五卷(江蘇巡撫采進(jìn)本)

明張佳允撰。佳允字肖甫,銅梁人,初號(hào)山,以其家在居來(lái)兩山之間,更號(hào)居來(lái)山人。(案:居來(lái),一作崌崍,蓋字之別體。)嘉靖庚戌進(jìn)士,官至兵部尚書,總督薊遼。事跡具《明史》本傳。佳允為郎時(shí),與王世貞諸人相酬和,七子仕宦多不達(dá),而佳允鎮(zhèn)雄邊,定大變,以功名始終。論者謂其詩(shī)文才氣縱橫,而頗乏深致。蓋雄心大略,不耐研思於字句間也。是集賦一卷,詩(shī)二十八卷,雜文三十五卷,末一卷附錄行狀、墓志,后又載同時(shí)諸人所作序、記等文十一篇。

△《天目山堂集》·二十卷、《附錄》·一卷(兩淮鹽政采進(jìn)本)

明徐中行撰。中行字子與,號(hào)龍灣,長(zhǎng)興人。讀書天目山下,故自稱“天目山人”。嘉靖庚戌進(jìn)士,官至江西左布政使?!睹魇贰の脑穫鳌犯揭姟独钆数垈鳌分?。中行為后七子之一,王世貞《藝苑卮言》亟稱之,以為左準(zhǔn)右繩,靡所不合。胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》則惜其少深沈之致;陳子龍《明詩(shī)選》復(fù)有摹古太似之譏。是非恩怨,輾轉(zhuǎn)相爭(zhēng)。要之,或褒或貶,各有所當(dāng),合而觀之,則中行之定評(píng)出矣。雜文亦有意矯揉,頗失渾雅,蓋當(dāng)時(shí)風(fēng)尚,七子同一軌轍,非如是不能預(yù)壇坫也。

△《青蘿館詩(shī)》·六卷(兩江總督采進(jìn)本)

明徐中行撰。是集乃隆慶中,其婿汪時(shí)元所刻。其守汝寧以后之詩(shī),居三分之一。汰其古文,又汰其少作,較前集為精簡(jiǎn)。然中行於北地之學(xué),漸染既深,時(shí)元能刪其枝蔓,不能變其根柢也。

△《余德甫集》·十四卷(江蘇周厚堉家藏本)

明余曰德撰。曰德初名應(yīng)舉,字德甫,南昌人。嘉靖庚戌進(jìn)士,官至福建按察司副使。《明史·文苑傳》附見《王世貞傳》中。與魏裳、汪道昆、張佳允、張九一,所謂“嘉靖后五子”也。世貞稱其詩(shī),古近體無(wú)所不佳,近體獨(dú)超;近體五七言無(wú)所不超,七言獨(dú)妙。《靜志居詩(shī)話》則謂其詩(shī)尚未見門戶,元美冠諸后五子之首,未免阿其所好。今觀是集,彝尊所論公矣。

△《豐陽(yáng)集》·十二卷(浙江巡撫采進(jìn)本)

明馮皋謨撰,皋謨字明卿,海鹽人。嘉靖庚戌進(jìn)士,官至福建布政司參政。是集凡詩(shī)四卷,文八卷。皋謨?cè)诨浧酱蟊I張璉,擊敗倭寇,皆有功;又創(chuàng)議立“條鞭投柜之法”,至今稱便。其經(jīng)濟(jì)頗可觀,而詩(shī)文則但有浮聲,殊乏切響。許聞造《行狀》,稱皋謨官刑部時(shí),與梁有譽(yù)、宗臣、吳國(guó)倫、徐中行相善,切劘為詩(shī),故其趨向亦相近云。

△《采薇集》·四卷、《幽貞集》·二卷、《邕歈集》·六卷(兩江總督采進(jìn)本)

明董傳策撰。傳策有《奏疏輯略》,已著錄。此三集乃傳策以嘉靖戊午遣戍,至隆慶丁卯召還,前后十年之詩(shī)也。《采薇集》為四言、樂(lè)府、歌行、絕句等體;《幽貞集》為五言古體;《邕歈集》為七言律體。詩(shī)多激烈如其為人。案《千頃堂書目》,《采薇集》作十四卷,《幽貞集》作十一卷,《邕歈集》作七卷,與此互異。明人集多隨作隨刊,卷帙無(wú)定。未知為此本不完,或黃虞稷誤載。又有《廓然子稿》二卷,《蘧廬稿》七卷,此本不載,殆偶佚矣。

△《甔甀洞稿》·五十四卷、《續(xù)稿》·二十七卷(山東巡撫采進(jìn)本)

明吳國(guó)倫撰。國(guó)倫有《陳張本末略》,已著錄。初,國(guó)倫為兵科給事中時(shí),以倡眾賻楊繼盛,忤嚴(yán)嵩,左遷,世稱其義。在后七子中最為老壽,初與王世貞、李攀龍唱和;后與李維楨、汪道昆輩,狎主詩(shī)盟,其著述頗富。然在當(dāng)時(shí),胡元瑞作《詩(shī)藪》,已譏其用句多同,一篇而外,不耐多讀。國(guó)朝朱彝尊《靜志居詩(shī)話》亦謂王、李既沒(méi),《甔甀》幾與四部爭(zhēng)富,而海內(nèi)之為真詩(shī)者寡,則文章不逮其行誼矣。此《甔甀洞稿》,國(guó)倫所手定;《續(xù)稿》則其子士良所???。《明史·藝文志》,此二集外,又載其詩(shī)稿十五卷,今未之見,意其散佚歟。

△《蘇山集》·二十卷(兩淮鹽政采進(jìn)本)

明陳柏撰。柏字子堅(jiān),一字憲卿,沔陽(yáng)人。嘉靖庚戌進(jìn)士,官至井陘兵備副使。是集凡詩(shī)十卷,文十卷,詩(shī)頗宕逸有姿,而失於薄弱,文又不及其詩(shī)?!肚ы曁脮俊穭e載,柏《見南山集》八卷,不載此集,殆偶未見歟?

△《蘇山選集》·七卷(浙江巡撫采進(jìn)本)

明陳柏撰。是集為莆田黃謙所選定,凡詩(shī)四卷,文三卷。《千頃堂書目》作五卷,傳寫誤也。

△《小漁遺稿》·十二卷(浙江巡撫采進(jìn)本)

明唐汝楫撰。汝楫字思濟(jì),蘭谿人,吏部尚書龍之子。龍?zhí)枬O石,故汝楫自號(hào)小漁。嘉靖庚戌進(jìn)士第一,官至左春坊左諭德。事跡附見《明史·唐龍傳》。史稱龍與嚴(yán)嵩相善,汝楫又以素附嵩得第一人及第,后坐嵩黨奪官,則其人不足重,其文章亦不為世所稱。是集為萬(wàn)歷乙卯,蘭谿知縣莊起元所編,皆應(yīng)俗之文。起元稱其著作甚夥,散佚不傳,僅從其孫宗本、曾孫明照,索得殘稿,就而編次云。

△《春明稿》·十四卷(浙江汪汝瑮家藏本)

明徐學(xué)謨撰。學(xué)謨有《春秋億》,已著錄。是編皆其以尚書召起,再入都時(shí)所作,故以“春明”為名。凡文編十卷,詩(shī)編三卷,續(xù)編一卷,文編末四卷為《齊語(yǔ)》,皆所著雜說(shuō)?!肚ы曁脮俊纷靼司恚w除《齊語(yǔ)》計(jì)之也。其《論詩(shī)》一條云:近來(lái)作者,綴成數(shù)十艷語(yǔ),如黃金、白雪、紫氣、中原、居庸、碣石之類,不顧本題應(yīng)否,強(qiáng)以竄入,專愚聾瞽,自以為前無(wú)古人。小兒效顰,引為同調(diào)。南北傳染,終作癘風(fēng),詩(shī)道幾絕。其語(yǔ)蓋為王、李而發(fā)。學(xué)謨與王世貞里闬相近,而立論如此,頗不為習(xí)俗所染。然詩(shī)多懦響,終不能副所言也。

△《徐氏海隅集》·四十卷(浙江孫仰曾家藏本)

明徐學(xué)謨撰?!睹魇贰に囄闹尽份d,《學(xué)謨文集》四十三卷,《千頃堂書目》亦載,《學(xué)謨海隅集》四十三卷。此本僅四十卷,前無(wú)序、目,蓋奸黠書賈,以殘闕之本,割去序、目,冒為完書也。開卷即列《寶殿》、《主芝》諸頌,蓋當(dāng)時(shí)風(fēng)氣類然。至其書《易名始末》一篇,與世傳學(xué)謨初名學(xué)詩(shī),以其時(shí)有上虞徐學(xué)詩(shī)疏劾嚴(yán)嵩,懼以同名罹禍,故改名學(xué)謨者,說(shuō)又不同。蓋莫得而詳焉。

△《歸有園稿》·二十九卷(江蘇巡撫采進(jìn)本)

明徐學(xué)謨撰。是集文二十二卷,詩(shī)七卷,乃其歸田后所作。學(xué)謨嘗謂昔人有云:近世士大夫以官為家,罷則無(wú)所於歸。故自早歲罷荊州守,即構(gòu)一園,名曰“歸有”,因以名其詩(shī)文。中多酬應(yīng)之筆,其雜著《中麈諧》、《鏡戒》二卷,尤未免失之於俚。

△《留馀堂集》·四卷(浙江巡撫采進(jìn)本)

明潘季馴撰。季馴平生功業(yè),著於治河,所作《河防一覽》,已著錄,是集詩(shī)一卷,文三卷,皆不見所長(zhǎng)?!肚ы曁脮俊纷魑寰?,或尚佚一卷歟?

△《李溫陵集》·二十卷(江蘇周厚堉家藏本)

明李贄撰。贄有《九正易因》,已著錄。是集一卷至十三卷,為答書、雜述,即《焚書》也。十四卷至十七卷為《讀史》,即摘錄《藏書》史論也。十八、十九二卷,為《道原錄》,即《說(shuō)書》也。第二十卷則以所為之詩(shī)終焉。前有《自序》,蓋因刻《說(shuō)書》而并摘《焚書》、《藏書》,合為此集也。贄非圣無(wú)法,敢為異論,雖以妖言逮治,懼而自剄。而焦竑等盛相推重,頗熒眾聽,遂使鄉(xiāng)塾陋儒,翕然尊信,至今為人心風(fēng)俗之害。故其人可誅,其書可毀,而仍存其目,以明正其為名教之罪人,誣民之邪說(shuō),庶無(wú)識(shí)之士,不至怵於虛名,而受其簧鼓,是亦彰癉之義也。

△《周禹川集》·五卷(直隸總督采進(jìn)本)

明周大章撰。大章字章之,號(hào)禹川,吳江人,嘉靖壬子舉人,官至瑞安縣知縣。是編為《文藝集》二卷,皆所作雜文;《御倭武略》三卷,前二卷載《防倭方略》,后一卷附錄投贈(zèng)詩(shī)文。嘉靖中,江以南屢被倭寇,大章以書生佐守吏,調(diào)兵食,所至克捷,鄉(xiāng)里實(shí)受其利。然生平本不以文章名,其《御倭武略》中,多載公移、札付之類,尤為叢雜。

△《羽王先生集略》·(無(wú)卷數(shù),兩江總督采進(jìn)本)

明張鳴鳳撰。鳴鳳有《桂故》,已著錄。是集為僧超撥所刻,超撥即鳴鳳之孫也。自稱家遺鐫集七種,值兵火幸存,因從全稿內(nèi)錄其十分之二,付之剞劂。然《桂故》等三書,亦在其內(nèi)。惟詩(shī)文集及《漕書八論》,世無(wú)別行之本,而超撥刪削無(wú)識(shí),往往去其菁華,搴其蕭艾,已非復(fù)鳴鳳之舊矣。

△《子相文選》·五卷(江西巡撫采進(jìn)本)

明宗臣撰。臣有《宗子相集》,已著錄。是編止詩(shī)一卷,文四卷,為鄭二陽(yáng)所選評(píng),姜承宗、姜纘宗所編輯,於集外別行者也。

△《九愚山房詩(shī)集》·十三卷(山西巡撫采進(jìn)本)

明何東序撰。東序字崇教,號(hào)肖山,猗氏人。嘉靖癸丑進(jìn)士,官至右僉都御史,巡撫延綏。其詩(shī)未能入格,而尤喜作古樂(lè)府,凡郭茂倩樂(lè)府詩(shī)集古題,擬之幾遍,甚至郊廟樂(lè)章,亦仿為之。然唐人已不能擬漢、魏,而東序欲為唐人所不能,不亦難乎?

△《惺堂文集》·十四卷(江西巡撫采進(jìn)本)

明史桂芳撰。桂芳字景實(shí),號(hào)惺堂,鄱陽(yáng)人。嘉靖癸丑進(jìn)士,官至兩浙鹽運(yùn)使。桂芳與羅汝芳、耿定向講學(xué),其語(yǔ)錄稱,誦陳獻(xiàn)章“未分無(wú)極源頭在,誰(shuí)畫先天樣子來(lái)?碧玉樓中閑隱幾,十千川繞又山回”之句,謂數(shù)十年不似今夕了悟,其宗旨可見。而文章頗樸實(shí),不為虛渺之談。集末附《書經(jīng)補(bǔ)說(shuō)》三卷,多與先儒立異。其謂周武王無(wú)封箕子事,說(shuō)亦甚辯。然史傳炳然,古無(wú)異論,安可懸斷其誣也?

△《曹太史含齋集》·十六卷(浙江孫仰曾家藏本)

明曹大章撰。大章字一呈,號(hào)含齋,金壇人。嘉靖癸丑進(jìn)士,官翰林院編修,以廢疾罷。是集凡文十三卷,詩(shī)三卷,多慶祝哀輓之篇,應(yīng)試策論,亦悉載焉。

△《姜鳳阿文集》·三十八卷(江西巡撫采進(jìn)本)

明姜寶撰。寶有《周易傳義補(bǔ)疑》,已著錄。是集分十稿:《初稿》一卷,《中秘稿》一卷,《讀禮稿》一卷,《史館稿》三卷,《西川稿》二卷,《周南稿》二卷,《八閩稿》二卷,《銀臺(tái)稿》二卷,《南雍稿》二卷,《家居稿》十一卷,《留部稿》十一卷。寶少?gòu)膶W(xué)於唐順之,其行文步驟開闔,頗得力於師說(shuō),而學(xué)力根柢不及順之之深厚,故論明代之文者,不及焉。王世貞《序》謂:弘、正而后,士大夫禰檀、左而晜先秦,及其流弊而為似龍,出之無(wú)所自,施之無(wú)所當(dāng),六季之習(xí),巧者猴棘端,侈者繡土木。而極推寶之學(xué),為能深造自得。蓋世貞晚年亦深厭字剽句竊之病,而折服於歸有光諸人,故其說(shuō)如此也。

△《虛籟集》·十四卷(湖南巡撫采進(jìn)本)

明劉堯誨撰。堯誨號(hào)凝齋,臨武人。嘉靖癸丑進(jìn)士,官至南京兵部尚書。是集為其六世孫心忠所編,凡文九卷,詩(shī)五卷,詞三首、偈四首,共為一卷。其《論性》、《論格物》,頗拾姚江緒馀;“書啟”、“序記”中,皆贈(zèng)答應(yīng)酬之作,標(biāo)題多稱:父母、郡祖、都臺(tái)、乃堂之類,亦頗嫌太質(zhì)。

△《綠波樓詩(shī)集》·十四卷(河南巡撫采進(jìn)本)

明張九一撰。九一字助甫,號(hào)周田,新蔡人。嘉靖癸丑進(jìn)士,官至右僉都御史,巡撫寧夏?!睹魇贰の脑穫鳌犯揭姟锻跏镭憘鳌分小J镭懺?shī)亦謂吾黨有“三甫”,蓋余曰德字德甫,張佳允字肖甫,與九一字助甫,為“三甫”也。(案此與四甫之說(shuō)不同,蓋作詩(shī)之時(shí),魏裳猶未入社也。)論者,謂其詩(shī)高華雄爽,振宕不羈。於七子齊盟,風(fēng)氣雷同之時(shí),自稱拔俗。然今觀其集,實(shí)未能於七子之外,別開門徑。蓋九一服膺王世貞,曾因世貞父忬故,觸忤嚴(yán)嵩,遭遷謫而不悔,即其生平規(guī)橅可知矣。九一官湖廣參議時(shí),嘗構(gòu)綠波樓,后遂以名其集。舊版已毀,此本國(guó)朝康熙中,新蔡知縣呂民服所重鋟也。

△《學(xué)孔精言舍匯稿》·十二卷(兩江總督采進(jìn)本)

明孫應(yīng)鼇?zhàn)?yīng)鼇有《淮海易談》,已著錄?!睹魇贰に囄闹尽份d,《應(yīng)鼇匯稿》十六卷。此本十二卷,前有萬(wàn)歷己卯劉伯燮《序》,言集首奏疏,終於古風(fēng)、絕、律。今第十二卷止於五言律詩(shī),而絕句、七言律詩(shī)皆闕,知非足本矣。

△《百可亭摘稿》·九卷(浙江巡撫采進(jìn)本)

明龐尚鵬撰。尚鵬字少南,南海人。嘉靖癸丑進(jìn)士,官至副都御史,巡撫福建。天啟初,追謚惠敏,事跡具《明史》本傳。是集:奏疏四卷,雜文三卷,詩(shī)二卷,凡分三編。《千頃堂書目》作三卷,蓋僅據(jù)其雜文一種也。詩(shī)文皆樸實(shí),惟奏議頗為明暢,其《與張居正小簡(jiǎn)》尤切直,居正復(fù)書附焉。蓋論萬(wàn)歷四年九月居正奪情事也。史稱居正深銜之,嗾吏科給事中陳三謨“以給由歲月有誤”劾之,遂罷去。家居四年而卒云。

△《石泉山房集》·十卷(江西巡撫采進(jìn)本)

明郭汝霖撰。汝霖字時(shí)望,號(hào)一厓,永豐人。嘉靖癸丑進(jìn)士,官至南京太常寺卿。汝霖從鄒守益、歐陽(yáng)德諸人講學(xué),故其議論與羅汝芳一派相近。古詩(shī)頗規(guī)模陳子昂、李白諸人,得其形似,近體則又次焉。

△《李子田文集》·四卷(兩江總督采進(jìn)本)

明李蓘撰。蓘有《黃谷瑣談》,已著錄。所選《宋元藝圃集》,頗有別裁,而文章沿歷城、太倉(cāng)之派,未能自辟門庭。其持論務(wù)合儒、釋為一,遂并孟子而非之。如曰:“孟子非排告子也,排告子而自異於孔氏諸圣人也;諸儒非尊孟氏也,尊孟氏而自別於孔氏諸圣人也?!笨稍拼罂?。

△《近溪子文集》·五卷(江蘇巡撫采進(jìn)本)

明羅汝芳撰。汝芳有《孝經(jīng)宗旨》,已著錄。其學(xué)出於顏鈞,承姚江之末流,而極於泛濫。故其說(shuō)放誕自如,敢為高論。著述最易成編,多至四五十種,即其集亦非一刻。有《近溪子集》,其門人杜應(yīng)奎編;有《近溪子全集》,其孫懷祖刊;有《批點(diǎn)近溪子集》,耿定向所編;有《批點(diǎn)近溪子續(xù)集》,楊起元所編;有《明德公文集》、《近溪先生詩(shī)集》、《近溪子附集》、《近溪子外編》,有《從姑山集》、《續(xù)集》,并其孫懷智所編;有《明德詩(shī)集》,其門人左宗郢刊。今多散佚。此集則其曾孫萬(wàn)先所刊也。

△《愧非集》·十四卷(山東巡撫采進(jìn)本)

明馬攀龍撰。攀龍字沖霄,號(hào)“愧非子”,陽(yáng)信人。嘉靖乙卯舉人,官禮部主事。是編凡《談略》四卷,《乾坤逆旅集》一卷,《漫稿》一卷,《游涉稿》一卷,《游林稿》一卷,《邯鄲學(xué)步集》四卷,《忙忙亭稿》二卷?!睹髟?shī)綜》稱其博學(xué)雄才,著述甚富,惜年不稱壽。今以集考之,攀龍為學(xué)官時(shí),有院試詩(shī)云:“五十老文學(xué),低頭竊自羞。”自注云:余赴試許州,自傷老大,猶滯學(xué)博云云。其后遷邯鄲令,轉(zhuǎn)京邑,入為主事,有《早春入朝》詩(shī)句云:“書生慶際遇,白首得為郎。”又《長(zhǎng)安除夕》,有“為客已三載,壯志灰頹齡”等句。則年不稱壽之說(shuō)非也。《談略》所引,多小說(shuō)俚語(yǔ)。詩(shī)用《洪武正韻》,又與《詩(shī)馀雜編》,亦乖體例。

△《震堂集》·六卷(江蘇巡撫采進(jìn)本)

明王養(yǎng)端撰。養(yǎng)端字茂成,遂昌人,嘉靖乙卯舉人。是集為其鄉(xiāng)人何钅堂所刪定,而遂昌知縣池明刻之。其時(shí)王、李并馳,海內(nèi)響應(yīng),故養(yǎng)端所作,亦沿二家之波。大都一字一句必似古人,而意趣則罕所自得。冠以擬古樂(lè)府一卷,望其標(biāo)目,古色斑然,核其文章,乃多無(wú)取。如《李延年歌》、《漢武帝李夫人歌》,皆偶爾神來(lái),遂成絕調(diào),即作者亦不能再為,而皆衍為長(zhǎng)篇,味如嚼蠟;《焦仲卿妻詩(shī)》、《木蘭詩(shī)》,正以委曲瑣屑入妙,而縮為數(shù)句,又似斷鶴;至於樂(lè)府諸篇,古詞僅在,如曰摹其音節(jié),則無(wú)詔伶人,事謝絲管,劉勰言之矣。非夔非曠,誰(shuí)能於千百年后得其律呂?如曰闡其意義,則標(biāo)名既每難詳,詞句尤多訛闕。吳兢所解,已多在影響之間,今安得知其本旨?《釣竿》、《朱鷺》之類,尚可緣題成文,至《東光》、《翁離》諸篇,題既不明,詞又不解。一概描摹不已,實(shí)不知何所見而云然矣。

△《潛學(xué)稿》·十二卷(湖北巡撫采進(jìn)本)

明鄧元錫撰。元錫有《三禮繹》,已著錄。此其所作雜文及語(yǔ)錄也。其語(yǔ)錄力辟心學(xué),在當(dāng)時(shí)尚為篤實(shí),文章則頗為樸僿,未足擅長(zhǎng)。

△《耿天臺(tái)文集》·二十卷(湖北巡撫采進(jìn)本)

明耿定向撰。定向有《碩輔寶鑒要覽》,已著錄。是集為其門人劉元卿所編。凡“詩(shī)賦”一卷,“雜文”十九卷。末一卷為“時(shí)藝”,蓋用《宋文鑒》收張才叔經(jīng)義例也。定向之學(xué),歸宿在王守仁。故集中第十三卷以薛瑄諸人為列傳,而以守仁為世家。此蓋陰用《史記·孔子世家》之例,不但以守仁封新建伯也。黃宗羲《明儒學(xué)案》,列之泰州王艮派下。摘其與張居正論趙用賢、吳中行等書,以為雖欲少殺其禍,亦近於誦六藝以文奸言;又摘其《劾御史王藩臣疏》,以為鉗制言官??肌杜c居正書》在第六卷中,核其詞意,蓋求寬言者之罰,不得不先解居正之怒;求解其怒,不得不先順其意,而使之喜,於是借伊尹之任,以獻(xiàn)諛頌,遂為天下口實(shí)。(案《明史》定向本傳,稱居正奪情,定向貽書友人譽(yù)為伊尹,而貶言者,時(shí)議訾之,蓋偶未檢此集,誤以與居正為與友人,謹(jǐn)附識(shí)於此。)《糾王藩臣疏》,今在第二卷中,大旨慍藩臣劾巡撫周繼,未以揭帖送都御史,使藩臣所劾不實(shí),定向糾其妄奏可也。乃因遺誤送揭,閱一月之后,始糾其不實(shí)。此爭(zhēng)私憤,非爭(zhēng)公論矣。顧允成作《客問(wèn)》以詰定向,定向不能答,厥有由歟。大抵定向之學(xué),兼講作用,觀其全集,大略可知。宗羲所論,雖責(zé)備賢者之言,要不可謂之無(wú)因。

△《濟(jì)美堂集》·八卷(福建巡撫采進(jìn)本)

明吳文華撰。文華有《粵西疏稿》,已著錄。是集凡詩(shī)文四卷,頗沿臺(tái)閣舊體。后四卷即《粵西奏議》及《留都奏議》,其初別本各行,后又編入集中也。

△《屏居集》·八卷、《浪游集》六卷、《耕馀集》八卷(江蘇巡撫采進(jìn)本)

明姚汝循撰。汝循字?jǐn)⑶洌瓕幦?。嘉靖丙辰進(jìn)士,官至大名府知府,終於嘉州知州。汝循自大名罷官歸田,著《屏居集》;及嘉州罷后,歷游燕、趙、楚、蜀間,著《浪游集》;晚年退耕秦淮,著《耕馀集》。王穉登序其《耕馀集》,謂其沖若陶、韋,然陶、韋不在其貌也。

△《濟(jì)美堂集》·六卷(浙江巡撫采進(jìn)本)

明陳瓚撰。案:世宗時(shí)有兩陳瓚:其一獻(xiàn)縣人,嘉靖丁未進(jìn)士,官至南京吏部尚書,即嘗為楊繼盛奏請(qǐng)恤典者;此陳瓚字廷祼,常熟人,嘉靖丙辰進(jìn)士。官至刑部左侍郎,謚莊靖,事跡附見《明史·魏時(shí)亮傳》。是編首列疏一卷,詞頗伉直,馀多酬應(yīng)之文,六卷之末,附詩(shī)二十八首、詞一首,亦非所長(zhǎng)。

△《蘭暉堂集》·四卷(浙江汪汝瑮家藏本)

明屠應(yīng)埈撰。應(yīng)埈字文升,刑部尚書勛之子。嘉靖丙辰進(jìn)士,官至左春坊左諭德?!睹魇贰の脑穫鳌犯捷d《王慎中傳》中。應(yīng)埈為文,善比事屬辭,詩(shī)法汎濫諸家,時(shí)有獨(dú)造,一時(shí)名出其父右。然牽於華藻,蘊(yùn)蓄未深。是編凡詩(shī)二卷,文二卷,與其父集本別行,后其曾孫繩德等,又取勛所著《太和堂集》,與是集合刻,名曰《屠氏家藏二集》云。

△《怡云堂集》·十卷(江西巡撫采進(jìn)本)

明蔡國(guó)珍撰。國(guó)珍字汝聘,奉新人。嘉靖丙辰進(jìn)士,官至吏部尚書,謚恭靖。事跡具《明史》本傳。是集,乃其從曾孫尚才所編,凡詩(shī)四卷,文六卷,詩(shī)皆近體,尚才《序》謂:從敗簏中得其歸田后所作詩(shī)一帙,分類編次,蓋非全稿也。卷四后附其子若孫之詩(shī);卷五、卷六,乃國(guó)珍所作奏疏、序記諸文;又卷七、卷八,附以敕命、墓表、及壽文、祭文;卷九又為國(guó)珍所作書啟、小詞;卷十又附刻他人書啟,編次殊為無(wú)緒。且詩(shī)實(shí)四卷,而《序》云二卷,尤為不檢矣。

△《心泉集》·二十五卷(浙江孫仰曾家藏本)

明何源撰。源字仲深,號(hào)心泉,江西廣昌人。嘉靖己未進(jìn)士,官至刑部左侍郎,謚靖惠。源官吏部文選司主事時(shí),張居正以親故托之,拒弗應(yīng),緣是引疾歸。及為南京吏部侍郎,京察黜陟公允,為海瑞所稱,以為士人致身報(bào)主當(dāng)如是。后卒於官,貧幾不能殮,蓋以氣節(jié)自負(fù)者。是集為其子孔賢、孔賓所編,凡文二十二卷,詩(shī)賦、歌詞三卷。大抵非公牘即應(yīng)酬之作。然源之足以不朽者,固不在此也。

△《張滸東集》·十四卷(河南巡撫采進(jìn)本)

明張鹵撰。鹵字召和,號(hào)滸東,儀封人。嘉靖己未進(jìn)士,官至右副都御史,巡撫保定。以忤張居正、馮保,左遷南京太常寺卿,旋乞休歸,終於家。是集凡詩(shī)六卷,文八卷,初刻於天啟五年,為其子永忠及門人王安仁所訂定。版久毀,此本為其后人重刊。其中如《慶成宴》、《代巡》、《贈(zèng)別》諸作,本五言長(zhǎng)律,而雜之古體中;《題鹿鳴宴圖》,本七言古詩(shī),而列之詞內(nèi)。編次頗為舛誤。且考鹵在諫垣時(shí),陳奏頗為侃直,其后三領(lǐng)節(jié)鉞,能殲叛卒,修邊備,與中朝權(quán)貴相抗,多有政績(jī)可紀(jì);而集中章疏,乃無(wú)一篇,意者尚別有奏議,自為一集乎?

△《華陽(yáng)洞稿》·二十二卷(兩江總督采進(jìn)本)

明張祥鳶撰。祥鳶字道卿,別號(hào)虛齋,金壇人。嘉靖己未進(jìn)士,官至云南府知府。是編文十三卷,詩(shī)九卷。祥鳶多與嘉靖七子相往還,而詩(shī)能不涉其窠臼,然所造則尚未深也。

△《王奉常集》·六十九卷(江蘇周厚堉家藏本)

明王世懋撰。世懋有《卻金傳》,已著錄。是集賦、詩(shī)、詞十五卷,文五十四卷,第五十二卷曰《澹思子》,第五十三卷曰《藝圃擷馀》,第五十四卷曰《經(jīng)子臆解》、《易爻解》,皆所作雜說(shuō)、筆記,附編集內(nèi)者也。世懋名亞於其兄世貞,而澹於聲氣,持論較世貞為謹(jǐn)嚴(yán)。厥后《藝苑卮言》為世口實(shí),而《藝圃擷馀》,論者乃無(wú)異議,高明、沉潛之別也。但天姿學(xué)力,皆不及世貞,故所作未能相抗耳,朱彝尊《靜志居詩(shī)話》云:敬美才雖不逮哲昆,習(xí)氣猶未陷溺,斯持平之論也。

△《關(guān)洛記游稿》·二卷(兩淮鹽政采進(jìn)本)

明王世懋撰。是集乃萬(wàn)歷辛巳,世懋官陜西提學(xué)副使,旋以曇陽(yáng)子事,為臺(tái)諫所彈,乃移疾自洛陽(yáng)東歸時(shí)作。上卷游記三篇,下卷詩(shī)七十七首。屠隆為之《序》,亦全作二氏支離語(yǔ),蓋一時(shí)士大夫習(xí)氣如斯也。

△《賜閑堂集》·四十卷(兩淮鹽政采進(jìn)本)

明申時(shí)行撰。時(shí)行有《書經(jīng)講義會(huì)編》,已著錄。是集賦、詩(shī)共六卷,文及雜著共三十四卷,其相業(yè)無(wú)咎無(wú)譽(yù),詩(shī)文亦如其為人。

△《王文肅集》·五十二卷、《附錄》·二卷(檢討蕭芝家藏本)

明王錫爵撰。錫爵有《王文肅奏草》,已著錄。是集為其孫時(shí)敏所編,凡雜文十二卷,書十八卷,奏疏二十二卷,附載《榮哀錄》一卷,志狀碑傳一卷,前有申時(shí)行《序》,然時(shí)行乃序其奏疏,非序其全集,時(shí)敏刊刻之時(shí),取以冠編耳。時(shí)敏《跋》稱:匯集文稿,不能十之五六,詩(shī)稿經(jīng)年廣搜,未能成帙,又稱:入閣以后參軍代筆,奉有先命,不敢混入云。

△《觀我堂摘稿》·十二卷(安徽巡撫采進(jìn)本)

明李材撰。材有《李見羅書》,已著錄。其學(xué)出於姚江,而稍變其說(shuō)。遂開止修一派,與良知一派并傳。然制行頗率意自恣,官巡撫時(shí),毀參將署為書院,致激兵變。后云南巡按御史劾其破蠻冒功,逮問(wèn)坐系十馀年,謫戍福建,乃仍用巡撫儀從以往,為當(dāng)時(shí)所怪。黃宗羲《明儒學(xué)案》謂:其以師道自任,不因患難而改,不知者謂其不忘開府門面,則失之。然師道尊嚴(yán),豈在鼓吹張蓋?宗羲以姚江一派門戶相同,從而為之曲說(shuō)耳。是集凡《大學(xué)古本義》一卷,《書問(wèn)》十卷,《雜著》一卷,皆其講學(xué)之文也。

△《敬和堂集》·八卷(浙江巡撫采進(jìn)本)

明許孚遠(yuǎn)撰。孚遠(yuǎn)字孟中,德清人,嘉靖壬戌進(jìn)士,官至兵部左侍郎。事跡具《明史·儒林傳》。孚遠(yuǎn)之學(xué)雖出於唐樞,然史稱其篤信良知,而惡夫援良知以入佛者。故與羅汝芳、楊起元、周汝登龂龂相爭(zhēng),在姚江末派之中,最為篤實(shí)。馮從吾、劉宗周、丁元薦傳其所學(xué),皆能有所樹立。是集前,有葉向高《序》,蓋萬(wàn)歷甲午,孚遠(yuǎn)為福建巡撫時(shí)所刊,每卷之首尚空其次第,未鐫以版心號(hào)數(shù),計(jì)之凡序一卷,記一卷,雜著一卷,書一卷,疏二卷,公移二卷云。

△《衛(wèi)陽(yáng)集》·十四卷(直隸總督采進(jìn)本)

明周世選撰。世選字文賢,故城人。嘉靖壬戌進(jìn)士,官至南京兵部尚書。是集以衛(wèi)陽(yáng)為名,蓋故城在衛(wèi)河之陽(yáng),世選以自號(hào),因以名集也。世選以風(fēng)節(jié)著,文章非所留意,然集中章奏,如《諫穆宗馳馬於禁掖》、《神宗講武於宮中》,皆不知明之積弱,由於朝廷之宴安,朝廷之宴安,由於諸帝之不知兵事,持論殊為迂闊。又姚希孟《序》謂:大學(xué)士高拱構(gòu)禍華亭,將引世選效指臂,弗應(yīng),遂被逐去。復(fù)引其祭拱文中隱顯參商語(yǔ),以證之。然世選出拱之門,不受指嗾,具見特立之操。乃拱既卒,而必特彰其事於祭文,是又不如置之不辨之,為厚矣。

△《海亭集》·四卷(福建巡撫采進(jìn)本)

明鄭普撰。普字汝德,海亭其號(hào)也,南安人。嘉靖壬戌進(jìn)士,官至云南府知府。是集文三卷,皆應(yīng)酬之作,詩(shī)一卷,僅二十馀首,亦殊寥寥。據(jù)王慎中所作《墓志》,謂普精於經(jīng)學(xué),觀集中《復(fù)林次崖二書》,亦憑虛理斷之學(xué),非元元本本之學(xué)也。

△《覆瓿草》·六卷(浙江汪汝瑮家藏本)

明林烴撰。烴字貞耀,閩縣人。嘉靖壬戌進(jìn)士,官至南京工部尚書。事跡附見《明史·林瀚傳》。集首有王穉登《序》,言烴官未逾藩鎮(zhèn),既告歸,幾二十年,乃以薦為太仆,俄復(fù)請(qǐng)歸。與史不合。蓋史舉其所終之官,穉登所稱則其刻集時(shí)官也。穉登《序》極論七子末流之弊,而獨(dú)稱烴詩(shī)為有道之言,然是集為胡應(yīng)麟所編,應(yīng)麟故依附七子者,集中所錄,大抵舊調(diào)居多,新意殊少,仍七子之支派而已。

△《逍遙園集》·二十卷(江蘇周厚堉家藏本)

明穆文熙撰。文熙有《七雄策纂》,已著錄。是集為南師仲所編。凡詩(shī)十卷,文十卷?!睹魇贰に囄闹尽纷鳌跺羞b園集》十卷,疑刊本誤脫“二”字也。

△《處實(shí)堂集》·八卷(江蘇周厚堉家藏本)

明張鳳翼撰。鳳翼有《夢(mèng)占類考》,已著錄。是編詩(shī)四卷,文三卷,末一卷曰《談?shì)`》,則其筆記也。鳳翼才氣亞於其弟獻(xiàn)翼,故不似獻(xiàn)翼之狂誕,而詞采亦復(fù)少遜。生平好填詞,集中多論傳奇之語(yǔ)?!肚ы曁脮俊份d:鳳翼《處實(shí)堂前集》十二卷,《后集》六卷,與此本皆不符,未喻其故。

△《文起堂集》·十卷(兩淮馬裕家藏本)

明張獻(xiàn)翼撰。獻(xiàn)翼有《讀易紀(jì)聞》,已著錄。是集凡賦一卷,詩(shī)六卷,雜文三卷。其詩(shī)文多參以俳偶,蓋獻(xiàn)翼雖頗與李攀龍筆札往還,而與皇甫涍尤契,故學(xué)其含咀魏、晉,而未能成家云。

△《紈綺集》·一卷(安徽巡撫采進(jìn)本)

明張獻(xiàn)翼撰。乃自錄其早歲所作,於《文起堂集》外,別行者也。

△《狎鷗子摘稿》·一卷(江蘇巡撫采進(jìn)本)

明吳崇節(jié)撰。崇節(jié)有《古史要評(píng)》,已著錄。此其為武岡知縣罷歸后,所為文也。前有《狎鷗亭賦》及《霞塘八景》絕句,后則雜文,寥寥僅十?dāng)?shù)篇,皆詞意淺薄。中有《悟蘧生傳》,詳其詞意,乃崇節(jié)自謂,而其《狎鷗亭賦》又自稱“豫石子”,隨地易號(hào),殆仿元結(jié)之例歟?

△《魯望集》·十二卷(兩淮馬裕家藏本)

明袁尊尼撰。尊尼字魯望,吳縣人,僉事袠之子。嘉靖乙丑進(jìn)士,官至山東提學(xué)副使。是集純?yōu)槠咦又w,故王世貞《序》極稱之。

△《天池草》·二十六卷(編修吳典家藏本)

明王宏誨撰。宏誨字紹傳,瓊州安定人,嘉靖乙丑進(jìn)士,官至南京禮部尚書。宏誨初釋褐時(shí),值海瑞廷杖下詔獄,力調(diào)護(hù)之。張居正當(dāng)國(guó),又嘗作《火樹篇》、《春雪歌》以諷,為居正所銜,蓋亦介特之士也。是集,文二十卷,詩(shī)六卷,集首載諭祭文及本傳,猶古人附錄之例。又載其三世誥命,已為破格。至以萬(wàn)歷己丑,宏誨為會(huì)試副總裁,遂并載是科題名錄,則從來(lái)編別集者,無(wú)此變體矣。

△《謝山存稿》·十卷(江蘇巡撫采進(jìn)本)

明陳吾德撰。吾德字有齋,廣東新會(huì)人。嘉靖乙丑進(jìn)士,官至浙江按察司僉事。吾德傳陳獻(xiàn)章之學(xué),居官忤張居正,屢遭貶謫,其氣節(jié)亦錚錚者,詩(shī)文則直述胸臆而已。

△《震川文集初本》·三十二卷(安徽巡撫采進(jìn)本)

明歸有光撰。有光有《易經(jīng)淵旨》,已著錄。是編為其子子祐、子寧所輯。前有萬(wàn)歷三年周詩(shī)《序》,所謂昆山本者是也。其中漏略尚多,故其曾孫莊又裒輯為四十卷,而有光之文始全。相傳子寧改竄父書,有光見夢(mèng)於賈人童姓,其事雖不足信,而字句之訛舛,誠(chéng)有如莊所指摘者。末載行述一篇,子祐所作,又序略一篇,子寧所作也。

△《二酉園詩(shī)集》·十二卷、《文集》·十四卷、《續(xù)集》·二十三卷(湖北巡撫采進(jìn)本)

明陳文燭撰。文燭字玉叔,沔陽(yáng)人。嘉靖乙丑進(jìn)士,官至南京大理寺卿。其詩(shī)分八集:曰《漢陰詩(shī)》、曰《廷中詩(shī)》、曰《淮上詩(shī)》、曰《嵩和詩(shī)》、曰《西蜀詩(shī)》、曰《東岱詩(shī)》、曰《金焦詩(shī)》、曰《黃蓬詩(shī)》。陳思育、王喬桂、皇甫汸、袁福徵、黃省曾、沈明臣、李先芳、孫斯億、任瀚、高啟愚、熊敦樸、陳宗虞、曾可耕、吳國(guó)倫、方沆、黃一正、李維楨、屠隆、周光鎬,十九人“序”之。文曰《五岳山人前集》、《五岳山人后集》,王世貞、歸有光、汪道昆、茅坤“序”之,后總編為《二酉園文集》,道昆、世貞又“序”之?!独m(xù)集》則文燭身后,其孫之蘧所輯。皆文無(wú)詩(shī),亦無(wú)當(dāng)時(shí)名士“序”。惟之蘧自“序”之,又與文燭之婿龍膺各為一“跋”而已。斯亦生死之際,交游盛衰之驗(yàn),而文壇標(biāo)榜,其不足盡據(jù)可知矣。

△《楊端潔集》·(無(wú)卷數(shù),江西巡撫采進(jìn)本)

明楊時(shí)喬撰。時(shí)喬有《周易古今文全書》,已著錄。是集為其子圣踐所編。江右之學(xué),惟時(shí)喬一本程、朱,故集中《大學(xué)》、《周易》諸“序”,及孔、朱二像“碑”,皆力辟心學(xué)之誤云。

△《洪洲類稿》·四卷(浙江汪啟淑家藏本)

明王圻撰。圻有《東吳水利考》,已著錄。是集,凡詩(shī)一卷,文三卷,乃其提學(xué)湖廣時(shí)所自編,其孫謨又為重刻。圻所著述,如《續(xù)文獻(xiàn)通考》、《三才圖會(huì)》、《稗史類編》諸書,皆篇帙浩繁,動(dòng)至一二百卷,雖龐雜割裂,利鈍互陳,其采輯編排,用力亦云勤篤。計(jì)其平日,殆無(wú)時(shí)不考古研今;其於詩(shī)文,殆以馀事視之,故寥寥如此,存而不論可矣。

△《寶善堂稿》·二卷(兩淮鹽政采進(jìn)本)

舊本題慶成王宗川撰,不著其名??肌睹魇贰窌x王?第四子濟(jì)炫封慶成王,其子孫襲封者,無(wú)宗川之名。集中孔天允《序》,稱王纂世十葉,趙訥《跋》亦云:王祖考安穆王,以世次推之,宗川蓋即榮懿王慎鍾之號(hào)。穆文熙《詩(shī)話》稱榮懿王以賢孝稱,器質(zhì)敦厚,詩(shī)亦有體裁,足相證也。然《明詩(shī)綜》載,有慎鍾《夏日登萬(wàn)佛樓次朱使君韻》詩(shī)一首,而此集中不載,則又未詳其故矣。

△《山居集》·八卷(浙江范懋柱家天一閣藏本)

明栗應(yīng)宏撰。應(yīng)宏字道甫,長(zhǎng)子人。嘉靖中舉人,屢試不第,耕讀太行山中。祥符高叔嗣謝病歸,應(yīng)宏往與訂交,叔嗣作《紫團(tuán)山人歌》贈(zèng)之,是集即叔嗣所“序”也。集中惟五言近體,頗有隱秀之致,馀體則自鄶無(wú)譏?!肚ы曁脮俊份d是集,作六卷,疑字之誤。又載有《太行集》十六卷,今未見傳本。

△《吾野漫筆》·十三卷(浙江巡撫采進(jìn)本)

明許炯撰。炯字吾野,新會(huì)人,嘉靖中舉人。是集凡文七卷,詩(shī)六卷。前有《自序》,謂少時(shí)不慧,從群兒騎竹馬,粘蜻蜓,捕鳥雀為戲。未幾病痁忽劇,夢(mèng)一父老出袖中書授之,俄墜而覺,自是遂能把筆作詩(shī)。其一卷首篇《述戒》,稱有“通元先生過(guò)而誨之”云云。蓋才高而無(wú)所師法者,故其漫書各篇內(nèi),謂范仲淹、揚(yáng)雄之流也,胥於僣矣;蘇洵、荀卿之流也,鄰於詐矣。又謂蘇洵《辨奸》,訾王安石也,吾以為洵亦安石之徒云云。皆率意一往,不復(fù)絜以規(guī)矩者也。

△《俞仲蔚集》·二十四卷(浙江汪汝瑮家藏本)

明俞允文撰。允文初名允執(zhí),仲蔚其字也,昆山人,嘉靖中諸生。年四十即棄去舉子業(yè),一意為詩(shī)?!睹魇贰の脑穫鳌犯捷d《王穉登傳》中。允文與王世貞善,故與盧柟、李先芳、吳維岳、區(qū)大任、世貞目為廣五子,然允文論詩(shī),乃深不滿李攀龍,特才地差弱,終不能與之抗衡耳。大抵廣五子中,柟最挺出,大任次之,先芳、維岳及允文又其次也。

△《天隱子遺稿》·十七卷(浙江巡撫采進(jìn)本)

明嚴(yán)果撰。果字毅之,震澤人,嘉靖時(shí)布衣。是集,詩(shī)七卷,文十卷。首有王思任《序》云:弇州盱衡海內(nèi),才子俱上贄貢,所不能致者,會(huì)稽徐文長(zhǎng)、臨川湯若士,其鄉(xiāng)則嚴(yán)毅之??芍^卓然自立之士。然其詩(shī)文則尚非徐渭、湯顯祖匹也。

△《汪山人集》·十八卷(浙江孫仰曾家藏本)

明汪少廉撰。少廉字古矜,休寧人,嘉靖中布衣。其集第一卷為賦,二卷至十六卷為詩(shī),末二卷為雜文。詩(shī)於分體中又各分類,名目繁細(xì),每類中又注編年於其下,叢碎彌甚,所作音節(jié)高伉,而神理不具,往往失之蹈襲。其《邊憤》一詩(shī),朱彝尊《明詩(shī)綜》獨(dú)取之,然究不出少陵《諸將》蹊徑也。

△《大鄣山人集》·五十三卷(安徽巡撫采進(jìn)本)

明吳子玉撰。子玉字瑞穀,休寧人,嘉靖中貢生。其文規(guī)橅李攀龍,集中分體二十,皆以某部為題,其《敘事》、《志略》、《說(shuō)譜》等目,并出臆造。

△《何翰林集》·二十二卷(兩淮鹽政采進(jìn)本)

明何良俊撰。良俊有《四友齋叢說(shuō)》,已著錄。是集乃其詩(shī)文、雜著,并語(yǔ)林之《小序》亦載焉。朱彝尊《明詩(shī)綜》載,其有《清森閣集》?!肚ы曁脮俊份d,良俊《清森閣集》無(wú)卷數(shù),又載其《柘湖集》二十八卷。據(jù)集首莫如忠《序》,稱是集二十八卷,蓋即所謂《柘湖集》者。此本僅二十二卷,目錄亦復(fù)殘闕,則已非完書矣。良俊在當(dāng)時(shí),頗有文名,所作縱橫跌宕,亦時(shí)有六朝遺意,而落筆微傷太快,殆亦才人輕脫之習(xí)歟。

△《蕓暉館稿》·十四卷(浙江巡撫采進(jìn)本)

明茅翁積撰。翁積字穉延,歸安人,副使坤之子也。豪蕩不羈,以任俠自負(fù),故所作多文酒宴會(huì)之詞。是集凡詩(shī)十卷,文二卷,樂(lè)府二卷,而以“行狀”、“墓志銘”、“小傳”,附其后。

△《兔園草》·六卷(江蘇巡撫采進(jìn)本)

明曹乾學(xué)撰。乾學(xué)字叔驥,太倉(cāng)人。與王世貞為姻家,又與趙宧光輩友善,故集中多游覽酬贈(zèng)之作,其詩(shī)不盡落婁東窠臼。然邊幅窘束,則才地限之也。

△《黃說(shuō)仲詩(shī)草》·十八卷(浙江孫仰曾家藏本)

明黃惟楫撰。惟楫字說(shuō)仲,天臺(tái)人。其詩(shī)多與王世貞、區(qū)大任等唱酬之作,蓋亦沿七子之流波者。

△《被褐先生稿》·十七卷(江蘇巡撫采進(jìn)本)

明華善述撰。善述字仲達(dá),無(wú)錫人。是集惟末一卷為雜文,馀卷皆詩(shī)也。王世貞為作《序》云:其詩(shī)或并比興而忘之,大概不可為典要。是深不滿之矣。

△《童子鳴集》·六卷(浙江汪汝瑮家藏本)

明童佩撰。佩字子鳴,龍游人。世為書賈,佩獨(dú)以詩(shī)文游公卿間,嘗受業(yè)於歸有光,其歿也,王世貞為作“傳”,王穉登為作“墓志”,蓋亦宋陳起之流也。詩(shī)格清越,不失古音,而時(shí)有累句。如《讀李博士集》:“繞屋梅花然”句,蓋用沈約“詩(shī)山櫻紅欲然”語(yǔ),以之品梅殊不類。又如《觀魏知古告身歌》:“高齋試展竹滿墻”句,上四字下三字,邈不相貫。他如“囊琴挾水流,客鬢帶山蒼”之類,皆失之纖巧?!肮珷o(wú)盈案,私錢不入囊”之類,皆失之拙俚?!按ㄔ始總z”之類,尤失之儇佻。舊《序》稱,其閉戶屬草,必屢易而后出,出則使人彈射其疵,往往未愜,并其稿削之,不留一字,殊不盡然也。

△《松韻堂集》·十二卷(浙江孫仰曾家藏本)

明孫七政撰。七政字齊之,常熟人。與王世貞諸人游,故詩(shī)亦類七子之體,而字句時(shí)傷於笨滯。

△《王世周集》·二十卷(江蘇巡撫采進(jìn)本)

明王伯稠撰。伯稠字世周,昆山人。是集,卷首有王世貞兄弟《序》,頗相推許。然考其所作,似過(guò)於標(biāo)榜。

△《壯游編》·三卷(浙江巡撫采進(jìn)本)

明王叔承撰。叔承初名光允,以字行,更字承父,晚更字子幻,自號(hào)昆侖山人,吳江人?!睹魇贰の脑穫鳌犯捷d《王穉登傳》中。叔承早棄舉子業(yè)、縱游齊、魯、燕、趙,又入閩、入楚。其在鄴下,鄭若庸薦之趙康王。叔承以王無(wú)下士實(shí)意,賦詩(shī)以行。有“壯心欲別逢知已,羞向侯門待晚餐”之句。又客大學(xué)士李春芳家,亦以使酒偃蹇謝去。史稱其與王錫爵為布衣交,錫爵再召時(shí),有《建三王并封議》者,叔承遺書數(shù)千言,謂當(dāng)引大義以去就爭(zhēng),不當(dāng)依違兩端負(fù)主恩,辜物望。蓋其氣節(jié)懷抱,亦非當(dāng)時(shí)山人墨客以詩(shī)句為市者比。最后從顧養(yǎng)謙於塞上,無(wú)所成就而歸,乃不復(fù)出。此集即其初入都時(shí)作也。

△《吳越游》·八卷(浙江孫仰曾家藏本)

明王叔承撰。是集前六卷為詩(shī),無(wú)錫陳以忠所刻,后二卷為雜文,烏程范應(yīng)期所刻?!肚ы曁脮俊纷魇?,與此本不合,或字誤歟?

△《涉江詩(shī)選》·七卷(浙江孫仰曾家藏本)

明潘之恒撰。之恒有《黃?!?,已著錄。之恒初以文詞受知於汪道昆、王世貞,既而赴公車不得志,渡江歷潯陽(yáng)、武昌,從公安袁宏道兄弟游。宏道稱其出汪、王之門,而能不入其蹊徑。然當(dāng)時(shí)論者又謂之恒依傍汪、王,終不能有所解駁。宏道徒以其論與己合而收之,跡其生平,蓋始終隨人作計(jì)者也。集本二十卷,宏道刪定為此本。凡甲、乙集各三卷,丙集一卷。

△《翏翏集》·四十卷(浙江孫仰曾家藏本)

明俞安期撰。安期有《唐類函》,已著錄。是集騷一卷,賦二卷,詩(shī)三十七卷,雜文一卷。安期之名,本由依附七子而成,故詩(shī)亦不出其流派。朱彝尊《靜志居詩(shī)話》,稱其賦景有馀,言情不足,如觀翦采花,青紅碧綠,非不爛然,即而視之,總與根株不相符。可謂定評(píng)矣。

△《江山人集》·七卷(浙江汪汝瑮家藏本)

明江瓘撰。瓘有《名醫(yī)類案》,已著錄。是集凡詩(shī)五卷,文二卷,汪道昆為作“傳”,稱其少補(bǔ)諸生,以病謝舉子業(yè),專事吟詠。故其詩(shī)較勝於文,特稍嫌薄弱。別有《武夷游稿》、《游金陵詩(shī)》二集,今皆未見。獨(dú)此集之末,附存其原“序”二篇而已。

△《尚元草》·八卷、《詠物詩(shī)》·二卷(浙江巡撫采進(jìn)本)

明姚兗撰。兗字叔信,號(hào)元岳,秀水人。何三畏為作小傳,稱其少以事系獄,與詩(shī)僧同羈,因得其詩(shī)法,蓋其派出自山林,故所作終無(wú)俗氣。王穉登《序》,稱其詩(shī)清真古淡,不事藻繢,猶春岫孤霞,寒林片月。則稍過(guò)其實(shí)矣。

△《少岳集》·四卷(浙江巡撫采進(jìn)本)

明項(xiàng)元淇撰。元淇字子瞻,秀水人。以貲為光祿寺署丞。是集乃其弟元汴所刊。凡元汴與元淇唱和諸作,亦附入焉;近體頗妥適,古體則力不逮矣。

△《蛣蜣集》·八卷(兩淮鹽政采進(jìn)本)

明鄭若庸撰。若庸有《類雋》,已著錄。“蛣蜣生”其所自號(hào),因以名集。凡文七卷,詩(shī)一卷。其詩(shī)與謝榛齊名,然材力遜榛之富健,文又其馀事矣。

△《北游漫稿》·二卷(兩江總督采進(jìn)本)

明鄭若庸撰。是集為歙人汪良迪所輯。前有王錫爵《序》,稱山人今年已八十,違趙而居清源,又已數(shù)年。故今集中,清源之詩(shī)不一而足,乃其晚年作也?!睹髟?shī)綜》載若庸有《蛣蜣集》,不及此稿。然所錄諸詩(shī)具在茲集。蓋《蛣蜣集》詩(shī)止一卷,良迪并入此稿耳。

△《越草》·一卷(浙江范懋柱家天一閣藏本)

明沈明臣撰。明臣有《通州志》,已著錄。明臣屢試不第,與山陰徐渭同入胡宗憲幕。宗憲逮系卒於獄,賓客星散,獨(dú)明臣持所作誄詞遍為訟冤,其行誼為世所重。詩(shī)則才氣坌涌,得之太易。此集乃萬(wàn)歷己卯,明臣適鹽官時(shí)所作,留其稿於錢氏者。鹽官地近御兒,故越境也,因以“越草”為名?!对铡芬韵聰?shù)首,乃其家居所作。以同為是年之詩(shī),故并附錄焉。

△《豐對(duì)樓詩(shī)選》·四十三卷(浙江巡撫采進(jìn)本)

明沈明臣撰。明臣生平所作詩(shī)凡七千篇,屬其猶子九疇選定為四百篇,今未見傳本。是集為廣陵陳大科所校梓,凡為詩(shī)四千四百八十九首,較九疇所選增十倍。白居易詩(shī)尚以所存太富,有沙中金屑之憾,則不及居易者可知矣。

△《徐文長(zhǎng)集》·三十卷(兩江總督采進(jìn)本)

明徐渭撰。渭有《筆元要旨》,已著錄。陶望齡作渭小傳,載渭嘗自言書第一,詩(shī)二,文三、畫四。今其書畫流傳者,逸氣縱橫,片楮尺縑,人以為寶。其詩(shī)欲出入李白、李賀之間,而才高識(shí)僻,流為魔趣。選言失雅,纖佻居多,譬之急管么弦,凄清幽渺,足以感蕩心靈,而揆以中聲,終為別調(diào)。觀袁宏道之激賞,知其臭味所近矣。其文則源出蘇軾,頗勝其詩(shī),故唐順之、茅坤諸人皆相推挹。中多代胡宗憲之作,《進(jìn)白鹿》前后二表,尤世所艷稱,其《代宗憲謝嚴(yán)嵩啟》云:凡人有疾痛疴癢,必求免於天地父母,然天地能覆載之,而不能起於顛擠;父母能保全之,而未必如斯委曲。伏惟兼德,無(wú)可并名。名且不能,報(bào)何為計(jì)?云云。雖身居幕府,指縱惟人,然使申謝朝廷,更作何語(yǔ)。錄之於集,豈止白圭之玷乎?蓋渭本俊才,又受業(yè)於季本,傳姚江縱恣之派。(案:渭師季本,見《明史·文苑傳》)不幸而學(xué)問(wèn)未充,聲名太早,一為權(quán)貴所知,遂侈然不復(fù)檢束,及乎時(shí)移事易,侘傺窮愁,自知決不見用於時(shí),益憤激無(wú)聊,放言高論,不復(fù)問(wèn)古人法度為何物,故其詩(shī)遂為公安一派之先鞭,而其文亦為金人瑞等濫觴之始。蘇軾曰:非才之難,處才之難,諒矣。渭所著有《文長(zhǎng)集》、《闕篇》、《櫻桃館集》三種,鍾瑞先合刻之,以成此集。又有商濬所刻,題曰《徐文長(zhǎng)三集》者,亦即此本,前有陶望齡、袁宏道所作二傳。宏道以為一掃近代蕪穢之習(xí),其言太過(guò)。望齡以為文長(zhǎng)負(fù)才性,惟不能謹(jǐn)防節(jié)目,跡其初終,蓋有處士之氣,其詩(shī)與文亦然,雖未免瑕類,咸成其為文長(zhǎng)而已,是則平心之論也。

△《徐文長(zhǎng)逸稿》·二十四卷(江蘇周厚堉家藏本)

明徐渭撰。此本為其鄉(xiāng)人張汝霖、王思任所同選。如末卷所載《優(yōu)人謔》、《吃酸梨偈》、《放鷂圖偈》、《對(duì)聯(lián)》、《燈謎》諸作,鄙俚猥雜,豈可入之集中,鮑照集中載《字謎》,恐非當(dāng)時(shí)舊本,未可援以為例。況照詞猶雅,不似渭所作:“摸著無(wú)節(jié),看著有節(jié),兩頭冰冷,中間火熱”之類也。

△《朱邦憲集》·十五卷(江蘇巡撫采進(jìn)本)

明朱察卿撰。察卿,上海人,福州知府豹之子,邦憲其字也。為太學(xué)生,慷慨任俠,與沈明臣、王穉登友善。集凡詩(shī)二百五十四首,文一百五十六首,即明臣所訂定也。

△《白陽(yáng)集》·(無(wú)卷數(shù),江蘇巡撫采進(jìn)本)

明陳淳撰。淳字道復(fù),后以字行,別字復(fù)甫,號(hào)“白陽(yáng)山人”,長(zhǎng)洲人。以諸生援例入北監(jiān),卒業(yè)歸,不復(fù)就選。《明史·文苑傳》附見《文徵明傳》中。淳少?gòu)尼缑饔危詴嬌妹?,為世寶重,?shī)則寄意而已,非其所長(zhǎng)。是集其五世從孫仁錫所編,以同時(shí)贈(zèng)答之篇附之卷末,與沈周集合刻之,以兩人之詩(shī)皆為畫掩也。

△《隆池山樵集》·二卷(浙江孫仰曾家藏本)

明彭年撰。年字孔嘉,長(zhǎng)洲人,“隆池山樵”其號(hào)也?!睹魇贰の脑穫鳌犯揭姟段尼缑鱾鳌分?。年書名亞於徵明,然當(dāng)時(shí)鮮有稱其詩(shī)者。獨(dú)王世貞《序》稱,徵明詩(shī)以韻勝,而年詩(shī)以邊幅勝;其詞亦頗有抑揚(yáng)矣。又據(jù)世貞《序》,稱徵明孫子悱乃年女婿,年死后,其家取其詩(shī)文草鬻於某甲,得緡錢以資葬。后有永嘉王公者,從某甲購(gòu)得之。然已佚其大半,其存者僅十之三,故此編有詩(shī)無(wú)文?!睹魇贰に囄闹尽份d:《隆池山樵集》三卷,與此不合,疑刊本偶誤“二”字為“三”云。

△《止止堂集》·五卷(浙江孫仰曾家藏本)

明戚繼光撰。繼光有《練兵實(shí)紀(jì)》,已著錄?!肚ы曁脮俊份d:繼光《止止堂集》,無(wú)卷數(shù),又《橫槊稿》三卷,《愚愚稿》一卷。今此本《橫槊稿》亦三卷,《愚愚稿》則多一卷,編首總題《止止堂集》。前有萬(wàn)歷二年工部尚書郭朝賓《序》,而集中有萬(wàn)歷庚辰紀(jì)年,在朝賓作“序”之后,蓋又嘗續(xù)有增益。知虞稷所見《愚愚稿》一卷,乃初刻之本,非著錄之誤也。繼光有平倭功,當(dāng)時(shí)推為良將,詩(shī)亦伉健近燕、趙之音,而雜說(shuō)中乃多及陰騭果報(bào)、神怪之事,不免偏駁。考繼光有《登盤山絕頂》七律一首,格律頗壯。今石刻尚存,而兩集中皆不收,殆作於刻集之后歟?

△《句漏集》·四卷(浙江范懋柱家天一閣藏本)

明顧起綸撰。起綸字更生,號(hào)元名,無(wú)錫人,官郁林州州判。是集即在郁林所作,前二卷皆游覽詩(shī),三四卷名《感知篇》,乃歷敘素所相知者,各賦一詩(shī),系以《小序》,凡四十首,中間人品亦甚為雜糅。如於趙文華乃稱其雅志豪邁,名冠英流;“序”其罪廢事,則曰感激罷官去。而於方士陶仲文亦以風(fēng)神端恪,恭誠(chéng)一至稱之。皆不免阿私所好也。

△《赤城集》·三卷(浙江范懋柱家天一閣藏本)

明顧起綸撰。是集乃萬(wàn)歷戊寅起綸游赤城所作。上卷為詩(shī)六十一首,下卷為游記一篇,而以贈(zèng)答倡和之作間於上下卷之間,別為中卷。似別集而非別集,似總集而非總集,體例頗為未善。然中卷有附錄字,知以起綸為主矣。故仍入之別集類焉。

△《卯洞集》·四卷(浙江汪汝瑮家藏本)

明徐珊撰。珊號(hào)三溪,馀姚人,官辰州府同知。卯洞在盤順中里,介於楚、蜀之交。嘉靖間,珊以廟工采木於是,積其二年中所作公牘、雜文為二卷,詩(shī)歌為二卷,因以其地名集。中有《讀高蘇門集詩(shī)》,蓋宗法所在,大致不失風(fēng)格,而深微則不及叔嗣也。

△《傅山人集》·三卷(浙江范懋柱家天一閣藏本)

明傅汝舟撰。汝舟本名舟,字虛木,號(hào)丁戊山人,一曰磊老,侯官人。晚慕仙家服食之術(shù),舍鄉(xiāng)井遨游山水,其詩(shī)刻意學(xué)鄭善夫,喜為荒誕詭譎之語(yǔ)。王世貞比之:言《法華》作風(fēng)語(yǔ),凡多圣少。然奇崛處亦頗能獨(dú)造,特旁門曲徑,不入正宗耳。

△《包參軍集》·六卷(浙江巡撫采進(jìn)本)

明包大中撰。大中字庸之,別號(hào)三川,寧波人。官建陽(yáng)縣縣丞,以嘗預(yù)征倭之役,故稱曰“參軍”。是集隨事立名,曰《薄游集》,曰《武夷集》,曰《歸來(lái)集》,曰《臺(tái)雁集》,各一卷,曰《東征漫稿》二卷。然《薄游集》題卷之一,則當(dāng)有佚卷矣。

△《滄漚集》·八卷(江蘇周厚堉家藏本)

明張重華撰。重華字虞侯,華亭人。是編前有張位、姜寶“二序”。位《序》稱其有集百卷,先梓八卷;寶《序》稱其文言言欲奇,其詩(shī)首首欲出塵清新,然大抵拉雜不入格。如稱“九峰三泖”曰“九三”,雖《絳守居園池記》,亦不至於斯矣。

△《栗齋文集》·十一卷(安徽巡撫采進(jìn)本)

明金瑤撰?,幱小读吃狻?,已著錄。是集乃其外孫江從龍所梓。文頗有軼宕之致,其闡發(fā)經(jīng)義之作,大抵空言多而實(shí)際少,蓋其《說(shuō)易》、《說(shuō)周禮》,即多以臆斷云。

△《檗庵集》·二卷(編修汪如藻家藏本)

明汪禔撰。禔字介夫,別號(hào)檗庵,祁門人?!督贤ㄖ尽贩Q,所著有《家禮砭俗》、《投壺儀節(jié)》,其學(xué)蓋深於《禮》。故集中《與胡天敘書》、《論王生二書》、《與汪子立書》、《贈(zèng)葉生新娶序》、《胡氏初堂記》、《新居告祖文》、《奉主還宗子祠文》、《宗法議》,皆本禮以立言;惟卷端《上學(xué)使者》一書,猶明代學(xué)校之舊習(xí),可以不作耳。其詩(shī)則全作《擊壤集》體,不以聲律論矣。

△《湛然堂詩(shī)稿》·(無(wú)卷數(shù),江西巡撫采進(jìn)本)

明陳汝玚撰。汝玚字席珍,高安人,官?gòu)V昌縣知縣。其自敘詩(shī)注云:望五貢薦,蓋由貢生起家也。是集為其子邦綸屬陳起元所選定,格意頗為平實(shí),然不足自名一家。

△《龜川詩(shī)集》·四卷(江西巡撫采進(jìn)本)

明董緒撰。緒字禹方,樂(lè)安人。少?gòu)泥u守益、聶豹游,講良知之學(xué),故其詩(shī)不求工於聲律,以理趣為主,蓋濂、洛風(fēng)雅之流派也。其子刑部尚書裕初刻於東莞,歲久版漶;其裔孫又為重刻。然此本亦字多殘闕,殆難卒讀。據(jù)其目錄,尚有附錄志狀之屬,亦佚之矣。

△《田子藝集》·二十一卷(浙江汪汝瑮家藏本)

明田藝蘅撰。藝蘅有《大明同文集》,已著錄。此為文選、詩(shī)選十八卷,乃其為諸生時(shí)所刊?!侗庇^初稿》、《二稿》三卷,則以歲貢入京廷試時(shí)所作。藝蘅在嘉、隆間,猶為博洽,而詩(shī)格頗嫌冗漫。

△《方建元詩(shī)集》·十二卷、《續(xù)集》·一卷(浙江孫仰曾家藏本)

明方于魯撰。于魯有《方氏墨譜》,已著錄。是編前集以各體分編,總名《佳日樓集》;續(xù)集僅詩(shī)二十九首,文一首,題曰《師心草》,則其子嘉樹所續(xù)刻也。于魯初以制墨名,后與汪道昆唱和,遂招入豐干社中,然世終稱其墨也。

△《石西集》·八卷、附《崇禮堂詩(shī)》·一卷(編修汪如藻家藏本)

明汪子祜撰。子祜字受夫,別號(hào)石西,石門人。性喜為詩(shī),自二十歲至七十歲,皆編年為集。后其元孫宗豫蒐輯遺稿,屬汪懋麟等定為是編。凡詩(shī)六卷,賦一卷,文一卷,后附《崇禮堂詩(shī)》一卷,則崇豫父伯薦之作。伯薦字士倩,崇禎戊辰恩貢生。

△《石盂集》·十七卷(兩江總督采進(jìn)本)

明汪坦撰。坦字仲安,號(hào)識(shí)環(huán),鄞縣人。是集為其子長(zhǎng)文所刊。凡詩(shī)賦十卷、雜文七卷,前有屠隆《序》,稱其詩(shī)自三百篇、騷、選、漢、魏、六朝、唐、宋,文自左、馬、班、揚(yáng)、崔、蔡、韓、柳、蘇、王諸體,靡所不詣,然核其所作,不出七子之體。

△《石門詩(shī)集》·一卷(福建巡撫采進(jìn)本)

一名《霞居集》。明高瀫撰。瀫字宗呂,號(hào)石門,又號(hào)髯仙,侯官人。朱彝尊《靜志居詩(shī)話》云,少谷鄭善夫居鼇峰北,從之游者九人,鄉(xiāng)黨目為十才子,瀫居首,傅汝舟次之。今卷首林向哲《序》,稱其俊而不刻,清而不矯,亦非虛語(yǔ)。然竟以為與少谷相伯仲,則溢美矣。瀫詩(shī)向未付梓,流傳俱屬鈔本?!睹髟?shī)綜》載其《岳陽(yáng)樓》一詩(shī),有“殘雨數(shù)聲衡岳曉”句。今檢原集,“數(shù)聲”實(shí)作“數(shù)峰”瀫較“聲”字為工。考徐熥《晉安風(fēng)雅》所載亦同。蓋《詩(shī)綜》刊本偶誤耳。

△《東厓遺集》·二卷(浙江汪汝瑮家藏本)

明王襞撰。襞字宗順,自號(hào)天南逸叟,泰州安豐場(chǎng)人。是集其門人林訥所輯。上卷為《像贊》、《墓圖》、《年譜》、《語(yǔ)錄》及同時(shí)贈(zèng)答雜文;下卷為所作詩(shī)、賦,附載行狀、銘志、祭文、世系、門人姓氏,刊集始末。襞少?gòu)钠涓竿豸拗習(xí)瑐魍跏厝手畬W(xué),沈桐贈(zèng)之詩(shī)云:“念子賢者后,至理早已融,譬彼三世醫(yī),指授寧無(wú)從。”蓋其父子皆刻意講學(xué),非以文章為事者。朱彝尊《靜志居詩(shī)話》謂,襞詩(shī)如“一室風(fēng)過(guò)雨,三更月到窗”,“好雨應(yīng)宜早,秋花不恨遲”,“坐雨新亭曉,聞潮落月時(shí)”,“老攜杖履歸山谷,閑看兒孫種水田”等句,亦有活脫之趣,然終非專門也。

△《僦寮集》·一卷(浙江巡撫采進(jìn)本)

舊本題古杭月堂宗賢撰,不著時(shí)代??贾吨境恕?,亦不載其名氏。據(jù)其題名,似乎衲子。故所與唱和者亦衲子為多。集中有《和沈石田鵲橋仙詞》,知為正、嘉間人也。詩(shī)筆清曠,頗近自然。特邊幅少狹,不免傷於寒瘦。

△《松菊堂集》·二十四卷(浙江孫仰曾家藏本)

明孫鏊撰。鏊字端峰,馀姚人。江西巡撫燧之孫,工部尚書升之子也,官上林苑丞。是集凡詩(shī)二十卷,雜文四卷,詩(shī)句清雋,不入前后七子之派。文則不免於平衍。鏊晚歸燭湖,於宅東構(gòu)漆園居之,作《漆園供事別傳》。如《滕六司農(nóng)》、《玉羽仙翁》、《食蘋仙子》、《秦大夫》、《清修子》、《姑射仙諸傳》,皆以文為戲之筆也。

△《鄭京兆集》·十二卷、《外集》·二卷(浙江巡撫采進(jìn)本)

明鄭心材撰。心材字敬仲,號(hào)思泉,海鹽人。刑部尚書曉之孫,光祿寺少卿履淳之子。以蔭生官至應(yīng)天府治中。是集為其婿項(xiàng)皋謨所校,凡詩(shī)文、雜著,十二卷,其外集二卷,則附錄“墓碑”、“行實(shí)”之類也。考其子端允所作《行實(shí)》中,稱所著文集以外,有《昭明文選鈔》、《唐人列傳》、《見聞紀(jì)鈔》三書。今本《唐人列傳》乃編在第六卷。其外集別題曰《葬錄》,與目錄不相應(yīng)。蓋隨意編次,故無(wú)體例也。心材老於場(chǎng)屋,必欲一第而卒不可得,年五十始就銓,平生精銳之氣,已消磨於時(shí)文中,詩(shī)、古文特偶試為之耳。

△《冬谿集》·二卷(浙江巡撫采進(jìn)本)

明釋方澤撰。方澤字云望,號(hào)冬谿,嘉善人,秀水精嚴(yán)寺僧也?!睹髟?shī)選本》載方澤詩(shī),俱作《冬谿內(nèi)外集》。據(jù)此本實(shí)作《冬谿外內(nèi)集》。上卷為外集,下卷為內(nèi)集,以詩(shī)為外,以文為內(nèi),蓋詩(shī)多涉文字,而文皆關(guān)禪義,故其下卷之詩(shī),亦不謂之詩(shī)而謂之偈。則其外內(nèi)之義,即程氏之外學(xué)、內(nèi)學(xué),作內(nèi)外者,誤也。集中文筆觕率,不出方丈語(yǔ)錄之格,詩(shī)稍近雅而亦不工。

△《徐花潭集》·二卷(浙江巡撫采進(jìn)本)

明嘉靖中朝鮮生員徐敬德撰。敬德貧居講學(xué),年五十六,其國(guó)提學(xué)金安國(guó)以遺逸薦,授奉參,力辭不就,居於花潭,因以為號(hào)。是集雜文、雜詩(shī)共二卷。其文《中原理氣》一篇,末有附記,稱曰“先生”?!豆砩裆勒摗芬黄?,末亦有附記,稱以上四篇,皆先生病亟時(shí)作。詩(shī)中《次申企齋韻》一首,附錄原作,稱企齋贈(zèng)先生詩(shī)。蓋其門人所編也。敬德之學(xué),一以宋儒為宗,而尤究心於《周子太極圖說(shuō)》、《邵子皇極經(jīng)世》,集中雜著,皆發(fā)揮二書之旨。其《送沈教授序》,全然邵子之學(xué)也。其《論喪制疏》、《答樸枝華書》,亦頗究心禮制。蓋東士之務(wù)正學(xué)者。詩(shī)則強(qiáng)為《擊壤集》派,又多雜其國(guó)方音,如所謂“窮秋盛節(jié)換,木落天地瘦”,體近郊、島者不多見也。他如《無(wú)弦琴銘》:不用其弦,用其弦弦,律外宮商,吾得其天;非樂(lè)之以音,樂(lè)其音音;非聽之以耳,聽之以心。彼哉子期,曷耳吾琴。稍得蘇、黃意者,亦偶一遇之。然朝鮮文士,大抵以吟詠聞於上國(guó),其卓然傳濂、洛、關(guān)、閩之說(shuō),以教其鄉(xiāng)者,自敬德始。亦可謂豪杰之士矣。故詩(shī)文雖不入格,特存其目,以表其人焉。

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