降免
遭章
臺(tái)諫入奏疏言其罪,以請(qǐng)貶其人也。
彈奏
言其公罪,及閤門御史臺(tái)糾其失儀等事。
合臺(tái)
自長(zhǎng)官以下,各入一奏,以言人罪也。
按劾
謂按其事而申上,或秖免其職。
降授
降官者,繋銜首帶此二字。開(kāi)禧征伐之際,嘗有權(quán)免軍官帶此之官。
責(zé)授
責(zé)者,不限降幾官之?dāng)?shù),徑指低階責(zé)授之。
聽(tīng)勅
在朝大臣或被臺(tái)章,或先乞出,則一面般出國(guó)門,於寺觀中安泊以待命。
南行
仕宦得罪而南行者。蓋二廣多是瘴煙遠(yuǎn)惡及水土惡弱之州縣,江西亦或有之,所以貶於其處也。
剝麻
本朝無(wú)誅大臣之典,故大臣有罪,亦多是先與宮觀,然後臺(tái)諫上章,得旨批依,別日又宣麻降之,漸次行貶。
居住
被責(zé)者,凡云送甚州居住,則輕於安置也。
安置
安置之責(zé),若又重,則羈管、編管。
勒停
編管以上,則必除名勒停,謂無(wú)官也,故曰追毀出身以來(lái)文字。
量移
該恩原赦,則量移近裏州軍。
逐便
既量移,如又該恩,則放令逐便。
敘復(fù)
被責(zé)之久,該恩敘復(fù)舊官者,自有格法。
退閒
宮祠
舊制有三京分司之官,乃退閒之祿也。神廟置宮觀之職以代之,取漢之祠官祝釐之義。雖曰提舉主管某宮觀,實(shí)不往供職也。故奏請(qǐng)者多以家貧指衆(zhòng)爲(wèi)辭,降旨必曰依所乞,差某處宮觀任便居住。惟在京宮觀,不許外居。
自陳
因奏請(qǐng)得祠祿者,將來(lái)尚可以復(fù)任職守。若朝命與之,則不佳也。故優(yōu)恩又有理作自陳之名也。
岳廟
選人使臣,則監(jiān)岳廟及宮觀之次等也。
引年致仕
古之大夫七十而致仕之例也。古則皆還其官爵於君,今則不然。故謂之守本官致仕,惟不任職也。若雖未及七十,但昏老不勝其任,亦奏請(qǐng)之,故曰引年。
憂難
致仕
官員不祿,先乞守本官致仕,續(xù)奏身故者,縁致仕合有蔭補(bǔ)恩澤也。
遺表
大中大夫以上不祿者,既奏致仕,復(fù)上遺表,則又有遺表恩例。
草土臣
丁憂者,既發(fā)喪居憂,如具銜,只稱草土臣。
駕幸臨奠
本朝禮例,毎大臣薨,皆駕幸其府第。臨奠之恩,多是其子孫上表辭免之。
勅葬
差中貴官監(jiān)護(hù)喪事。
宣葬
賜資財(cái)令辧葬事。喪家多願(yuàn)宣葬,蓋省費(fèi)如勅葬也。
丁憂
父母憂,解官持服,承重者亦同,軍官免之。若餘親,則有給式假法。
諡法
自古有之,所以定生前之德行。毎一字,其義取用之端甚多。本朝立法,有雖無(wú)官而有德行者亦賜之。皆有擬文一道,太常博士撰,吏部考功奏行之。
從吉
大祥畢,禫服終,踰月從吉,謂改吉服也,然後朝見(jiàn)或參選。
餘紀(jì)
書舗
凡舉子預(yù)試并仕宦到部參堂,應(yīng)干節(jié)次文書,並有書舗承幹。如學(xué)子乏錢者,自請(qǐng)舉至及第,一併酬勞書舗者。
承受
仕宦在外任者,自有專一承受幹當(dāng)之人,或是百司係籍人,或是門吏。凡有大小事務(wù),為之了辧。
陶鑄
宰相擢用仕宦,謂之陶鑄者,取造化之義。向因留相家諱鑄,遂易為陶鎔,正如避冦相名,秖書此準(zhǔn)字也。
宅引
宰執(zhí)入堂,前有朱衣乗騎對(duì)引。若無(wú)常朝之日,則自府第入堂治事,謂之宅引入堂。
告詞
有四六句者,有直文者,并書於告軸。然侍從以上,須是四六句行詞。凡在內(nèi),但是班朝百司,雖廸功郎亦有之。若外任,須是京官通判以上則命詞也。若節(jié)度使以上,則又先次宣降麻制矣。
網(wǎng)袋
侍從以上資格者,官告皆有紫絲銀鐸鈴網(wǎng)袋貯之。
望祀
如五岳四瀆之類,則毎歳皆降御名祝版祝之。若其餘去處,皆望祀之。
車馬
宮人出入,其兵士呵喝車馬者。蓋舊來(lái)只是乗坐車子也。中興以來(lái)用肩輿,亦喝車馬。
揀班
班直等皆自三衙舊司指揮人兵及皇城司親事官揀中等之人充之,如捧日揀過(guò)東三班,天武揀過(guò)御龍直,驍騎揀過(guò)騎御馬之類。然本朝之制,班直不置隊(duì)伍。若敎習(xí)武藝,臨期整辧旗號(hào)。此最良法也。
京畿將
京師舊有十將,今第二將駐箚臨安府者,縁昔日差出招捉冦盜,因而屯此也。
破白合尖
選人得初舉狀,謂之破白。末後一紙湊足,謂之合尖,如造塔上頂之意。
過(guò)勘
在京關(guān)支請(qǐng)給等,須經(jīng)糧料院審計(jì)司過(guò)勘,及關(guān)會(huì)太府寺,方可支給。其外路大軍錢糧,自有分差糧審院施行。
打視
庫(kù)務(wù)差遣人及投軍人,須遠(yuǎn)視目力,喝其指數(shù),謂之打視,防其目疾爾。
輪筆
官員分以文字書押,或以日,或以長(zhǎng)貳,分而判押之謂。
集注
左右選注闕,集長(zhǎng)貳廷坐,而下列願(yuàn)注授之人,高唱其闕而問(wèn)之,以授窠闕。
期集
應(yīng)舉士人欲共陳其利便,則指定一所在,會(huì)集諸人定議,以申明之。行都差注諸大寺院頭首,亦集諸頭首相聚,定議此人行檢,保明申差,亦謂之期集。
同年郷會(huì)
諸處士大夫同郷曲并同路者,共在朝及在三學(xué),相聚作會(huì)曰郷會(huì)。若同榜及第聚會(huì),則曰同年會(huì)。
遭章
臺(tái)諫入奏疏言其罪,以請(qǐng)貶其人也。
彈奏
言其公罪,及閤門御史臺(tái)糾其失儀等事。
合臺(tái)
自長(zhǎng)官以下,各入一奏,以言人罪也。
按劾
謂按其事而申上,或秖免其職。
降授
降官者,繋銜首帶此二字。開(kāi)禧征伐之際,嘗有權(quán)免軍官帶此之官。
責(zé)授
責(zé)者,不限降幾官之?dāng)?shù),徑指低階責(zé)授之。
聽(tīng)勅
在朝大臣或被臺(tái)章,或先乞出,則一面般出國(guó)門,於寺觀中安泊以待命。
南行
仕宦得罪而南行者。蓋二廣多是瘴煙遠(yuǎn)惡及水土惡弱之州縣,江西亦或有之,所以貶於其處也。
剝麻
本朝無(wú)誅大臣之典,故大臣有罪,亦多是先與宮觀,然後臺(tái)諫上章,得旨批依,別日又宣麻降之,漸次行貶。
居住
被責(zé)者,凡云送甚州居住,則輕於安置也。
安置
安置之責(zé),若又重,則羈管、編管。
勒停
編管以上,則必除名勒停,謂無(wú)官也,故曰追毀出身以來(lái)文字。
量移
該恩原赦,則量移近裏州軍。
逐便
既量移,如又該恩,則放令逐便。
敘復(fù)
被責(zé)之久,該恩敘復(fù)舊官者,自有格法。
退閒
宮祠
舊制有三京分司之官,乃退閒之祿也。神廟置宮觀之職以代之,取漢之祠官祝釐之義。雖曰提舉主管某宮觀,實(shí)不往供職也。故奏請(qǐng)者多以家貧指衆(zhòng)爲(wèi)辭,降旨必曰依所乞,差某處宮觀任便居住。惟在京宮觀,不許外居。
自陳
因奏請(qǐng)得祠祿者,將來(lái)尚可以復(fù)任職守。若朝命與之,則不佳也。故優(yōu)恩又有理作自陳之名也。
岳廟
選人使臣,則監(jiān)岳廟及宮觀之次等也。
引年致仕
古之大夫七十而致仕之例也。古則皆還其官爵於君,今則不然。故謂之守本官致仕,惟不任職也。若雖未及七十,但昏老不勝其任,亦奏請(qǐng)之,故曰引年。
憂難
致仕
官員不祿,先乞守本官致仕,續(xù)奏身故者,縁致仕合有蔭補(bǔ)恩澤也。
遺表
大中大夫以上不祿者,既奏致仕,復(fù)上遺表,則又有遺表恩例。
草土臣
丁憂者,既發(fā)喪居憂,如具銜,只稱草土臣。
駕幸臨奠
本朝禮例,毎大臣薨,皆駕幸其府第。臨奠之恩,多是其子孫上表辭免之。
勅葬
差中貴官監(jiān)護(hù)喪事。
宣葬
賜資財(cái)令辧葬事。喪家多願(yuàn)宣葬,蓋省費(fèi)如勅葬也。
丁憂
父母憂,解官持服,承重者亦同,軍官免之。若餘親,則有給式假法。
諡法
自古有之,所以定生前之德行。毎一字,其義取用之端甚多。本朝立法,有雖無(wú)官而有德行者亦賜之。皆有擬文一道,太常博士撰,吏部考功奏行之。
從吉
大祥畢,禫服終,踰月從吉,謂改吉服也,然後朝見(jiàn)或參選。
餘紀(jì)
書舗
凡舉子預(yù)試并仕宦到部參堂,應(yīng)干節(jié)次文書,並有書舗承幹。如學(xué)子乏錢者,自請(qǐng)舉至及第,一併酬勞書舗者。
承受
仕宦在外任者,自有專一承受幹當(dāng)之人,或是百司係籍人,或是門吏。凡有大小事務(wù),為之了辧。
陶鑄
宰相擢用仕宦,謂之陶鑄者,取造化之義。向因留相家諱鑄,遂易為陶鎔,正如避冦相名,秖書此準(zhǔn)字也。
宅引
宰執(zhí)入堂,前有朱衣乗騎對(duì)引。若無(wú)常朝之日,則自府第入堂治事,謂之宅引入堂。
告詞
有四六句者,有直文者,并書於告軸。然侍從以上,須是四六句行詞。凡在內(nèi),但是班朝百司,雖廸功郎亦有之。若外任,須是京官通判以上則命詞也。若節(jié)度使以上,則又先次宣降麻制矣。
網(wǎng)袋
侍從以上資格者,官告皆有紫絲銀鐸鈴網(wǎng)袋貯之。
望祀
如五岳四瀆之類,則毎歳皆降御名祝版祝之。若其餘去處,皆望祀之。
車馬
宮人出入,其兵士呵喝車馬者。蓋舊來(lái)只是乗坐車子也。中興以來(lái)用肩輿,亦喝車馬。
揀班
班直等皆自三衙舊司指揮人兵及皇城司親事官揀中等之人充之,如捧日揀過(guò)東三班,天武揀過(guò)御龍直,驍騎揀過(guò)騎御馬之類。然本朝之制,班直不置隊(duì)伍。若敎習(xí)武藝,臨期整辧旗號(hào)。此最良法也。
京畿將
京師舊有十將,今第二將駐箚臨安府者,縁昔日差出招捉冦盜,因而屯此也。
破白合尖
選人得初舉狀,謂之破白。末後一紙湊足,謂之合尖,如造塔上頂之意。
過(guò)勘
在京關(guān)支請(qǐng)給等,須經(jīng)糧料院審計(jì)司過(guò)勘,及關(guān)會(huì)太府寺,方可支給。其外路大軍錢糧,自有分差糧審院施行。
打視
庫(kù)務(wù)差遣人及投軍人,須遠(yuǎn)視目力,喝其指數(shù),謂之打視,防其目疾爾。
輪筆
官員分以文字書押,或以日,或以長(zhǎng)貳,分而判押之謂。
集注
左右選注闕,集長(zhǎng)貳廷坐,而下列願(yuàn)注授之人,高唱其闕而問(wèn)之,以授窠闕。
期集
應(yīng)舉士人欲共陳其利便,則指定一所在,會(huì)集諸人定議,以申明之。行都差注諸大寺院頭首,亦集諸頭首相聚,定議此人行檢,保明申差,亦謂之期集。
同年郷會(huì)
諸處士大夫同郷曲并同路者,共在朝及在三學(xué),相聚作會(huì)曰郷會(huì)。若同榜及第聚會(huì),則曰同年會(huì)。