諺云：“錢有眼，轂有鼻，飛來(lái)飛去無(wú)定地?！鄙w至言也。

　　嘗有一貧兒，年二十馀，落拓不事產(chǎn)業(yè)。一日，有青衣人導(dǎo)一白衣人至其家，謂之曰：“某等為人所幽閉，幸得脫，今來(lái)就君。數(shù)日內(nèi)黃兄亦至矣。”徑入其內(nèi)室。貧兒頗駭，促視之，寂無(wú)所有。見(jiàn)地上有物積甚厚，皆青錢、白金也，乃悟?yàn)殂y錢之神。數(shù)日后，又有黃衣者造其宅而滅。得黃金百鎰，遂暴富。

　　心念財(cái)神為幽閉而來(lái)，必樂(lè)為人用，于是聘妻買妾，造華屋，營(yíng)田產(chǎn)。奴仆充庭，賓客踵座。出則肩輿駟馬，炫赫道路，儼然如長(zhǎng)官貴族焉。豪富甲鄉(xiāng)里，奢侈聞都邑。其子暴殄尤甚于父?；驌€金為簿，以大旗數(shù)十卷之。俟風(fēng)起，命仆飏飐，燦爛滿空，日以為常?；蛞跃_羅席地，厚數(shù)寸，令婢妾數(shù)十裸臥于地，以金珠貴重之物迢擲之，約：中其私處者即與狎。又或以珍珠瑟瑟數(shù)升撒地上，令裸相搶奪，而觀其顛仆，以為笑樂(lè)。其他淫侈褻越之事，不可枚舉，而一飲千絹，一食萬(wàn)錢，又不足道也。

　　一日，其父出游，見(jiàn)道上糞中有轂數(shù)粒，忽瞿然曰：“積農(nóng)人三時(shí)之勤，為人生日食之需者，奈何令棄污穢中？”即命仆拾取，以水滌之。

　　歸至家，其于迎謂曰：“午晌時(shí)，有數(shù)人衣服鮮楚，成隊(duì)自室中出，語(yǔ)我曰：“爾家逐我。今去至西村顏常家?！彼烊饺匠鰬簟Ｒ暿抑胸?cái)物，盡亡矣。復(fù)見(jiàn)黃蚊億萬(wàn)出倉(cāng)中，頃刻蔽空，望西而去，而倉(cāng)中無(wú)粒榖存矣?！备缸拥惆脟@，其家頓貧。

　　數(shù)年間，田產(chǎn)鬻盡，死亡相繼，其子竟以饑寒委溝壑。蓋華侈素習(xí)，不能復(fù)以勤儉持其后，天禍又從而施之。以至于斯也！

　　其父復(fù)夢(mèng)人告曰：“我榖神也，感爾昔日穢中相救，念之不忘，當(dāng)以爾身之食給爾?！泵魅眨擞悬S蚊億萬(wàn)飛來(lái)其家，盡化為榖，食盡復(fù)來(lái)，至死乃已。

　　嗚呼！天地生財(cái)，本為人用，必撙節(jié)流通而后不弊。近世窖鏹之徒，至于父借耕鋤，母取箕帚，猶不肯與。其貪吝之意，若取錢神而囚之。錢神豈可囚哉而紈袴禱膏粱之子弟，承襲馀蔭，腴田萬(wàn)頃，廣廈千楹，至于舉手一擲，輒費(fèi)中人十家之產(chǎn)，是錢神既來(lái)，而斧鉞逐之。錢神又豈可逐哉夫囚錢者不智。逐錢者不仁。不仁不智，直不可以為人，區(qū)區(qū)用財(cái)之道，又無(wú)足論矣。