◎?qū)懴衩卦E王思善（釋）自號(hào)癡絕生。其先睦人，居杭之新門(mén)，篤志好學(xué)，雅有才思。至正乙酉間，攜李葉居仲（廣居）寓思善之東里，教授。余從永嘉李五峰先生（孝光）往訪之，時(shí)思善在諸生中，年方十二三，已能丹青，亦解寫(xiě)真。先生即俾作一圓光小像，面部?jī)H大如錢(qián)，而宛然無(wú)毫發(fā)異。先生喜，作文以華之。爾后余復(fù)托交于非惟人日華（形），遂與思善為忘年友。思善繼得吳中顧周道（逵）緒言開(kāi)發(fā)，益造精微，是故于小像特妙。其尊貌人之形似，抑且得人之神氣。嘗授余秘訣并采繪法，今著于此，與好事者共之。凡寫(xiě)像須通曉相法。蓋人之面貌部位，與夫五岳四瀆，各各不侔，自有相對(duì)照處。而四時(shí)氣色亦異，彼方叫嘯談話之間本真性情發(fā)見(jiàn)，我則靜而求之，默識(shí)于心，閉目如在目前，放筆如在筆底。然后以淡墨霸定，逐旋積起。先蘭臺(tái)庭尉。次鼻準(zhǔn)；鼻準(zhǔn)既成，以之為主。若山根高，取印堂一筆下來(lái)。如低，取眼堂邊一筆下來(lái)。或不高不低，在乎八九分中，則側(cè)邊一筆下來(lái)。次人中，次口，次眼堂，次眼，次眉，次額，次頰，次發(fā)際，次耳，次，次頭，次打圈；打圈者，面部也。必宜如此一一對(duì)去，庶幾無(wú)纖毫損失，近代俗工，膠柱鼓瑟，不知變通之道，必欲其正襟危坐，如泥塑人，方乃傳寫(xiě)。因是萬(wàn)無(wú)一得，此又何足怪哉？吁，吾不可奈何矣。

　　◎采繪法

　　凡面色，先用三朱膩粉方粉藤黃檀子土黃京墨合和襯底，上面仍用底粉薄籠，然后用檀子墨水斡染。面色白者，粉入少土黃，燕支不用，胭脂則三朱；紅者，前件色入少土朱；紫堂者，粉檀子老青入少胭脂；黃者，粉土黃入少土朱；青黑者，粉入檀子土黃老青各一點(diǎn)，粉薄罩，檀墨斡。已上看顏色清濁加減用，又不可執(zhí)一也。

　　口角：燕支淡。如要帶笑容，口角兩筆略放起。眼中：白染瞳子外兩筆，次用煙子點(diǎn)睛，墨打圈，眼梢微起，有摺，便笑。

　　口唇上：胭脂騫。鼻色：紅胭脂微籠。面雀斑：淡墨水斡。麻：檀水斡。髯色：黑者，依鬢發(fā)渲；紫者：檀墨間渲；黃紅者：藤黃檀子渲。發(fā)色：先用墨染，次用煙子渲，有間渲、排渲、亂渲，當(dāng)自取用。

　　手指甲：先用胭脂染，次用粉染根。凡染婦女面色，胭脂粉襯，薄粉籠，淡檀墨斡。凡染法，白紙上先染后卻罩粉，然后再染提掇。絹則先襯背后。凡調(diào)合服飾器用顏色者，緋紅、用銀朱紫花合。

　　○桃紅，即銀朱胭脂合。

　　○肉紅，用粉為主，入胭脂合。

　　○柏枝綠，用枝條綠入漆綠合。

　　○黑綠，用漆綠入螺青合。

　　○柳綠，用枝條綠入槐花合。

　　○官綠，即枝條綠是?！　　瘌嗩^綠，用枝條綠入高漆綠合。

　　○月下白，用粉入京墨合?！　　鹆S，用粉入三綠標(biāo)并少藤黃合。

　　○鵝黃，用粉入槐花合。

　　○磚褐，用粉入煙合?！　　鹎G褐，用粉入槐花螺青土黃標(biāo)合。

　　○艾褐，用粉入槐花螺青土黃檀子合。

　　○鷹背褐，用粉入檀子煙墨土黃合。

　　○銀褐，用粉入藤黃合。

　　○珠子褐，用粉入藤黃胭脂合。

　　○藉絲褐，用粉入螺青胭脂合。

　　○露褐，用粉入少土黃檀子合。

　　○茶褐，用土黃為主，入漆綠煙墨槐花合。

　　○麝香褐，用土黃檀子入煙墨合。

　　○檀褐，用土黃入紫花合?！　　鹕焦群郑梅廴胪咙S標(biāo)合。

　　○枯竹褐，用粉土黃入檀子一點(diǎn)合?！　　鸷?，用粉入三綠合?！　　鹗[白褐，用粉入三綠標(biāo)合?！　　鹛睦婧?，用粉入土黃銀朱合。

　　○秋茶褐，用土黃入三綠槐花合。

　　○油裹墨，用紫花土黃煙墨合。

　　○玉色，用粉入高三綠合?！　　鹦仙?，用粉漆綠標(biāo)墨入少土黃合。　　○＜毛莫＞子，用粉土黃檀子入墨一點(diǎn)合。

　　○藍(lán)青，用三青入高三綠合。

　　○金黃，用槐花粉入胭脂合。

　　○雅青，用蘇青襯，螺青罩。

　　○鼠毛褐，用土黃粉入墨合。

　　○不老紅，用紫花銀朱合。

　　○葡萄褐，用粉入三綠紫花合。

　　○丁香褐，用肉紅為主，入少槐花合。

　　○杏子絨，用粉墨螺青入檀子合。

　　○＜毛莫＞綾，用紫花底，紫粉搭花樣?！　　鸱?，用土黃銀朱合。

　　○鹿胎，用白粉底，紫花樣。

　　○水獺顫，用粉土黃合。

　　○牙笏，用好粉一點(diǎn)，土黃粉凝。

　　○皂靴，用煙墨標(biāo)。

　　○柘木交椅，用粉檀子土黃煙墨合。

　　○金絲柘同上，不入墨。

　　○紫袍，用三青胭脂合。

　　○其余一一不能備載，在對(duì)物用色可也。凡合用顏色細(xì)色，頭青、二青、三青、深中青、淺中青、螺青與蘇青、二綠、三綠、花葉綠、枝條綠、南綠、油綠、漆綠、黃丹、飛丹、三朱、土朱、銀朱、枝紅、紫花、藤黃、槐花、削粉、石榴、顆綿、胭脂、檀子，其檀子用銀朱淺入老墨胭脂合。

　　◎相地理江陰州，宋季時(shí)，兵馬司在州治東南里許平地上。司之后置土牢。歸附后，有善地理者，以為宜帝王居之。人問(wèn)其故，曰：“君山龍脈正結(jié)于此，是以知其然也?！苯愿ブ拧Ｔ綌?shù)年。就其上起蓋三皇廟，亦奇術(shù)哉。君山，州之主山也。

　　◎狎娼遭毒姑蘇鄭君輔、放浪不羈，為漕府小吏。時(shí)督運(yùn)至直沽，狎游群娼，挑達(dá)太甚，殊弗堪之?；蛴羞M(jìn)藥于鄭曰：“此助陽(yáng)奇劑也?！编嵲嚫抵?，數(shù)日后，陰器消縮，若閹宦然，竟以此終其身。漫書(shū)為后人戒。

　　◎夢(mèng)應(yīng)之

　　紹（才）錢(qián)唐人，以鄉(xiāng)貢下第，任嘉興學(xué)正。丁父憂，仍寓居授徒。至正壬辰秋，避難于其諸生李氏子家，去城數(shù)十里，曰奉賢鄉(xiāng)。李之從祖號(hào)太無(wú)，為道士，住持紫虛觀之紹，一見(jiàn)若平生歡。八月廿九日，太無(wú)得中風(fēng)疾，之紹饋藥療之，獲蘇，日一再詣問(wèn)。九月四日，又自紫虛問(wèn)疾，還寓，忽得疾，一中而殂。其妻楊氏，太史同僉?之女，就所館治喪。且以訃其母若弟于海寧及嘉興城中。紫虛之徒以其疾與太無(wú)同，不以告。是夜將半，太無(wú)忽呼弟子卓處潛輩謂曰：“適得夢(mèng)甚怪?！辟氯〖埞P書(shū)之。云于本觀所奉岳祠之前，見(jiàn)有某姓名一吏，及卒二人，押男女各一，并持公文而來(lái)。因讀其詞曰：“嘉興路城隍司準(zhǔn)海寧州城隍司牒：為陸小連告至正八年內(nèi)溺水事，冤未伸。今發(fā)陳喜兒、應(yīng)偉，前去勒要應(yīng)才，同解岳祠周府君取問(wèn)。太無(wú)詢來(lái)使之詳，答曰：“陸小連者，嘉興百福坊人，而應(yīng)才之婢也。為其妻妒，逐之，遂赴水死。陳喜兒者，才之母也，時(shí)居海寧，偉字之奇，才之弟也，居嘉興城東。謂彼時(shí)不為救護(hù)，故連逮耳。太無(wú)見(jiàn)陳氏帶鎖，衣白衣黃裙，問(wèn)之。年六十有四，就偉荷校，衣青衣，錄其罪狀，皆歷歷可記。來(lái)使云：“今若貴司移牒溫都統(tǒng)，為之解釋，則尚可也。”遂覺(jué)，始知之紹已逝。王昌言與之紹有交承之好，同寓其所。明旦，來(lái)紫虛，太無(wú)因問(wèn)應(yīng)母之年及之奇之貌，皆如所夢(mèng)，乃以告之。昌言馳報(bào)楊氏，楊即詣紫虛，拜懇太無(wú)于床下，謂夢(mèng)中事皆實(shí)有之，復(fù)自訴其詳，且言其夫胸間尚溫，手足猶軟，故求移文解釋，仍躬禱岳祠，冀之紹之復(fù)生也。是日午后，之奇自城東來(lái)，衣青衣，云昨日亦得疾，與兄同，所見(jiàn)如太無(wú)夢(mèng)。今雖少蘇，猶憒憒莫知所以然。至夜，楊氏以憂懼，亦疾作，旋即無(wú)他，而之紹氣已絕矣。時(shí)建德邵清溪偶宿紫虛，目擊其事。翌日遂行，不知往訃陳氏者歸報(bào)何如、及之奇之死生耳。

　　◎白醉開(kāi)元時(shí)，高太素隱商山，起六逍遙館，各制一銘，其三為冬日初出。銘曰：“折膠墮指，夢(mèng)想負(fù)背，金鑼騰空，映檐白醉?！币?jiàn)《清異錄》。樓攻?鬼嘗取“白醉”二字以銘閣。

　　◎賢母辭拾遺鈔聶以道宰江右一邑。日有村人早出賣(mài)菜，拾得至元鈔十五定，歸以奉母。母怒曰：“得非盜來(lái)而欺我乎？縱有遺失，亦不過(guò)三兩張耳，寧有一束之理？況我家未嘗有此，立當(dāng)?shù)溨??？杉彼偎瓦€，毋累我為也?！毖灾伲痈?。母曰：“必如是，我須訴之官。”子曰：“拾得之物，送還何人？”母曰：“但于原拾處俟候，定有失主來(lái)矣。”子遂依命攜往。頃間，果見(jiàn)尋鈔者。村人本樸質(zhì)，竟不詰其數(shù)，便以付還。傍觀之人皆令分取為賞，失主靳曰：“我原三十定，方才一半，安可賞之？”爭(zhēng)鬧不已。相持至廳事下。聶推問(wèn)村人，其詞實(shí)。又密喚其母審之，合，乃俾二人各具失者實(shí)三十定，得者實(shí)十五定。文狀在官后，卻謂失主曰：“此非汝鈔，必天賜賢母以養(yǎng)老者。若三十定，則汝鈔也?？勺詣e尋去?！彼旖o付母子，聞?wù)叻Q快。

　　◎女奴義烈朵那者，杭城東偉兀氏之女奴也，年十九，勤敏謹(jǐn)愿。主卒某郡官所。朵那奉主婦日謹(jǐn)，主婦亦委以腹心。至正壬辰秋七月初十日，寇陷杭，劫官民府庫(kù)，至偉兀氏家。不得物，乃反接主婦柱下，拔刀礪頸上。諸侍俾皆散走，朵那獨(dú)以身覆主婦，請(qǐng)代死，且告曰：“將軍利吾財(cái)，豈利殺人哉？凡家人之貨寶，皆我所藏，主母固弗知。若免主母死，我當(dāng)悉與將軍，不吝?！笨茉式庵鲖D縛，朵那乃探金銀珠玉幣帛等，散置堂上?？軤?zhēng)奪之，竟又欲犯朵那身。朵那持刀欲自屠，曰：我主二千石，我誓不奴他姓主，況汝賊乎？”寇驚異，舍而去。朵那泣拜主婦曰：“棄主貨，全主命，權(quán)也；妾受命主鑰貨，今失貨而全身，非義也，請(qǐng)從此死。”遂自殺。時(shí)人莫不稱之曰義烈義烈云?！　　螨垙V寒龍廣寒，江西人，移居錢(qián)唐，挾預(yù)知之術(shù)，游湖海間，咸推為異人，或謂專持寂感報(bào)耳秘咒故爾。寂感、即俗所謂萬(wàn)回哥可師號(hào)也。釋氏《傳燈錄》：師姓張，九歲乃能語(yǔ)，兄戍安西父母遣問(wèn)訊，朝往夕返以萬(wàn)里而回，號(hào)萬(wàn)回。又《護(hù)法論》：虢州閿鄉(xiāng)張萬(wàn)回法云公者，生于唐貞觀六年五月五日，有兄萬(wàn)年，久征遼左，相去萬(wàn)里。母程氏思其信音，公早晨先母而往，至暮，持書(shū)而還?！蹲o(hù)法論》乃宋無(wú)盡居士張商英撰，必有所據(jù)。按此，則師之靈通容有之。廣寒又行服氣導(dǎo)引之法，常佩小龜十?dāng)?shù)于身。至晚，乃解飼之，事母至孝。六月一日，母生辰，方舉觴為壽，忽見(jiàn)北窗外梅花一枝盛開(kāi)。人皆以為孝行所感，士大夫遂稱之曰孝梅，贈(zèng)詩(shī)者甚多。惟張菊存一篇最可膾炙。曰：“南風(fēng)吹南枝，一白點(diǎn)萬(wàn)綠。歲寒誰(shuí)知心，孟宗林下竹?！敝林纬蹰g，廣謇寒卒。時(shí)年百有八歲，猶童顏綠發(fā)云。

　　◎夜航船凡篙師于城埠市鎮(zhèn)人煙湊集去處招聚客旅裝載夜行者，謂之夜航船。太平之時(shí)，在處有之。然古樂(lè)府有夜航船曲，皮日休詩(shī)有“明朝有物充君信，攜酒三樽寄夜航”之句。則此名亦古矣。

　　◎不快世謂有疾曰不快。陳壽作《華陀傳》，亦然?！　　蚶籽┲琳佣铝?，浙西諸郡震霆掣電，雪大如掌。頃刻，積深尺余，人甚驚異。后閱李復(fù)中《青唐雜記》云：“宋元符二年九月廿一日夜，鎮(zhèn)洮大雷。自初更至四鼓，凡一百三十余。雷雪深二尺。后旬日，西羌叛。以有備無(wú)患，出師大捷。”又周密《癸辛雜識(shí)》云：“庚寅正月二十九日癸酉，余至博陸，大雷，雪下如織，而雷不止，天地為之黑。平生所未見(jiàn)。”據(jù)二說(shuō)如此。然杭州自去歲十二月被圍，至三月兵退，豈即青唐之讖與？

　　◎分疏人之自辨白其事之是否者，俗曰分疏。疏，平聲，《漢書(shū)·袁盎傳》以不親為解，顏師古注曰：“解者，若今分疏矣?！薄侗饼R書(shū)·祖鐳》：高元海奏鐳不合作領(lǐng)軍，并與傳廣寧王交結(jié)。鐳亦見(jiàn)帝，令引人自分疏。

　　◎西皮髹器謂之西皮者，世人誤以為犀角之犀，非也。乃西方馬醒，自黑而丹，自丹而黃，時(shí)復(fù)改易，五色相疊。馬鐙磨擦有凹處，粲然成文，遂以髹器仿為之。事見(jiàn)《因話錄》?！　　蚺萁裰胝c遷居者，鄰里醵金治具，過(guò)主人飲，謂之曰暖屋，或曰暖房。王建宮詞：“太儀前日暖房來(lái)。”則暖屋之禮，其來(lái)尚矣。

　　◎鬼室溫州監(jiān)郡某，一女及笄，未出室，貌美而性慧，父母之所鐘愛(ài)者。以疾卒，命畫(huà)工寫(xiě)其像，歲序張?jiān)O(shè)哭奠。常時(shí)則庋置之。任滿，偶忘取去。新監(jiān)郡復(fù)居是屋，其子未婚，忽得此，心竊念曰：“娶妻能若是，平生愿事足矣?！币蛞詰矣谂P室。一夕，見(jiàn)其下從軸中，詣榻前，敘殷勤，遂與好合，自此無(wú)夜不來(lái)。逾半載，形狀羸弱，父母詰責(zé)，以實(shí)告，且云至必深夜，去以五鼓?；蜿寮压⑽遥掖鹋c餅餌，則堅(jiān)卻不食。父母教其此番須力勸之。既而女不得辭，為咽少許，天漸明，竟不可去，宛然人耳，特不能言語(yǔ)而已。遂真為夫婦，而病亦無(wú)恙矣，此事余童子時(shí)聞之甚熟，惜不能記兩監(jiān)郡之名。近讀杜荀鶴《松窗雜記》云：“唐進(jìn)士趙顏，于畫(huà)工處得一軟障。圖一婦人，甚麗。顏謂畫(huà)工曰：‘世無(wú)其人也，如可令生，余愿納為妻?！ぴ唬骸嗌癞?huà)也，此亦有名，曰真真。呼其名百日，晝夜不歇，即必應(yīng)之。應(yīng)，則以百家采灰酒灌之，必活。’顏如其言，乃應(yīng)曰諾，急以百家采灰酒灌之，遂活。下步言笑，飲食如常。終歲，生一兒，兒年兩歲，友人曰：‘此妖也，必與君為患。余有神劍，可斬之?！湎?，遺顏劍。劍才及顏室。真真乃曰：‘妾，南岳地仙也，無(wú)何為人畫(huà)妾之形，君又呼妾名，既不奪君愿，今疑妾，妾不可住。’言訖，攜其子卻上軟障，睹其障，惟添一孩子，皆是畫(huà)焉。”讀竟，轉(zhuǎn)懷舊聞，己三十余年，若杜公所書(shū)不虛，則監(jiān)郡子之異遇有之矣。

　　◎牙郎今人謂駔儈者為牙郎。本謂之互郎，謂主互市事也。唐人書(shū)互作牙，互與牙字相似。因訛而為牙耳?！　　蚰故缟山待?zhí)疗臻T(mén)寺側(cè)，一無(wú)主古墓，至正己亥春，為其里之張雕盜發(fā)。有志石，乃宋時(shí)錢(qián)參政良仁妹，諱惠凈，以該恩奏封孺人，生一男五女，年六十有五。嘗舍田入寺，因于紹興四年十月，?夫墓之右。破棺，無(wú)穢氣，顏色如生，口脂面澤，若初傅者。冠服鮮新，亦不朽腐。得金銀首飾器皿甚多。至放其繡履，傳相玩弄，人以為異。余聞漢廣川王去疾、發(fā)魏王子且渠冢，無(wú)棺槨，有石床，床下悉是云母末。上二尸，一男一女，皆年二十余。東首裸臥，顏色如生人，鬢發(fā)亦如生人。此恐云母之功。今此婦葬日距今百七八十年，而亦不損壞，其理又何邪。

　　◎枯井有毒平江在城峨嵋橋葉剃者門(mén)首檐下有一枯井，深可丈許。偶所畜貓墮入，適鄰家浚井，遂與井夫錢(qián)一緡，俾下取貓。夫父子諾，子既入井，久不出，父繼入視之，亦不出。葉惶恐，緊索于腰，令家人次第放索，將及井底，亟呼救命，比拽起，下體已僵木如尸，而氣息奄奄。鄉(xiāng)里救活之，白于官。官來(lái)驗(yàn)視，令火下?tīng)T。仿佛見(jiàn)若有旁空者，向之死人。一橫臥地上，一斜倚不倒。鉤其發(fā)提出，遍身無(wú)恙，止紫黑耳。眾議以恐是蛟蜃之屬，實(shí)之土焉。余意山崗蠻瘴尚能殺人，何況久年干涸，陰毒凝結(jié)，納其氣而死，復(fù)奚疑哉！此事在至正己亥秋八月初旬也。后讀《酉陽(yáng)雜俎》有云：“凡冢井間氣，秋夏多殺人。先以雞毛投之，直下，無(wú)毒。迥舞而下者，不可犯。當(dāng)以泔數(shù)斗澆之，方可入矣?！钡么艘徽拢庞嘁庵\(chéng)是也。

　　◎賢孝前至元間，杭州有鄭萬(wàn)戶者，天性峻急，不能有所容。而奉事母夫人備極孝道。母誕日垂至，預(yù)市文繡＜毛莫＞段，制袍為壽。針工持歸，縫綴既成，為油所污。時(shí)估貴重，工莫能償，自經(jīng)不死。鄰婦有識(shí)其母者，潛送入白之。至日，臥不起。子至，候問(wèn)安否，見(jiàn)有憂色，請(qǐng)其故。曰：“昨莫偶視新袍。適幾上油缶翻，濺漬成玷，我情思殊不佳耳。子告曰：“一袍壞，復(fù)制一袍，可也，夫人何重乃爾？”母陽(yáng)為自解，遂起受子孫拜賀，如常歲儀。人咸以此為賢母，而益見(jiàn)萬(wàn)戶之孝。國(guó)朝婦人禮服，達(dá)靼曰袍，漢人曰團(tuán)衫，南人曰大衣。無(wú)貴賤皆如之，服章但有金素之別耳。惟處子則不得衣焉。今萬(wàn)戶有姓者，而亦曰袍，其母豈達(dá)靼與？然俗謂男子布衫曰布袍，則凡上蓋之服或可概曰袍。

　　◎事物異名暇日讀書(shū)，遇事物之異名者，偶記一二，以備采覽云。割政（割剝之政也?！妒酚洝さ塾浫罚└格R（牡馬也?！妒酚洝て綔?zhǔn)書(shū)》）毛布（?也。《說(shuō)文》曰：西胡毳布）香物（《夢(mèng)書(shū)》曰：夢(mèng)得香物，婦女歸也）藏魚(yú)（《說(shuō)文》：?，藏魚(yú)也）清室（獄也。《史記·袁盎傳》）猊糖（獅子乳糖也?！逗鬂h·顯宗記》）令草（宜男花也?！陡敌x》）毛席（氈也?！逗鬂h·西域傳》注）竹絲（竹布也?！垛滓砼c燕王書(shū)》曰：“竹三端”）竹萌（荀也?！墩f(shuō)文》）練香（和香也。李賀詩(shī)：“練香薰宋鵲”）南威（橄欖也?！短綇V記》）石密（櫻桃也。同上）木蜜（棗子也。同上）雜馥（合香也?！锻ǖ洹匪氖┲妫T也?！抖抨?yáng)雜編》）竹胎（荀也?！墩f(shuō)文》）調(diào)香（和香也?！度A嚴(yán)經(jīng)》曰：“粥香長(zhǎng)者善調(diào)香”）毛布（褐也。《詩(shī)·七月》箋）獵碣（石鼓曰獵碣。蘇勖《載記》）玉洼（酒器也。《緯略》）挾日（從甲至甲，凡十一日也?！吨芏Y·天官》）挾辰（辰十二辰。自子至亥也?！蹲髠鳌こ删拍辍罚┑と簦ㄊ褚??！队详?yáng)雜俎》）

　　◎金?刺肉木八刺字西瑛，西域人，其軀干魁偉，故人咸曰長(zhǎng)西瑛。一日，方與妻對(duì)飯，妻以小金?刺臠肉，將入口，門(mén)外有客至，西瑛出肅客，妻不及啖，且置器中，起去治茶。比回，無(wú)覓金?處，時(shí)一婢在測(cè)執(zhí)作，意其竊取，栲問(wèn)萬(wàn)端，終無(wú)認(rèn)辭，竟至損命。歲余，召匠者整屋掃瓦瓴積垢，忽一物落石上有聲，取視之，乃向所失金?也，與朽骨一塊同墜。原其所以，必是貓來(lái)偷肉，故帶而去。婢偶不及見(jiàn)，而含冤以死。哀哉！世之事有如此者甚多，姑書(shū)焉，以為后人鑒也。

　　◎杭人遭難杭民尚淫奢，男子誠(chéng)厚者十不二三，婦人則多以口腹為事，不習(xí)女工。至如日用飲膳，惟尚新出而價(jià)貴者。稍賤，便鄙之縱欲買(mǎi)，又恐貽笑鄰里。至正己亥冬十二月，金陵游軍斬關(guān)而入，突至城下，城門(mén)閉三月余，各路糧道不通，城中米價(jià)涌貴，一斗直二十五緡。越數(shù)日，米既盡，糟糠亦與常日米價(jià)等，有貲力人則得食，貧者不能也。又?jǐn)?shù)日，糟糧亦盡，乃以油車家糠餅搗屑啖之。老幼婦女，三五為群，行乞于市。雖姿色艷麗而衣裳濟(jì)楚，不暇自愧也，至有合家父子夫婦兄弟結(jié)袂把臂共沈于水，亦可憐已。一城之人，餓死者十六七。軍既退，吳淞米航幅輳，籍以活，而又太半病疫死。豈平昔浮靡暴殄之過(guò)，造物者有以警之與？

　　◎承天閣平江承天寺，初畜大木，將造千佛閣。會(huì)浙省災(zāi)，責(zé)有司籍所在木植，官酬以價(jià)。寺一黠僧，于閣木上皆鑿萬(wàn)歲閣三字，于是有司不敢取。及閣成，其字固在。諸寺觀凡起造，必作儷語(yǔ)題梁間，其余則記住持持檀越主名。此所必然，獨(dú)承天諸殿俱否。至正丙申春。今張?zhí)荆ㄊ空\(chéng)）未歸順時(shí)，偽稱誠(chéng)王，國(guó)號(hào)大周，改元天佑，歷曰明時(shí)。由淮渡浙，攻破平江，即承天以居。盡撤去殿上像，設(shè)坐於其中，且以僧元鑿字名其閣。豈亦有定數(shù)乎。

　　◎阿＜疒會(huì)＞々淮人寇江南日，于臨陣之際，齊聲大喊阿傍傍，以助軍威。按《朝野僉載》：武后時(shí)，滄州南皮縣丞郭勝靜，每巡鄉(xiāng)，喚百姓婦，托以縫補(bǔ)，而奸之。其夫至，縛勝靜，鞭數(shù)十。主簿李懋往救解之。勝靜羞，諱其事，低身答云，忍痛不得，口唱阿＜疒會(huì)＞々，勝靜不被打，阿＜疒會(huì)＞々?！睋?jù)此，乃有所本。

　　◎海運(yùn)國(guó)朝海運(yùn)糧儲(chǔ)自朱清、張?宣始，以為古來(lái)未嘗有此。按杜工部詩(shī)《出塞》云：“漁陽(yáng)豪俠地，擊鼓吹笙竽。云帆轉(zhuǎn)遼海，粳稻來(lái)東吳。”又《昔游》云：“幽燕盛用武，供給亦勞哉。吳門(mén)持粟帛，泛海凌蓬萊?！比绱耍瑒t唐時(shí)已有海運(yùn)矣，朱張?zhí)嘏e行耳。

　　◎夫婦死孝杜陽(yáng)父（友開(kāi)）江陰人，隱居教授，妻吳，辟幸以資之。天歷間，折右?荒。米價(jià)騰踴。學(xué)這徒散支。困之饑餓。吳之兄弟、屢勸斬丘木，粥基地，以和延余息。陽(yáng)父堅(jiān)持不可，繼欲挈吳歸。吳曰：“夫既盡孝，妾獨(dú)以不義自處。寧不食若粟?！彼煜嗾斫鍎t卒。

　　◎豬妖至正辛卯春。江陰永寧鄉(xiāng)陸氏家，一豬產(chǎn)十四兒。內(nèi)一兒，人之首、面、手、足而豬身。