◎列國(guó)君部·務(wù)德·宴享
夫中庸之道人倫之貴扶三綱而首五常者惟立德而已矣。故云：德者得也。匹夫得之揚(yáng)名潤(rùn)身物無(wú)不服況千乘之雄一國(guó)之霸眾臣之師長(zhǎng)百姓之歸仰可不務(wù)乎！《傳》曰：雖有其位茍無(wú)其德不敢作禮樂(lè)斯之謂矣。昔三代相氵公五等并制盟會(huì)有儀征伐有名聘享有禮?狩有度大夫相之良《史記》之則有降志以興讓宥過(guò)以推誠(chéng)縱敵以示信損欲以利民彰善癉惡克己復(fù)禮者多矣。斯之謂令德不亦韙乎！衛(wèi)武公有文章。又能聽(tīng)其規(guī)諫以禮自防故能入相于周作淇澳之詩(shī)。
文公能以道化其民淫奔之恥國(guó)人不齒（不齒者不與相長(zhǎng)稚）作??蝀之詩(shī)公之臣子多好善賢者樂(lè)告以善道作干旄之詩(shī)即位十八年邢人狄人伐衛(wèi)圍菟圃（魯僖公十八年）公以國(guó)讓父兄子弟及朝眾曰：茍能治之毀請(qǐng)從焉（毀衛(wèi)文公名）眾不可（不聽(tīng)衛(wèi)侯讓）而後師于訾婁（陳師訾婁訾婁衛(wèi)邑）狄?guī)熯€。
魯莊公八年夏師及齊師圍成阝成阝降于齊師仲慶父請(qǐng)伐齊師（齊不與魯共其功故欲伐之）莊公曰：不可我實(shí)不德齊師何罪罪我之繇虞《書》曰：皋陶邁種德（虞書大禹謨禹稱皋陶能力行布德邁力行也。）德乃降姑務(wù)?德以待時(shí)乎?。ㄑ陨碛械履藶槿怂捣┣飵熯€君子是以善魯莊公。
僖公能遵伯禽之法儉以足用寬以愛(ài)民務(wù)農(nóng)重?牧于?冏野魯人遵之，於是季孫行父請(qǐng)命于周而史克作?頌（季孫行父季《文子》也。史克魯史也。）君臣之有道作有?必頌?zāi)?泮宮作泮水頌?zāi)軓?fù)周公之宇作?宮頌（宇居也。）秦繆公與晉惠公合戰(zhàn)于韓地晉君棄其軍與秦爭(zhēng)利還而馬｛執(zhí)馬｝繆公與麾下馳追之不能得繆公反為晉軍所圍晉擊繆公繆公傷，於是岐下食善馬者三百人馳冒晉軍晉軍解圍遂脫繆公而反生得晉君初繆公亡善馬岐下野人共得而食之者三百馀人吏逐得欲法之繆公曰：君子不以畜產(chǎn)害人吾聞食善馬肉不飲酒傷人乃皆賜酒而赦之三百人者聞秦?fù)魰x皆求從從而見(jiàn)繆公窘亦皆推鋒爭(zhēng)死以報(bào)食馬之德，於是繆公虜晉君以歸。
晉文公三年圍原（魯僖公二十五年）命三日之糧原不降命去之諜出曰：原將降矣。軍吏請(qǐng)待之公曰：信國(guó)之寶也。民之庇也。得原失信何以庇之所亡滋多退一舍而原降四年楚子圍宋晉救宋楚子玉從晉師退三舍避之初文公出奔及楚楚子享之曰：公子。若反晉國(guó)則何以報(bào)不?對(duì)曰：子女玉帛則君有之羽旄齒革則君地生焉其波及晉國(guó)者君之馀也。其何以報(bào)君曰：雖然何以報(bào)我對(duì)曰：若以君之靈得反晉國(guó)晉楚治兵遇於中原其辟君三舍。若不獲命（三退不得楚之命也。）其左執(zhí)鞭弭右屬??以與君周旋（弭弓末無(wú)緣者?以受箭?以受弓屬著也。周旋相追逐也。）五年伐曹初文公亡過(guò)曹曹君無(wú)禮欲觀其駢脅（駢脅并?也。）?負(fù)羈諫不聽(tīng)私善於重耳（謂饋盤餮?璧焉重耳受餮反璧）至是伐曹虜共公以歸令軍毋入?負(fù)羈之宗族閭初文公之豎頭須守藏者也。（頭須一曰里鳧須豎左右小吏）其出也。竊藏以逃（文公出時(shí)）盡用以求納之（求納文公）及入求見(jiàn)公辭以沐謂謁者曰：沐則心覆心覆則圖反宜吾不得見(jiàn)也。從者為羈紲之仆居者為社稷之守何必罪居者國(guó)君而讎匹夫懼者眾矣。公遽見(jiàn)之七年秦伯圍鄭鄭使?fàn)T之武見(jiàn)秦伯秦伯說(shuō)與鄭人盟而還子犯請(qǐng)擊之文公曰：不可微夫人之力不及此（請(qǐng)擊秦也。夫人謂秦穆公）因人之力而敝之不仁失其所與不知以亂易整不武（秦晉和整而還相攻更為亂也。）吾其還也。亦去之。
襄公三年討衛(wèi)（魯文公二年）陳侯為衛(wèi)請(qǐng)成于晉執(zhí)孔達(dá)以說(shuō)（陳始與衛(wèi)謀謂可以強(qiáng)得免今晉不聽(tīng)故更執(zhí)孔達(dá)以茍免也。）五年晉人歸孔達(dá)于衛(wèi)以為衛(wèi)之良也。故免之。
邾文公卜遷于繹（魯文公十三年繹邾邑魯國(guó)鄒縣北有繹山）史曰：利於民而不利於君邾子曰：茍利於民孤之利也。天生民而樹之君以利之也。民既利矣。孤必與焉左右曰：命可長(zhǎng)也。君何弗為邾子曰：命在養(yǎng)民死之短長(zhǎng)時(shí)也。民茍利矣。遷也。吉莫如之（左右以一人之命為言文公以百姓之命為主一人之命時(shí)有短長(zhǎng)不可如何百姓之命乃傳世無(wú)窮故從之）遂遷于繹五月邾文公卒君子曰：知命。
楚莊王十六年為陳夏徵舒殺靈公（魯宣公十一年）率諸侯伐陳謂陳曰：無(wú)驚吾誅徵舒而已已誅徵舒因縣陳而有之群臣畢賀申叔時(shí)使於齊來(lái)還獨(dú)不賀（叔時(shí)楚大夫）莊王問(wèn)其故對(duì)曰：鄙語(yǔ)有之牽牛蹊人田田主奪之牛蹊則有罪矣。奪之牛不亦甚乎！今王以徵舒殺君故徵兵諸侯以義伐之已而取之以利其地則後何以令于天下是以不賀莊王曰：善乃迎陳靈公太子午於晉而立之復(fù)居陳如故是為成公孔子讀《史記》至楚復(fù)陳曰：賢哉！楚莊王輕千乘之國(guó)而重一言十七年春莊王以鄭與晉盟來(lái)伐鄭圍三月以城降楚楚王入自皇門鄭襄公肉袒牽羊以迎曰：孤不能事邊邑使君王懷怒以及敝邑孤之罪也。敢不惟命是聽(tīng)君王遷之江南翦以賜諸侯亦惟命是聽(tīng)。若君王不忘厲宣王桓武公哀不忍絕其社稷錫不毛之地使復(fù)得改事君王孤之愿也。然非所敢望也。敢布腹心惟命是聽(tīng)莊王為卻三十里而後舍楚群臣曰：自郢至此士大夫亦父勞以今得國(guó)舍之何如莊王曰：所謂伐伐不服也。今已服尚何求乎！卒去是年夏及晉師戰(zhàn)于必阝既敗晉師次于衡雍大夫潘黨曰：君盍筑武軍（筑軍營(yíng)以章武功）而收晉尸以為京觀（積尸封土其上謂之京觀）臣聞克敵必示子孫以無(wú)忘武功楚子曰：非爾所知也。夫文止戈為武（文字）武王克商作頌曰：載戢干戈載?弓矢（戢藏也。?韜也。詩(shī)美武王能誅滅暴亂而息兵矣。）我求懿德肆于時(shí)夏允王保之（肆遂也。夏大也。言武王既息兵。又能求德故遂大而信王保天下）。又作武其卒章曰：耆定爾功（武頌篇名耆致也。言武王誅紂致定其功）其三曰鋪時(shí)繹思我徂惟求定（其三三篇鋪布也。繹陳也。時(shí)是也。思辭也。頌美武王能布施善政使天下歸往求定）其六曰綏萬(wàn)邦屢豐年（其六六篇綏安也。屢數(shù)也。言武王既安天下數(shù)致豐年此三六之?dāng)?shù)與今詩(shī)頌篇次不同蓋楚樂(lè)歌之次）夫武禁暴戢兵保大定功安民和眾豐財(cái)者也。（此武七德）故使子孫無(wú)忘其章（著之篇章使子孫不忘）今我使二國(guó)暴骨暴矣。觀兵以威諸侯兵不戢矣。暴而不戢安能保大猶有晉在焉得定功所違民欲猶多民何安焉無(wú)德而強(qiáng)爭(zhēng)諸侯何以和眾利人之幾（幾危也。）而安人之亂以為己榮何以豐財(cái)（兵動(dòng)則年荒）武有七德我無(wú)一焉何以示子孫其為先君宮告成事而已（祀先君告戰(zhàn)勝）武非吾功也。古者明王伐不敬取其鯨鯢而封之以為大戮，於是乎！有京觀以懲淫慝（鯨鯢大魚名以喻不義之人吞食小國(guó)）今罪無(wú)所（晉罪無(wú)所犯也。）而民皆盡忠以死君命。又何以為京觀乎！祀于河作先君宮告成事而還二十年圍宋以殺楚使也。宋城中食盡易子而食析骨而炊華元出告以情莊王曰：君子哉！遂罷兵去先是晉伐楚三舍不止大夫擊之莊王曰：先君之時(shí)晉不伐楚及孤之身而晉伐楚是孤之過(guò)也。若何其辱群大夫曰：先臣之時(shí)晉不伐楚今臣之身而晉伐楚此臣之罪也。請(qǐng)擊之王俛而泣涕沾衿起而拜群大夫晉人聞之曰：君臣爭(zhēng)以過(guò)為在己。且輕下其臣不可伐也。夜還師而歸平王棄疾即位（魯昭公十三年）召觀從（楚大夫）王曰：唯爾所欲（觀從教子干殺棄疾棄疾今召用之明在君為君之義）對(duì)曰：臣之先佐開(kāi)卜乃使為卜尹。
昭王十一年秦救楚敗吳師楚子入于郢王賞斗辛王孫繇于王孫圉鍾建斗巢申包胥王孫賈宋木斗懷子西曰：請(qǐng)舍懷也。王曰：大德滅小怨道也。二十七年王在城父將救陳卜戰(zhàn)不吉卜退不吉王曰：。然則死也。再敗楚師不如死將戰(zhàn)王有疾攻大?卒于城父是歲也。有?如眾赤鳥夾日以飛三日昭王使問(wèn)諸周太史周太史曰：其當(dāng)王身乎！（日為人君妖氣守之故以為當(dāng)王身?在楚唯楚見(jiàn)之故禍不及他國(guó)）。若?之可移於令尹司馬（?禳祭）王曰：除腹心之疾而?諸股肱何益不?不有大過(guò)天其夭諸有罪受罰。又焉移之遂弗?初昭王有疾卜曰：河為崇王弗祭大夫請(qǐng)祭諸郊王曰：三代命祀祭不越望（諸侯望祀境內(nèi)山川星辰）江漢睢漳楚之望也。禍福之至不是過(guò)也。不?雖不德河非所獲罪也。遂弗祭孔子曰：楚昭王知大道矣。其不失國(guó)也。宜哉！夏《書》曰：惟彼陶唐帥彼天常（五子歌言堯循天之常道）有此冀夫方今失其道亂其紀(jì)綱乃滅而亡（滅亡謂夏桀也。唐虞及夏皆都冀州不易地而亡繇於不知大道故）。又曰：允出茲在茲繇已率?？梢?。（又禹謨言信出己則福亦在己）。
惠王食寒菹而得蛭因遂吞之腹有疾而不能食令尹入問(wèn)曰：王安得此疾也。王曰：我食寒菹而得蛭念譴之不行其罪乎！是法廢而威不立也。非所以使國(guó)聞也。譴而行其誅乎！則庖宰監(jiān)食法皆當(dāng)死心。又不忍也。故吾恐蛭之見(jiàn)也。因遂吞之令尹辟席再拜而賀曰：臣聞天道無(wú)親唯德是輔王有仁德天之所奉也。病不為傷是夕也。惠王之腹蛭出故其久病心腹之疾皆愈天之視聽(tīng)不可謂不察也。
齊景公時(shí)熒惑守於虛期年不去公異之召《晏子》而問(wèn)曰：吾聞之人行善者天賞之行不善者天殃之熒惑天罰也。今留虛其孰當(dāng)之《晏子》曰：齊當(dāng)之公不悅曰：天下大國(guó)十二同曰：諸侯齊何以獨(dú)當(dāng)之《晏子》曰：虛齊野也。且天之下殃固於富強(qiáng)為善不用出政不行賢人使遠(yuǎn)讒人反昌百姓疾怨悉為災(zāi)祥碌碌強(qiáng)食進(jìn)死何傷是以列舍無(wú)次變星不常熒惑回逆孽星在旁有賢不用安得不亡公曰：可去乎！對(duì)曰：可致者可去公曰：寡人為之。若何對(duì)曰：盍出冤聚之獄使反田矣。散百官之財(cái)施之民矣。振孤而敬老人矣。夫。若是者百惡可去獨(dú)孽星乎！公曰：善行之三月而熒惑遷。
宋景公時(shí)熒惑在心懼召子韋而問(wèn)曰：熒惑在心何也。子韋曰：熒惑天罰也。心宋分野也。禍當(dāng)君。雖然可移於宰相公曰：宰相所使治國(guó)也。（一曰宰相吾之股肱）而移死焉不祥寡人請(qǐng)自當(dāng)之子韋曰：可移于民公曰：民死寡人將誰(shuí)為君乎?。ㄒ徽f(shuō)君者待民）寧獨(dú)死耳子韋曰：可移於歲公曰：歲饑民餓必死為人君欲殺其民以自活其誰(shuí)以我為君乎?。ㄒ徽f(shuō)歲饑民困我誰(shuí)為君）是寡人之命固盡矣。子無(wú)復(fù)言矣。子韋還走北面再拜曰：臣敢賀君天之處高而聽(tīng)卑君有仁人之言三天必三賞君今夕星必徙舍（一說(shuō)君有君人之言三熒惑有動(dòng)）君延壽二十一歲公曰：子何以知之對(duì)曰：君有三善故有三賞星必三舍舍行七星星當(dāng)一年三七二十一歲。故曰：君延壽二十一歲臣伏於階下以伺之星不徙臣請(qǐng)死之公曰：可是夕也。星三徙舍也。如子韋言。
魏文侯與虞人期獵是日飲酒樂(lè)天雨文侯將出左右曰：今日飲酒樂(lè)天。又雨君將焉之文侯曰：吾與虞人期獵雖雨，豈可無(wú)一會(huì)期哉！乃往身自罷之魏，於是乎！始強(qiáng)初韓趙相難韓索兵於魏曰：愿得借師以伐趙文侯曰：寡人與趙兄弟不敢從趙。又索兵以攻韓文侯曰：寡人與韓兄弟不敢從二國(guó)不得兵怒而反己乃知文侯以講於己也。皆朝魏。
鄒穆公有令食鳧雁必以?比無(wú)得以粟于是倉(cāng)無(wú)?比而求易于民二石粟而得一石?比吏以為費(fèi)請(qǐng)以粟食之穆公曰：去非汝所知也。夫百姓飽牛而耕暴背而耘勤而不惰者豈為禽獸哉！粟米人之上食奈何其以養(yǎng)鳥。且爾知小計(jì)不知大會(huì)周諺曰：囊漏貯中而獨(dú)不聞歟夫君者人之父母取倉(cāng)之粟移之於民此非吾之粟乎！鳥茍食鄒之?比不害鄒之粟也。粟之在倉(cāng)與在民於我何擇鄒民聞之皆知私積與公家為一體也。此之謂知富邦。
趙武靈王三年五國(guó)相王趙獨(dú)否曰：無(wú)其實(shí)敢處其名乎！令國(guó)人謂己曰：君。
◎列國(guó)君部·宴享
夫春秋所載有宴享之義焉所以備物象德交事觀禮合歡序賓示慈布政之謂也。自一戎大定勛戚并建東遷之後諸侯力政小則撫封而保姓大則定霸而主盟朝有常使介交騖飲食宴樂(lè)迨浹於家陪升降揖讓無(wú)廢於兵革繇是豐豆觴以為好諧金石以餙喜聲詩(shī)見(jiàn)志所貴乎！必類節(jié)折有品乃知其多文既以觀其盡心。且將申其嘉好故其流風(fēng)遺辭可觀也。已至乃禮義之或愆形於規(guī)諫禍福之先兆發(fā)於言動(dòng)蓋夫賓旅酬酢之際不可以不慎焉。
周之先公劉居於京筑宮室既成與群臣士大夫飲酒以落之《詩(shī)》曰：篤公劉于京斯依蹌蹌濟(jì)濟(jì)俾筵俾幾（蹌蹌濟(jì)濟(jì)士大夫威儀也。篤厚俾使也。公劉居于此京依而筑宮室其既成也。與群臣士大夫飲酒以落之群臣則相使為公劉設(shè)幾筵使之升坐）既登乃依乃造其曾執(zhí)豕于牢酌之用匏（賓已登席坐矣。乃依幾矣。曾群也。執(zhí)豕于牢新國(guó)則殺禮也。酌之用匏儉以質(zhì)也。公劉既登堂負(fù)?而立群臣乃?其牧群搏豕于牢中以為飲酒之肴酌酒以匏為爵言忠敬也。）食之飲之君之宗之（為之君為之大宗也。宗尊也。公劉雖去邰國(guó)來(lái)遷群臣從而君之尊之猶在邰也。）。
魯莊公六年楚文王伐申過(guò)鄧鄧祁侯曰：吾甥也。止而享之。
二十二年齊桓公使敬仲為工正（掌百工之官）飲桓公酒樂(lè)（齊桓賢之故就其家會(huì)據(jù)主人之辭故言飲桓公酒）公曰：以火繼之辭曰：臣卜其晝未卜其夜不敢。
僖公時(shí)燕飲於內(nèi)寢則善其妻壽其母《詩(shī)》曰：魯侯燕喜令妻壽母與群臣宴則欲與之相宜《詩(shī)》曰：宜大夫庶士邦國(guó)是有既多受祉黃?兒齒。
二十二年楚與宋戰(zhàn)於泓楚子入享于鄭（為鄭所享）九獻(xiàn)用畢（用上公之禮九獻(xiàn)酒而禮畢）庭實(shí)旅百（庭中所陳品數(shù)百也。）加籩豆六品（食物六品加于籩豆籩豆禮食器）。
二十三年晉公子重耳如楚楚成王以《周禮》享之九獻(xiàn)庭實(shí)旅百公子欲辭子犯曰：天命也。君其享之亡人而國(guó)薦之非敵而君設(shè)之非天誰(shuí)啟之心公子重耳?秦秦伯享之子犯曰：吾不如衰之文也。（有文辭衰趙衰也。）請(qǐng)使衰從公子賦河水（河水逸詩(shī)義取河水朝宗于海海喻秦）公賦六月（六月詩(shī)小雅道尹吉甫佐宣王征伐喻公子還晉必能匡王國(guó)古者禮會(huì)因古詩(shī)以見(jiàn)意故言賦詩(shī)斷章也。其全稱詩(shī)篇者多取首章之義）趙衰曰：重耳拜賜公子降拜稽首公降一級(jí)而辭焉（下階一級(jí)辭公子稽首）衰曰：君稱所以佐天子者命重耳重耳敢不拜（詩(shī)首章言匡王國(guó)末章言佐天子故趙衰因通言之）。
二十四年宋成公如楚還入於鄭鄭伯將享之問(wèn)禮於皇武子（皇武子鄭卿）對(duì)曰：宋先代之後也。於周為客天子有事?番焉（有事祭宗廟也。?番祭肉尊之故賜以祭胙）有喪拜焉（宋吊周喪王特拜謝也。）豐厚可也。鄭伯從之享宋公有加禮也。
三十年周襄王使周公閱來(lái)聘饗有昌蜀?白黑形鹽（昌蜀?昌蒲菹白熬稻黑熬黍形鹽鹽形象虎）辭曰：國(guó)君文足昭也。武可畏也。則有備物之享以象其德薦五味羞嘉?鹽虎形（嘉?熬稻黍也。以象其文也。鹽虎形以象武也。）以獻(xiàn)其功吾何以堪之。
文公三年公如晉晉侯享公賦菁菁者莪（菁菁者莪詩(shī)小雅取其既見(jiàn)君子樂(lè)。且有儀）莊叔以公降拜（謝以公比君子）曰：小國(guó)受命於大國(guó)敢不慎儀君貺之以大禮何樂(lè)如之抑小國(guó)之樂(lè)大國(guó)之惠也。晉侯降辭（降階辭讓公）登成拜（俱還上成拜禮）公賦嘉樂(lè)（大雅取顯顯令德宜民宜人受祿于天）。
四年衛(wèi)寧武子來(lái)聘公與之宴為賦湛露及彤弓（非禮之常公特命樂(lè)人以示意故言為賦湛露彤弓詩(shī)小雅）不辭。又不答賦使行人私焉（私問(wèn)之）對(duì)曰：臣以為肄業(yè)及之也。（肄習(xí)也。魯人失所賦寧武子佯不知此其愚不可及）昔諸侯朝正於王（朝而受政教也。）王宴樂(lè)之，於是乎！賦湛露則天子當(dāng)陽(yáng)諸侯用命也。（湛露曰：湛湛露斯匪陽(yáng)不??乾也。言露見(jiàn)日而乾猶諸侯稟天子命而行）諸侯敵王所愾而獻(xiàn)其功（敵猶當(dāng)也。愾恨怒也。）王，於是乎！賜之彤弓一彤矢百?弓矢千以覺(jué)報(bào)宴（覺(jué)明也。謂諸侯有四夷之功王賜之弓矢。又為歌彤弓以明報(bào)功宴樂(lè)）今陪臣來(lái)繼舊好（方論天子之樂(lè)故自稱陪臣）君辱貺之其敢干大禮以自取戾。
十三年公如晉還鄭伯與宴于?子家賦鴻雁（子家鄭大夫公子歸生也。鴻雁詩(shī)小雅義取侯伯哀恤鰥寡有征行之勞言鄭伯寡弱欲使魯侯還晉恤之）季《文子》曰：寡君未免於此（言亦同有微弱之憂）《文子》賦四月（四月詩(shī)小雅義取行役逾時(shí)思?xì)w祭祀不欲為還晉）子家賦載馳之四章（載馳詩(shī)?風(fēng)四章以下義取小國(guó)有急欲引大國(guó)以求助）《文子》賦采薇之四章（取其豈敢定居一月三捷許為鄭還不敢安居）鄭伯拜（謝公為行）公答拜。
十五年春宋司馬華孫來(lái)盟公與之宴。
成公九年季《文子》如宋致女復(fù)命公享之賦韓奕之五章（韓奕言蹶父嫁女于韓侯為女相所居莫如韓樂(lè)《文子》喻魯侯有蹶父之德宋公如韓候宋土如韓樂(lè)）。
十二年晉?至如楚聘。且涖盟楚子享之子反相為地室而縣焉（縣鍾鼓也。）?至將登（登堂）金奏作於下（擊鍾而奏樂(lè)）驚而走出子反曰：日云：暮矣。寡君須矣。吾子其入也。賓曰：君不忘先君之好施及下臣貺之以大禮重之以備樂(lè)（貺賜也。）如天之福兩君相見(jiàn)何以代此下臣不敢（言此兩君相見(jiàn)之禮）子反曰：如天之福兩君相見(jiàn)無(wú)亦惟是一矢以相加遺焉用樂(lè)（言兩君戰(zhàn)乃相見(jiàn)無(wú)用此樂(lè)）寡君須矣。吾子其入也。賓曰：（傳諸交讓得賓主辭者多曰：賓以明之）。若讓之以一矢禍之大者其何福之為世之治也。諸侯間於天子之事則相朝聘也。（事間缺修私好），於是乎！有宴享之禮享以訓(xùn)共儉（享有體薦設(shè)幾而不倚爵盈而不飲肴乾而不食所以訓(xùn)共儉）宴以示慈惠（宴則折殂相與共食）共儉以行禮而慈惠以布政政以禮成民是以息百官承事朝而不夕（不夕言無(wú)事）此公侯之所以?城其民也。（?蔽也。言宴享結(jié)好鄰國(guó)所以蔽?其民）故《詩(shī)》曰：赳赳武夫公侯干城（詩(shī)周南之風(fēng)赳赳武貌干?也。言公侯之與武夫止于?難而已）及其亂也。諸侯貪冒侵欲不忌爭(zhēng)尋常以盡其民（八尺曰：尋倍尋曰：常言爭(zhēng)尺寸之地以相攻伐）略其武夫以為己腹心股肱爪牙（略取也。言世亂則公侯制御武夫以從己志使侵害鄰國(guó)為搏噬之用無(wú)已）故《詩(shī)》曰：赳赳武夫公侯腹心（舉詩(shī)之正以?亂義詩(shī)言治世則武夫能合德公侯外為?城內(nèi)制其腹心）天下有道則公侯能為民干城而制其腹心亂則反之（略其武夫以為己腹心爪牙）今吾子之言亂之道也。不可以為法然吾子主也。至敢不從遂入卒事。
十四年晉侯使??於衛(wèi)衛(wèi)侯享苦成叔（成叔??）寧惠子相（相佐禮惠寧殖）苦成叔傲寧子曰：苦成家其亡乎！古之為享食也。以觀威儀省禍福也。故曰：兕＜角黃＞其＜角求＞旨酒思柔（詩(shī)小雅言君子好禮旨酒皆思柔德雖設(shè)兕＜角黃＞＜角求＞然不用以兕角為＜角黃＞所以罰不敬＜角求＞陳設(shè)之貌）彼交匪傲萬(wàn)福來(lái)求（彼之交于事而不惰傲乃萬(wàn)福之所求）今夫子傲取禍之道也。
襄公四年穆叔如晉報(bào)知武子之聘也。（武子聘在元年）晉侯享之金奏肆夏之三不拜（肆夏樂(lè)曲名《周禮》以鍾鼓奏九夏其二曰肆夏一名樊三曰韶夏一名遏四名納夏一名渠蓋擊鍾而奏此二夏曲）工歌文王之三。又不拜（工樂(lè)人也。文王之三大雅之首文王大明綿）歌鹿鳴之三三拜（小雅之首鹿鳴四牡皇皇者華）韓獻(xiàn)子使行人子員問(wèn)之（行人通使之官）曰：子以君命辱於敝邑先君之禮藉之以樂(lè)以辱吾子（藉薦）吾子舍其大而重拜其細(xì)敢問(wèn)何禮也。對(duì)曰：三夏天子所以享元侯也。使臣弗敢與聞（元侯牧伯）文王兩君相見(jiàn)之樂(lè)也。臣不敢及（及與也。文王之三皆稱文王之德受命作周故諸侯會(huì)同以相樂(lè)）鹿鳴君所以嘉寡君也。敢不拜嘉（晉以叔孫為嘉賓故歌鹿鳴之詩(shī)取其我有嘉賓叔孫奉君命而來(lái)嘉叔孫乃所以嘉魯君）四牡君所以勞使臣也。敢不重拜（詩(shī)言使臣乘四牡??然行不止勤勞也。晉以叔孫來(lái)聘故以此勞之）皇皇者華君教使臣曰：必咨於周（皇皇者華君夏使臣之詩(shī)言忠臣奉使能光輝君命如華之皇皇然。又當(dāng)諮于忠信以補(bǔ)已不及忠信為周其《詩(shī)》曰：周爰咨諏周爰諮謀周爰咨度周爰咨詢言必于忠信之人諮此四事）臣聞之訪問(wèn)於善為咨（問(wèn)善道）咨親為詢（問(wèn)親戚之善）咨禮為度（問(wèn)禮宜）咨事為諏（問(wèn)政事）咨難為謀（問(wèn)惡難）臣獲五善敢不重拜（五善為咨詢度諏謀）。
八年晉范宣子來(lái)聘公享之宣子賦摽有梅（摽有梅詩(shī)召南摽落也。梅盛極則落詩(shī)人以興女色盛則有衰眾士求之宜及其時(shí)宣子欲魯及時(shí)共討鄭取其汲汲相赴）季武子曰：誰(shuí)敢哉！（言誰(shuí)敢不從命）今譬於草木寡君在君君之臭味也。（言同類）歡以承命何時(shí)之有（遲速惟命）武子賦彤弓（彤弓天子賜有功諸侯之詩(shī)欲使晉君繼文之業(yè)復(fù)受彤弓於王）宣子曰：城濮之役（在僖二十八年）我先君文公獻(xiàn)功於衡雍受彤弓於襄王以為子孫藏（藏之以示子孫）匈也。先君守官之嗣也。敢不承命（言己嗣其父祖為先君守官不敢廢命欲正晉君）君子以為知禮（彤弓之義義在晉君故范匈受之所謂知禮）。
十年宋公享晉侯於楚丘請(qǐng)以桑林（桑林殷天子之樂(lè)名）荀?辭之（辭讓之）荀偃士匈曰：諸侯宋魯，於是觀禮（宋王者後魯以周公故皆用天子禮樂(lè)故可觀）魯有?樂(lè)賓祭用之（?三年大祭則作四代之樂(lè)別祭群公則用諸侯樂(lè)）宋以桑林享君不亦可乎?。ㄑ跃闾熳訕?lè)也。）舞師題以旌夏（師帥也。旌夏大旌也。題識(shí)也。以大旌表識(shí)其行列）晉侯懼而退入于房（旌夏非常卒見(jiàn)之人心偶有所畏）去旌卒享而還及著雍疾（晉侯疾也。著雍晉地）卜桑林見(jiàn)（崇見(jiàn)於卜兆）荀偃士匈欲奔請(qǐng)禱焉（奔走還宋禱謝）荀?不可曰：我辭禮矣。彼則以之（以用也。）猶有鬼神於彼加之（言自當(dāng)加罪于宋）晉侯有間（間疾差也。）。
十六年晉侯與諸侯宴于溫使諸大夫舞曰：歌詩(shī)必類（歌古詩(shī)當(dāng)使名從義類）。
十九年正月晉侯會(huì)諸侯於沂上取邾田自漷水歸之于我晉侯先歸公享晉六卿于蒲圃（六卿過(guò)魯）賜之三命之服軍尉司馬司空輿尉候奄皆受一命之服（如鞍戰(zhàn)還之賜唯無(wú)先輅）賄荀偃束錦加璧乘馬先吳壽夢(mèng)之鼎（中軍元帥故特賄之五匹為束四馬為乘壽夢(mèng)吳子乘也。獻(xiàn)鼎於魯因以為名古之獻(xiàn)物必有以先今以璧馮為鼎之先）。
二月季武子如晉拜師（謝討齊）晉侯享之范宣子為政（代荀偃將中軍）賦黍苗（黍苗詩(shī)小雅美召伯勞來(lái)諸侯如陰雨之長(zhǎng)黍苗也。喻晉君憂勞魯國(guó)猶召伯）季武子興再拜稽首曰：小國(guó)之仰大國(guó)也。如百?之仰膏雨焉。若嘗膏之其天下輯睦豈惟敝邑賦六月（六月尹吉甫佐天子征伐之詩(shī)以晉侯比吉甫出征以匡王國(guó)）。
二十年季武子如宋報(bào)向戌之聘也。（向戌聘在十五年）褚?guī)煻文嬉允芟恚ǘ喂补邮?。逆以入?guó)受享禮）賦棠棣之七章以卒（武子賦也。七章以卒盡八章取其妻子好合如鼓瑟琴宜爾室家樂(lè)爾妻孥言二國(guó)好合宜其室家相親如兄弟）宋人重賄之歸復(fù)命公宴之賦魚麗之卒章（魚麗小雅卒章曰：物其有矣。維其時(shí)矣。喻聘宋得其時(shí)）公賦南山有臺(tái)（南山有臺(tái)詩(shī)小雅取其樂(lè)只君子邦家之基邦家之光喻武子奉使能為國(guó)光輝）武子去所曰：臣不堪也。（去所辟席）。
二十六年衛(wèi)侯如晉晉人執(zhí)而囚之秋七月齊侯鄭伯為衛(wèi)侯故如晉（欲共請(qǐng)之）晉侯兼享之晉侯賦嘉樂(lè)國(guó)景子相齊侯（景子國(guó)弱）賦蓼蕭（蓼蕭詩(shī)小雅言大平澤及遠(yuǎn)。若露之在蕭以喻晉君恩澤及諸侯）子展相鄭伯賦緇衣（緇衣詩(shī)鄭風(fēng)義取?子之館兮還予授子之粲兮言不敢違遠(yuǎn)晉）叔向命晉侯拜二君曰：寡君敢拜齊君之安我先君之宗祧也。敢拜鄭君之不貳也。（蓼蕭緇衣二詩(shī)所取各不同故拜二君辭異）。
二十七年宋向戌欲弭諸侯之兵如晉告趙孟晉人許之如楚楚亦許之五月晉趙武至於宋宋人享趙《文子》叔向?yàn)榻樗抉R置折俎禮也。（折俎＜身本＞解節(jié)折升之於俎合卿宴享之禮。故曰：禮也。《周禮》司馬掌會(huì)同之事）仲尼使舉是禮也。以為多文辭（宋向戌自美弭兵之意敬逆趙武叔向因宴享之會(huì)張賓主之辭故仲尼以為多文醉）。
七月宋公兼享晉楚之大夫趙孟為客（客一坐所尊故季孫飲大夫酒藏紇為客）子木與之言弗能對(duì)使叔向侍言焉子木亦不能對(duì)也。鄭伯享趙孟于垂隴（自宋還過(guò)鄭）子展伯有子西子產(chǎn)子大叔二子石從（二子石印段公孫段）趙孟曰：七子從君以寵武也。請(qǐng)皆賦以卒君貺武亦以觀七子之志（詩(shī)以言志）子展賦草蟲（草蟲詩(shī)召南曰：未見(jiàn)君子憂心沖沖亦既見(jiàn)止我心則降以趙孟為君子）趙孟曰：善哉！民之主也。（在上不忘降故可以主民）抑武也。不足以當(dāng)之（辭君子）伯有賦鶉之賁（鶉之賁賁詩(shī)?風(fēng)衛(wèi)人刺其君氵?亂鶉鵲之不。若義取人之無(wú)良我以為兄我以為君也。）趙孟曰：床第之言不逾閾況在野乎！非使人之所得聞也。（第簀也。此詩(shī)刺氵?亂故云：床第之言閾門限使人趙孟自謂）子西賦黍苗之四章（黍苗詩(shī)小雅四章曰：肅肅謝功召伯營(yíng)之列列征師召伯成之比趙孟於召伯）趙孟曰：寡君在武何能焉（推善於其君）子產(chǎn)賦隰桑（隰桑詩(shī)小雅義取思見(jiàn)君子盡心以事之曰：既見(jiàn)君子其樂(lè)如何）趙孟曰：武請(qǐng)受其卒章（卒章曰：心乎！愛(ài)矣。遐不謂矣。中心藏之何日忘之趙武子欲子產(chǎn)之見(jiàn)規(guī)誨）子大叔賦野有蔓草（野有蔓草詩(shī)鄭風(fēng)取其邂逅相遇?我愿分）趙孟曰：吾子之惠也。（大叔嘉於相遇故趙孟受其惠）印段賦蟋蟀（蟋蟀詩(shī)唐風(fēng)曰：無(wú)已大康職思其居好樂(lè)無(wú)荒良士瞿瞿言瞿瞿然顧禮儀）趙孟曰：善哉！保家之主也。有望矣。（戒懼不荒所以保家）公孫段賦桑扈（桑扈詩(shī)小雅義取君子有禮文故能受天之?）趙孟曰：匪交匪敖福將焉往（此桑扈詩(shī)卒章趙孟因以取義）。若保是言也。欲辭福祿得乎！卒享《文子》告叔向曰：伯有將為戮矣。詩(shī)以言志志誣其上而公怨之以為賓榮（言誣則鄭伯未有其實(shí)趙倡賦詩(shī)以自寵故言公怨之以為賓榮）其能從乎！幸而後亡（言必先亡）叔向曰：然已侈所謂不及五稔者夫子之謂矣。（稔年也。為三十年鄭殺良霄傳）《文子》曰：其馀皆數(shù)世之主也。子展其後亡者也。在上不怨降（謂賦草蟲曰：我心則降）印氏其次也。樂(lè)而不荒（謂賦蟋蟀曰：好樂(lè)無(wú)荒）樂(lè)以安民不氵?以使之後亡不亦可乎！。又九月楚?罷如晉涖盟（罷令尹子蕩報(bào)荀盈也。）晉侯享之將出賦既醉（既醉詩(shī)大雅曰：既醉以酒既飽以德君子萬(wàn)年介爾景福以美晉侯比之太平君子也。）叔向曰：?氏之有後於楚國(guó)也。宜哉！承君命不忘敏子蕩將知政矣。敏以事君必能養(yǎng)民政其焉往（言政必歸之）。
二十八年八月蔡侯自晉入于鄭鄭伯享之。
二十九年范獻(xiàn)子來(lái)聘拜城杞也。（謝魯為杞城）公享之展莊叔執(zhí)幣（公將以酬賓）。
昭公元年諸侯盟于虢夏四月趙孟叔孫豹曹大夫入于鄭（會(huì)罷過(guò)鄭）鄭伯兼享之子皮戒趙孟（戒享期）禮終趙孟賦瓠葉（受所戒禮畢而賦詩(shī)瓠葉詩(shī)小雅義取古人不以微薄廢禮雖瓠葉兔首猶與賓客享之）子皮遂戒穆叔。且告之（告以趙孟賦瓠葉）穆叔曰：趙孟欲一獻(xiàn)（瓠葉詩(shī)義取薄物而以獻(xiàn)酬知欲一獻(xiàn)）子其從之子皮曰：敢乎！（言不敢）穆叔曰：夫人之所欲也。又何不敢（夫人趙孟）及享具五獻(xiàn)之籩豆於幕下（朝聘之制大國(guó)之卿五獻(xiàn)）趙孟辭（趙孟自以今非聘鄭故辭五獻(xiàn)）私於子產(chǎn)（私語(yǔ)）曰：武請(qǐng)於蒙宰矣。（蒙宰子皮請(qǐng)謂賦瓠葉）乃用一獻(xiàn)趙孟為客禮終乃宴（卿晏公侯享宴皆折俎不體薦）穆叔賦鵲巢（鵲巢詩(shī)召南言鵲有巢而鳩居之喻晉君有國(guó)趙孟治之）趙孟曰：武不堪也。又賦采蘩（亦詩(shī)召南義取蘩菜薄物可以薦公侯享其信不求其厚）曰：小國(guó)為蘩大國(guó)省穡而用之其何實(shí)非命（穆叔言小國(guó)微薄猶蘩菜大國(guó)能省愛(ài)用之而不棄則何敢不從命穡愛(ài)也。）子皮賦野有死?之卒章（野有死?詩(shī)召南卒章曰：舒而脫脫兮無(wú)感我?兮無(wú)使尨也。吠脫脫安徐?佩巾義取君子徐以禮來(lái)無(wú)使我失節(jié)而使狗驚吠喻趙孟以義撫諸侯無(wú)以非禮相加凌）趙孟賦常棣趙孟賦棠棣（棠棣詩(shī)小雅取其幾今之人莫如兄弟言欲親兄弟之國(guó)）。且曰：吾兄弟比以安尨也?？墒篃o(wú)吠（受子皮之詩(shī)）穆叔子皮及曹大夫興拜（三大夫皆兄弟國(guó)興起也。）舉兕爵曰：小國(guó)賴子知免於戾矣。（兕爵所以罰不敬言小國(guó)蒙趙孟德比以安自知其免此罰戮）飲酒樂(lè)趙孟出曰：吾不復(fù)此矣。（不復(fù)見(jiàn)此樂(lè)）。
二年晉侯使韓宣子來(lái)聘公享之季武子賦綿之卒章（綿詩(shī)大雅卒章義取文王有四臣故能以綿綿致興盛以晉侯比文王以韓宣子比四輔）韓宣子賦角弓（角弓詩(shī)小雅取其兄弟婚姻無(wú)胥遠(yuǎn)矣。言兄弟之國(guó)宜相親矣。）季武子拜曰：敢拜子之彌縫敝邑寡君有望矣。（彌縫猶補(bǔ)合也。謂以兄弟之義）武子賦節(jié)之卒章（節(jié)詩(shī)小雅卒章取式訛爾心以畜萬(wàn)邦以言晉德可以畜萬(wàn)邦）既享宴于季氏有嘉樹焉宣子譽(yù)之（譽(yù)其好也。）武子曰：宿敢不封殖此樹以無(wú)忘角弓（封厚也。殖長(zhǎng)也。）遂賦甘棠（甘棠詩(shī)云：召伯息于甘棠之下詩(shī)人思之而愛(ài)其樹武子欲封殖嘉樹如甘棠以宣子比召公）宣子曰：起不堪也。無(wú)以及召公宣子聘於衛(wèi)衛(wèi)侯享之北宮《文子》賦淇澳（淇澳詩(shī)衛(wèi)風(fēng)美武公也。言宣子有武公之德）宣子賦木瓜（木瓜亦衛(wèi)風(fēng)義取於欲厚報(bào)以為好）。
三年鄭伯如楚子產(chǎn)相楚子享之賦吉日（吉日詩(shī)小雅宣王田獵之詩(shī)楚王欲與鄭伯共田故賦之）既享子產(chǎn)乃具田備王以田江南之夢(mèng)（楚之?夢(mèng)跨江南北）。
六年夏季孫宿如晉拜莒田也。（謝前年受牟夷田不見(jiàn)討）晉侯享之有加籩（籩豆之?dāng)?shù)多於常禮）武子退使行人告曰：小國(guó)之事大國(guó)也。茍免於討不敢求貺（貺賜也。）得貺不過(guò)三獻(xiàn)（《周禮》大夫三獻(xiàn)）今豆有加下臣弗堪無(wú)乃戾也。（懼以不堪為罪）韓宣子曰：寡君以為?也。（以加禮致?心）對(duì)曰：寡君猶未敢（未敢當(dāng)此加也。）況下臣君之隸也。敢聞加貺固請(qǐng)徹加而後卒事晉人以為知禮重其好貨（宴好之貨）。
七年三月公如楚楚子享公於新臺(tái)（章華臺(tái)也。）使長(zhǎng)鬣者相（鬣須也。欲先夸魯侯）好以大屈（宴好之賜大屈弓名）。
十二年夏宋華定來(lái)聘通嗣君也。（宋元公新即位）公享之為賦蓼蕭弗知不答賦（蓼蕭詩(shī)小雅義取燕笑語(yǔ)兮是以有譽(yù)處兮樂(lè)與華定燕語(yǔ)也。又曰：既見(jiàn)君子為龍為光欲以寵光賓也。又曰：宜兄宜弟令德壽凱言賓有令德可以壽樂(lè)也。又曰：和鸞雍雍萬(wàn)福攸同言欲與賓同福祿也。）昭子曰：必亡宴語(yǔ)之不懷（懷思也。）寵光之不宣（宣揚(yáng)也。）令德之不知同福之不受將何以在。
齊侯衛(wèi)侯鄭伯如晉朝嗣君也。（晉昭公新立）公如晉晉辭公，公子?遂如晉（?魯大夫如晉不書還不復(fù)命而奔故史不書於策）晉侯享諸侯子產(chǎn)相鄭伯辭於享請(qǐng)免喪而後聽(tīng)命（簡(jiǎn)公未葬）晉人許之禮也。（善晉不奪孝子之情）晉侯以齊侯宴中行穆子相（穆子荀吳）投壺晉侯先穆子曰：有酒如淮有肉如坻（淮水名坻山名）寡君中此為諸侯師中之齊侯舉矢曰：有酒如澠有肉如陵（澠水出齊國(guó)臨淄縣北入時(shí)水陵大阜也。）寡人中此與君代興（代更也。）亦中之伯瑕謂穆子（伯瑕士文伯）曰：子失辭吾固師諸侯矣。壺何為焉其以中雋也。（言投壺中不足為雋異）齊侯弱吾君歸弗來(lái)矣。欲與見(jiàn)弱之（欲與晉君代興是弱之）穆子曰：吾軍帥強(qiáng)御卒乘競(jìng)勸今猶古也。齊將何事（言晉德不衰於古齊不事晉將無(wú)所事）公孫亻叟趣進(jìn)曰：日旰君勤可以出矣。以齊侯出（亻叟齊大夫傳言晉之衰）。
十六年三月晉韓起聘於鄭鄭伯享之子產(chǎn)戒曰：茍有位於朝無(wú)有不共恪孔張後至立於客間（孔張子孔之孫）執(zhí)政御之（執(zhí)政掌位者御止也。）?客後。又御之?縣間（縣樂(lè)肆）客從而笑之事畢富子諫（富子鄭大夫諫子產(chǎn)也。）曰：夫大國(guó)之人不可不慎也。幾為之笑而不陵我（言數(shù)見(jiàn)笑則心陵侮我）我皆有禮夫猶鄙我（鄙賤也。）國(guó)而無(wú)禮何以求榮孔張失位吾子之恥也。子產(chǎn)怒曰：發(fā)命之不衷（衷當(dāng)也。）出令之不信刑之頗類（參事類以成偏頗）獄之放紛（放縱也。紛亂也。）會(huì)朝之不敬（謂國(guó)無(wú)禮敬之心）使命之不聽(tīng)（下不從上命）取陵於大國(guó)罷民而無(wú)功罪及而弗知僑之恥也。孔張君之昆孫子孔之後也。（昆兄也。子孔鄭襄公兄孔張之祖父）執(zhí)政之嗣也。（子孔嘗執(zhí)鄭國(guó)之政）為嗣大夫承命以使周於諸侯國(guó)人所尊諸侯所知立於朝而祀於家（卿得自立廟於家）有祿於國(guó)（受祿邑）有賦於軍（軍出卿賦百乘）喪祭有職（有所主）受?歸?（受?謂君祭以肉賜大夫歸?謂大夫祭歸肉於公皆社之戎祭也。）其祭在廟已有著位在位數(shù)世世守其業(yè)而忘其所僑焉得恥之（其祭在廟謂助君祭）辟邪之人而皆及執(zhí)政是先王無(wú)刑罰也。（言為過(guò)謬者自應(yīng)用刑罰）子寧以他規(guī)我（規(guī)正也。）。
十七年春小邾穆公來(lái)朝公與之燕季平子賦采菽（采菽詩(shī)小雅取其君子來(lái)朝何錫與之以穆公喻君子）穆公賦菁菁者莪（菁菁取其既見(jiàn)君子樂(lè)。且有儀以答采菽）昭子曰：不有以國(guó)其能久乎！（嘉其能答賦言其賢故能。又有國(guó)）秋郯子來(lái)朝公與之宴。
二十五年春叔孫?聘於宋宋公享昭子賦新宮（逸詩(shī)）昭子賦車轄（詩(shī)小雅周人思得賢女以配君子昭子將為季孫迎宋公女故賦之）明日宴飲酒樂(lè)宋公使昭子右坐（坐宋公右以相近言改禮坐）語(yǔ)相泣也。樂(lè)祁佐（助宴禮）退而告人曰：今茲君與叔孫其皆死乎！吾聞之哀樂(lè)（可樂(lè)而哀）而樂(lè)哀（可哀而樂(lè)）皆喪心也。心之精爽是謂魄魂魂魄去之何以能久（此冬叔孫宋公卒）。
定公十四年叔孫武叔聘于齊齊侯享之。
夫中庸之道人倫之貴扶三綱而首五常者惟立德而已矣。故云：德者得也。匹夫得之揚(yáng)名潤(rùn)身物無(wú)不服況千乘之雄一國(guó)之霸眾臣之師長(zhǎng)百姓之歸仰可不務(wù)乎！《傳》曰：雖有其位茍無(wú)其德不敢作禮樂(lè)斯之謂矣。昔三代相氵公五等并制盟會(huì)有儀征伐有名聘享有禮?狩有度大夫相之良《史記》之則有降志以興讓宥過(guò)以推誠(chéng)縱敵以示信損欲以利民彰善癉惡克己復(fù)禮者多矣。斯之謂令德不亦韙乎！衛(wèi)武公有文章。又能聽(tīng)其規(guī)諫以禮自防故能入相于周作淇澳之詩(shī)。
文公能以道化其民淫奔之恥國(guó)人不齒（不齒者不與相長(zhǎng)稚）作??蝀之詩(shī)公之臣子多好善賢者樂(lè)告以善道作干旄之詩(shī)即位十八年邢人狄人伐衛(wèi)圍菟圃（魯僖公十八年）公以國(guó)讓父兄子弟及朝眾曰：茍能治之毀請(qǐng)從焉（毀衛(wèi)文公名）眾不可（不聽(tīng)衛(wèi)侯讓）而後師于訾婁（陳師訾婁訾婁衛(wèi)邑）狄?guī)熯€。
魯莊公八年夏師及齊師圍成阝成阝降于齊師仲慶父請(qǐng)伐齊師（齊不與魯共其功故欲伐之）莊公曰：不可我實(shí)不德齊師何罪罪我之繇虞《書》曰：皋陶邁種德（虞書大禹謨禹稱皋陶能力行布德邁力行也。）德乃降姑務(wù)?德以待時(shí)乎?。ㄑ陨碛械履藶槿怂捣┣飵熯€君子是以善魯莊公。
僖公能遵伯禽之法儉以足用寬以愛(ài)民務(wù)農(nóng)重?牧于?冏野魯人遵之，於是季孫行父請(qǐng)命于周而史克作?頌（季孫行父季《文子》也。史克魯史也。）君臣之有道作有?必頌?zāi)?泮宮作泮水頌?zāi)軓?fù)周公之宇作?宮頌（宇居也。）秦繆公與晉惠公合戰(zhàn)于韓地晉君棄其軍與秦爭(zhēng)利還而馬｛執(zhí)馬｝繆公與麾下馳追之不能得繆公反為晉軍所圍晉擊繆公繆公傷，於是岐下食善馬者三百人馳冒晉軍晉軍解圍遂脫繆公而反生得晉君初繆公亡善馬岐下野人共得而食之者三百馀人吏逐得欲法之繆公曰：君子不以畜產(chǎn)害人吾聞食善馬肉不飲酒傷人乃皆賜酒而赦之三百人者聞秦?fù)魰x皆求從從而見(jiàn)繆公窘亦皆推鋒爭(zhēng)死以報(bào)食馬之德，於是繆公虜晉君以歸。
晉文公三年圍原（魯僖公二十五年）命三日之糧原不降命去之諜出曰：原將降矣。軍吏請(qǐng)待之公曰：信國(guó)之寶也。民之庇也。得原失信何以庇之所亡滋多退一舍而原降四年楚子圍宋晉救宋楚子玉從晉師退三舍避之初文公出奔及楚楚子享之曰：公子。若反晉國(guó)則何以報(bào)不?對(duì)曰：子女玉帛則君有之羽旄齒革則君地生焉其波及晉國(guó)者君之馀也。其何以報(bào)君曰：雖然何以報(bào)我對(duì)曰：若以君之靈得反晉國(guó)晉楚治兵遇於中原其辟君三舍。若不獲命（三退不得楚之命也。）其左執(zhí)鞭弭右屬??以與君周旋（弭弓末無(wú)緣者?以受箭?以受弓屬著也。周旋相追逐也。）五年伐曹初文公亡過(guò)曹曹君無(wú)禮欲觀其駢脅（駢脅并?也。）?負(fù)羈諫不聽(tīng)私善於重耳（謂饋盤餮?璧焉重耳受餮反璧）至是伐曹虜共公以歸令軍毋入?負(fù)羈之宗族閭初文公之豎頭須守藏者也。（頭須一曰里鳧須豎左右小吏）其出也。竊藏以逃（文公出時(shí)）盡用以求納之（求納文公）及入求見(jiàn)公辭以沐謂謁者曰：沐則心覆心覆則圖反宜吾不得見(jiàn)也。從者為羈紲之仆居者為社稷之守何必罪居者國(guó)君而讎匹夫懼者眾矣。公遽見(jiàn)之七年秦伯圍鄭鄭使?fàn)T之武見(jiàn)秦伯秦伯說(shuō)與鄭人盟而還子犯請(qǐng)擊之文公曰：不可微夫人之力不及此（請(qǐng)擊秦也。夫人謂秦穆公）因人之力而敝之不仁失其所與不知以亂易整不武（秦晉和整而還相攻更為亂也。）吾其還也。亦去之。
襄公三年討衛(wèi)（魯文公二年）陳侯為衛(wèi)請(qǐng)成于晉執(zhí)孔達(dá)以說(shuō)（陳始與衛(wèi)謀謂可以強(qiáng)得免今晉不聽(tīng)故更執(zhí)孔達(dá)以茍免也。）五年晉人歸孔達(dá)于衛(wèi)以為衛(wèi)之良也。故免之。
邾文公卜遷于繹（魯文公十三年繹邾邑魯國(guó)鄒縣北有繹山）史曰：利於民而不利於君邾子曰：茍利於民孤之利也。天生民而樹之君以利之也。民既利矣。孤必與焉左右曰：命可長(zhǎng)也。君何弗為邾子曰：命在養(yǎng)民死之短長(zhǎng)時(shí)也。民茍利矣。遷也。吉莫如之（左右以一人之命為言文公以百姓之命為主一人之命時(shí)有短長(zhǎng)不可如何百姓之命乃傳世無(wú)窮故從之）遂遷于繹五月邾文公卒君子曰：知命。
楚莊王十六年為陳夏徵舒殺靈公（魯宣公十一年）率諸侯伐陳謂陳曰：無(wú)驚吾誅徵舒而已已誅徵舒因縣陳而有之群臣畢賀申叔時(shí)使於齊來(lái)還獨(dú)不賀（叔時(shí)楚大夫）莊王問(wèn)其故對(duì)曰：鄙語(yǔ)有之牽牛蹊人田田主奪之牛蹊則有罪矣。奪之牛不亦甚乎！今王以徵舒殺君故徵兵諸侯以義伐之已而取之以利其地則後何以令于天下是以不賀莊王曰：善乃迎陳靈公太子午於晉而立之復(fù)居陳如故是為成公孔子讀《史記》至楚復(fù)陳曰：賢哉！楚莊王輕千乘之國(guó)而重一言十七年春莊王以鄭與晉盟來(lái)伐鄭圍三月以城降楚楚王入自皇門鄭襄公肉袒牽羊以迎曰：孤不能事邊邑使君王懷怒以及敝邑孤之罪也。敢不惟命是聽(tīng)君王遷之江南翦以賜諸侯亦惟命是聽(tīng)。若君王不忘厲宣王桓武公哀不忍絕其社稷錫不毛之地使復(fù)得改事君王孤之愿也。然非所敢望也。敢布腹心惟命是聽(tīng)莊王為卻三十里而後舍楚群臣曰：自郢至此士大夫亦父勞以今得國(guó)舍之何如莊王曰：所謂伐伐不服也。今已服尚何求乎！卒去是年夏及晉師戰(zhàn)于必阝既敗晉師次于衡雍大夫潘黨曰：君盍筑武軍（筑軍營(yíng)以章武功）而收晉尸以為京觀（積尸封土其上謂之京觀）臣聞克敵必示子孫以無(wú)忘武功楚子曰：非爾所知也。夫文止戈為武（文字）武王克商作頌曰：載戢干戈載?弓矢（戢藏也。?韜也。詩(shī)美武王能誅滅暴亂而息兵矣。）我求懿德肆于時(shí)夏允王保之（肆遂也。夏大也。言武王既息兵。又能求德故遂大而信王保天下）。又作武其卒章曰：耆定爾功（武頌篇名耆致也。言武王誅紂致定其功）其三曰鋪時(shí)繹思我徂惟求定（其三三篇鋪布也。繹陳也。時(shí)是也。思辭也。頌美武王能布施善政使天下歸往求定）其六曰綏萬(wàn)邦屢豐年（其六六篇綏安也。屢數(shù)也。言武王既安天下數(shù)致豐年此三六之?dāng)?shù)與今詩(shī)頌篇次不同蓋楚樂(lè)歌之次）夫武禁暴戢兵保大定功安民和眾豐財(cái)者也。（此武七德）故使子孫無(wú)忘其章（著之篇章使子孫不忘）今我使二國(guó)暴骨暴矣。觀兵以威諸侯兵不戢矣。暴而不戢安能保大猶有晉在焉得定功所違民欲猶多民何安焉無(wú)德而強(qiáng)爭(zhēng)諸侯何以和眾利人之幾（幾危也。）而安人之亂以為己榮何以豐財(cái)（兵動(dòng)則年荒）武有七德我無(wú)一焉何以示子孫其為先君宮告成事而已（祀先君告戰(zhàn)勝）武非吾功也。古者明王伐不敬取其鯨鯢而封之以為大戮，於是乎！有京觀以懲淫慝（鯨鯢大魚名以喻不義之人吞食小國(guó)）今罪無(wú)所（晉罪無(wú)所犯也。）而民皆盡忠以死君命。又何以為京觀乎！祀于河作先君宮告成事而還二十年圍宋以殺楚使也。宋城中食盡易子而食析骨而炊華元出告以情莊王曰：君子哉！遂罷兵去先是晉伐楚三舍不止大夫擊之莊王曰：先君之時(shí)晉不伐楚及孤之身而晉伐楚是孤之過(guò)也。若何其辱群大夫曰：先臣之時(shí)晉不伐楚今臣之身而晉伐楚此臣之罪也。請(qǐng)擊之王俛而泣涕沾衿起而拜群大夫晉人聞之曰：君臣爭(zhēng)以過(guò)為在己。且輕下其臣不可伐也。夜還師而歸平王棄疾即位（魯昭公十三年）召觀從（楚大夫）王曰：唯爾所欲（觀從教子干殺棄疾棄疾今召用之明在君為君之義）對(duì)曰：臣之先佐開(kāi)卜乃使為卜尹。
昭王十一年秦救楚敗吳師楚子入于郢王賞斗辛王孫繇于王孫圉鍾建斗巢申包胥王孫賈宋木斗懷子西曰：請(qǐng)舍懷也。王曰：大德滅小怨道也。二十七年王在城父將救陳卜戰(zhàn)不吉卜退不吉王曰：。然則死也。再敗楚師不如死將戰(zhàn)王有疾攻大?卒于城父是歲也。有?如眾赤鳥夾日以飛三日昭王使問(wèn)諸周太史周太史曰：其當(dāng)王身乎！（日為人君妖氣守之故以為當(dāng)王身?在楚唯楚見(jiàn)之故禍不及他國(guó)）。若?之可移於令尹司馬（?禳祭）王曰：除腹心之疾而?諸股肱何益不?不有大過(guò)天其夭諸有罪受罰。又焉移之遂弗?初昭王有疾卜曰：河為崇王弗祭大夫請(qǐng)祭諸郊王曰：三代命祀祭不越望（諸侯望祀境內(nèi)山川星辰）江漢睢漳楚之望也。禍福之至不是過(guò)也。不?雖不德河非所獲罪也。遂弗祭孔子曰：楚昭王知大道矣。其不失國(guó)也。宜哉！夏《書》曰：惟彼陶唐帥彼天常（五子歌言堯循天之常道）有此冀夫方今失其道亂其紀(jì)綱乃滅而亡（滅亡謂夏桀也。唐虞及夏皆都冀州不易地而亡繇於不知大道故）。又曰：允出茲在茲繇已率?？梢?。（又禹謨言信出己則福亦在己）。
惠王食寒菹而得蛭因遂吞之腹有疾而不能食令尹入問(wèn)曰：王安得此疾也。王曰：我食寒菹而得蛭念譴之不行其罪乎！是法廢而威不立也。非所以使國(guó)聞也。譴而行其誅乎！則庖宰監(jiān)食法皆當(dāng)死心。又不忍也。故吾恐蛭之見(jiàn)也。因遂吞之令尹辟席再拜而賀曰：臣聞天道無(wú)親唯德是輔王有仁德天之所奉也。病不為傷是夕也。惠王之腹蛭出故其久病心腹之疾皆愈天之視聽(tīng)不可謂不察也。
齊景公時(shí)熒惑守於虛期年不去公異之召《晏子》而問(wèn)曰：吾聞之人行善者天賞之行不善者天殃之熒惑天罰也。今留虛其孰當(dāng)之《晏子》曰：齊當(dāng)之公不悅曰：天下大國(guó)十二同曰：諸侯齊何以獨(dú)當(dāng)之《晏子》曰：虛齊野也。且天之下殃固於富強(qiáng)為善不用出政不行賢人使遠(yuǎn)讒人反昌百姓疾怨悉為災(zāi)祥碌碌強(qiáng)食進(jìn)死何傷是以列舍無(wú)次變星不常熒惑回逆孽星在旁有賢不用安得不亡公曰：可去乎！對(duì)曰：可致者可去公曰：寡人為之。若何對(duì)曰：盍出冤聚之獄使反田矣。散百官之財(cái)施之民矣。振孤而敬老人矣。夫。若是者百惡可去獨(dú)孽星乎！公曰：善行之三月而熒惑遷。
宋景公時(shí)熒惑在心懼召子韋而問(wèn)曰：熒惑在心何也。子韋曰：熒惑天罰也。心宋分野也。禍當(dāng)君。雖然可移於宰相公曰：宰相所使治國(guó)也。（一曰宰相吾之股肱）而移死焉不祥寡人請(qǐng)自當(dāng)之子韋曰：可移于民公曰：民死寡人將誰(shuí)為君乎?。ㄒ徽f(shuō)君者待民）寧獨(dú)死耳子韋曰：可移於歲公曰：歲饑民餓必死為人君欲殺其民以自活其誰(shuí)以我為君乎?。ㄒ徽f(shuō)歲饑民困我誰(shuí)為君）是寡人之命固盡矣。子無(wú)復(fù)言矣。子韋還走北面再拜曰：臣敢賀君天之處高而聽(tīng)卑君有仁人之言三天必三賞君今夕星必徙舍（一說(shuō)君有君人之言三熒惑有動(dòng)）君延壽二十一歲公曰：子何以知之對(duì)曰：君有三善故有三賞星必三舍舍行七星星當(dāng)一年三七二十一歲。故曰：君延壽二十一歲臣伏於階下以伺之星不徙臣請(qǐng)死之公曰：可是夕也。星三徙舍也。如子韋言。
魏文侯與虞人期獵是日飲酒樂(lè)天雨文侯將出左右曰：今日飲酒樂(lè)天。又雨君將焉之文侯曰：吾與虞人期獵雖雨，豈可無(wú)一會(huì)期哉！乃往身自罷之魏，於是乎！始強(qiáng)初韓趙相難韓索兵於魏曰：愿得借師以伐趙文侯曰：寡人與趙兄弟不敢從趙。又索兵以攻韓文侯曰：寡人與韓兄弟不敢從二國(guó)不得兵怒而反己乃知文侯以講於己也。皆朝魏。
鄒穆公有令食鳧雁必以?比無(wú)得以粟于是倉(cāng)無(wú)?比而求易于民二石粟而得一石?比吏以為費(fèi)請(qǐng)以粟食之穆公曰：去非汝所知也。夫百姓飽牛而耕暴背而耘勤而不惰者豈為禽獸哉！粟米人之上食奈何其以養(yǎng)鳥。且爾知小計(jì)不知大會(huì)周諺曰：囊漏貯中而獨(dú)不聞歟夫君者人之父母取倉(cāng)之粟移之於民此非吾之粟乎！鳥茍食鄒之?比不害鄒之粟也。粟之在倉(cāng)與在民於我何擇鄒民聞之皆知私積與公家為一體也。此之謂知富邦。
趙武靈王三年五國(guó)相王趙獨(dú)否曰：無(wú)其實(shí)敢處其名乎！令國(guó)人謂己曰：君。
◎列國(guó)君部·宴享
夫春秋所載有宴享之義焉所以備物象德交事觀禮合歡序賓示慈布政之謂也。自一戎大定勛戚并建東遷之後諸侯力政小則撫封而保姓大則定霸而主盟朝有常使介交騖飲食宴樂(lè)迨浹於家陪升降揖讓無(wú)廢於兵革繇是豐豆觴以為好諧金石以餙喜聲詩(shī)見(jiàn)志所貴乎！必類節(jié)折有品乃知其多文既以觀其盡心。且將申其嘉好故其流風(fēng)遺辭可觀也。已至乃禮義之或愆形於規(guī)諫禍福之先兆發(fā)於言動(dòng)蓋夫賓旅酬酢之際不可以不慎焉。
周之先公劉居於京筑宮室既成與群臣士大夫飲酒以落之《詩(shī)》曰：篤公劉于京斯依蹌蹌濟(jì)濟(jì)俾筵俾幾（蹌蹌濟(jì)濟(jì)士大夫威儀也。篤厚俾使也。公劉居于此京依而筑宮室其既成也。與群臣士大夫飲酒以落之群臣則相使為公劉設(shè)幾筵使之升坐）既登乃依乃造其曾執(zhí)豕于牢酌之用匏（賓已登席坐矣。乃依幾矣。曾群也。執(zhí)豕于牢新國(guó)則殺禮也。酌之用匏儉以質(zhì)也。公劉既登堂負(fù)?而立群臣乃?其牧群搏豕于牢中以為飲酒之肴酌酒以匏為爵言忠敬也。）食之飲之君之宗之（為之君為之大宗也。宗尊也。公劉雖去邰國(guó)來(lái)遷群臣從而君之尊之猶在邰也。）。
魯莊公六年楚文王伐申過(guò)鄧鄧祁侯曰：吾甥也。止而享之。
二十二年齊桓公使敬仲為工正（掌百工之官）飲桓公酒樂(lè)（齊桓賢之故就其家會(huì)據(jù)主人之辭故言飲桓公酒）公曰：以火繼之辭曰：臣卜其晝未卜其夜不敢。
僖公時(shí)燕飲於內(nèi)寢則善其妻壽其母《詩(shī)》曰：魯侯燕喜令妻壽母與群臣宴則欲與之相宜《詩(shī)》曰：宜大夫庶士邦國(guó)是有既多受祉黃?兒齒。
二十二年楚與宋戰(zhàn)於泓楚子入享于鄭（為鄭所享）九獻(xiàn)用畢（用上公之禮九獻(xiàn)酒而禮畢）庭實(shí)旅百（庭中所陳品數(shù)百也。）加籩豆六品（食物六品加于籩豆籩豆禮食器）。
二十三年晉公子重耳如楚楚成王以《周禮》享之九獻(xiàn)庭實(shí)旅百公子欲辭子犯曰：天命也。君其享之亡人而國(guó)薦之非敵而君設(shè)之非天誰(shuí)啟之心公子重耳?秦秦伯享之子犯曰：吾不如衰之文也。（有文辭衰趙衰也。）請(qǐng)使衰從公子賦河水（河水逸詩(shī)義取河水朝宗于海海喻秦）公賦六月（六月詩(shī)小雅道尹吉甫佐宣王征伐喻公子還晉必能匡王國(guó)古者禮會(huì)因古詩(shī)以見(jiàn)意故言賦詩(shī)斷章也。其全稱詩(shī)篇者多取首章之義）趙衰曰：重耳拜賜公子降拜稽首公降一級(jí)而辭焉（下階一級(jí)辭公子稽首）衰曰：君稱所以佐天子者命重耳重耳敢不拜（詩(shī)首章言匡王國(guó)末章言佐天子故趙衰因通言之）。
二十四年宋成公如楚還入於鄭鄭伯將享之問(wèn)禮於皇武子（皇武子鄭卿）對(duì)曰：宋先代之後也。於周為客天子有事?番焉（有事祭宗廟也。?番祭肉尊之故賜以祭胙）有喪拜焉（宋吊周喪王特拜謝也。）豐厚可也。鄭伯從之享宋公有加禮也。
三十年周襄王使周公閱來(lái)聘饗有昌蜀?白黑形鹽（昌蜀?昌蒲菹白熬稻黑熬黍形鹽鹽形象虎）辭曰：國(guó)君文足昭也。武可畏也。則有備物之享以象其德薦五味羞嘉?鹽虎形（嘉?熬稻黍也。以象其文也。鹽虎形以象武也。）以獻(xiàn)其功吾何以堪之。
文公三年公如晉晉侯享公賦菁菁者莪（菁菁者莪詩(shī)小雅取其既見(jiàn)君子樂(lè)。且有儀）莊叔以公降拜（謝以公比君子）曰：小國(guó)受命於大國(guó)敢不慎儀君貺之以大禮何樂(lè)如之抑小國(guó)之樂(lè)大國(guó)之惠也。晉侯降辭（降階辭讓公）登成拜（俱還上成拜禮）公賦嘉樂(lè)（大雅取顯顯令德宜民宜人受祿于天）。
四年衛(wèi)寧武子來(lái)聘公與之宴為賦湛露及彤弓（非禮之常公特命樂(lè)人以示意故言為賦湛露彤弓詩(shī)小雅）不辭。又不答賦使行人私焉（私問(wèn)之）對(duì)曰：臣以為肄業(yè)及之也。（肄習(xí)也。魯人失所賦寧武子佯不知此其愚不可及）昔諸侯朝正於王（朝而受政教也。）王宴樂(lè)之，於是乎！賦湛露則天子當(dāng)陽(yáng)諸侯用命也。（湛露曰：湛湛露斯匪陽(yáng)不??乾也。言露見(jiàn)日而乾猶諸侯稟天子命而行）諸侯敵王所愾而獻(xiàn)其功（敵猶當(dāng)也。愾恨怒也。）王，於是乎！賜之彤弓一彤矢百?弓矢千以覺(jué)報(bào)宴（覺(jué)明也。謂諸侯有四夷之功王賜之弓矢。又為歌彤弓以明報(bào)功宴樂(lè)）今陪臣來(lái)繼舊好（方論天子之樂(lè)故自稱陪臣）君辱貺之其敢干大禮以自取戾。
十三年公如晉還鄭伯與宴于?子家賦鴻雁（子家鄭大夫公子歸生也。鴻雁詩(shī)小雅義取侯伯哀恤鰥寡有征行之勞言鄭伯寡弱欲使魯侯還晉恤之）季《文子》曰：寡君未免於此（言亦同有微弱之憂）《文子》賦四月（四月詩(shī)小雅義取行役逾時(shí)思?xì)w祭祀不欲為還晉）子家賦載馳之四章（載馳詩(shī)?風(fēng)四章以下義取小國(guó)有急欲引大國(guó)以求助）《文子》賦采薇之四章（取其豈敢定居一月三捷許為鄭還不敢安居）鄭伯拜（謝公為行）公答拜。
十五年春宋司馬華孫來(lái)盟公與之宴。
成公九年季《文子》如宋致女復(fù)命公享之賦韓奕之五章（韓奕言蹶父嫁女于韓侯為女相所居莫如韓樂(lè)《文子》喻魯侯有蹶父之德宋公如韓候宋土如韓樂(lè)）。
十二年晉?至如楚聘。且涖盟楚子享之子反相為地室而縣焉（縣鍾鼓也。）?至將登（登堂）金奏作於下（擊鍾而奏樂(lè)）驚而走出子反曰：日云：暮矣。寡君須矣。吾子其入也。賓曰：君不忘先君之好施及下臣貺之以大禮重之以備樂(lè)（貺賜也。）如天之福兩君相見(jiàn)何以代此下臣不敢（言此兩君相見(jiàn)之禮）子反曰：如天之福兩君相見(jiàn)無(wú)亦惟是一矢以相加遺焉用樂(lè)（言兩君戰(zhàn)乃相見(jiàn)無(wú)用此樂(lè)）寡君須矣。吾子其入也。賓曰：（傳諸交讓得賓主辭者多曰：賓以明之）。若讓之以一矢禍之大者其何福之為世之治也。諸侯間於天子之事則相朝聘也。（事間缺修私好），於是乎！有宴享之禮享以訓(xùn)共儉（享有體薦設(shè)幾而不倚爵盈而不飲肴乾而不食所以訓(xùn)共儉）宴以示慈惠（宴則折殂相與共食）共儉以行禮而慈惠以布政政以禮成民是以息百官承事朝而不夕（不夕言無(wú)事）此公侯之所以?城其民也。（?蔽也。言宴享結(jié)好鄰國(guó)所以蔽?其民）故《詩(shī)》曰：赳赳武夫公侯干城（詩(shī)周南之風(fēng)赳赳武貌干?也。言公侯之與武夫止于?難而已）及其亂也。諸侯貪冒侵欲不忌爭(zhēng)尋常以盡其民（八尺曰：尋倍尋曰：常言爭(zhēng)尺寸之地以相攻伐）略其武夫以為己腹心股肱爪牙（略取也。言世亂則公侯制御武夫以從己志使侵害鄰國(guó)為搏噬之用無(wú)已）故《詩(shī)》曰：赳赳武夫公侯腹心（舉詩(shī)之正以?亂義詩(shī)言治世則武夫能合德公侯外為?城內(nèi)制其腹心）天下有道則公侯能為民干城而制其腹心亂則反之（略其武夫以為己腹心爪牙）今吾子之言亂之道也。不可以為法然吾子主也。至敢不從遂入卒事。
十四年晉侯使??於衛(wèi)衛(wèi)侯享苦成叔（成叔??）寧惠子相（相佐禮惠寧殖）苦成叔傲寧子曰：苦成家其亡乎！古之為享食也。以觀威儀省禍福也。故曰：兕＜角黃＞其＜角求＞旨酒思柔（詩(shī)小雅言君子好禮旨酒皆思柔德雖設(shè)兕＜角黃＞＜角求＞然不用以兕角為＜角黃＞所以罰不敬＜角求＞陳設(shè)之貌）彼交匪傲萬(wàn)福來(lái)求（彼之交于事而不惰傲乃萬(wàn)福之所求）今夫子傲取禍之道也。
襄公四年穆叔如晉報(bào)知武子之聘也。（武子聘在元年）晉侯享之金奏肆夏之三不拜（肆夏樂(lè)曲名《周禮》以鍾鼓奏九夏其二曰肆夏一名樊三曰韶夏一名遏四名納夏一名渠蓋擊鍾而奏此二夏曲）工歌文王之三。又不拜（工樂(lè)人也。文王之三大雅之首文王大明綿）歌鹿鳴之三三拜（小雅之首鹿鳴四牡皇皇者華）韓獻(xiàn)子使行人子員問(wèn)之（行人通使之官）曰：子以君命辱於敝邑先君之禮藉之以樂(lè)以辱吾子（藉薦）吾子舍其大而重拜其細(xì)敢問(wèn)何禮也。對(duì)曰：三夏天子所以享元侯也。使臣弗敢與聞（元侯牧伯）文王兩君相見(jiàn)之樂(lè)也。臣不敢及（及與也。文王之三皆稱文王之德受命作周故諸侯會(huì)同以相樂(lè)）鹿鳴君所以嘉寡君也。敢不拜嘉（晉以叔孫為嘉賓故歌鹿鳴之詩(shī)取其我有嘉賓叔孫奉君命而來(lái)嘉叔孫乃所以嘉魯君）四牡君所以勞使臣也。敢不重拜（詩(shī)言使臣乘四牡??然行不止勤勞也。晉以叔孫來(lái)聘故以此勞之）皇皇者華君教使臣曰：必咨於周（皇皇者華君夏使臣之詩(shī)言忠臣奉使能光輝君命如華之皇皇然。又當(dāng)諮于忠信以補(bǔ)已不及忠信為周其《詩(shī)》曰：周爰咨諏周爰諮謀周爰咨度周爰咨詢言必于忠信之人諮此四事）臣聞之訪問(wèn)於善為咨（問(wèn)善道）咨親為詢（問(wèn)親戚之善）咨禮為度（問(wèn)禮宜）咨事為諏（問(wèn)政事）咨難為謀（問(wèn)惡難）臣獲五善敢不重拜（五善為咨詢度諏謀）。
八年晉范宣子來(lái)聘公享之宣子賦摽有梅（摽有梅詩(shī)召南摽落也。梅盛極則落詩(shī)人以興女色盛則有衰眾士求之宜及其時(shí)宣子欲魯及時(shí)共討鄭取其汲汲相赴）季武子曰：誰(shuí)敢哉！（言誰(shuí)敢不從命）今譬於草木寡君在君君之臭味也。（言同類）歡以承命何時(shí)之有（遲速惟命）武子賦彤弓（彤弓天子賜有功諸侯之詩(shī)欲使晉君繼文之業(yè)復(fù)受彤弓於王）宣子曰：城濮之役（在僖二十八年）我先君文公獻(xiàn)功於衡雍受彤弓於襄王以為子孫藏（藏之以示子孫）匈也。先君守官之嗣也。敢不承命（言己嗣其父祖為先君守官不敢廢命欲正晉君）君子以為知禮（彤弓之義義在晉君故范匈受之所謂知禮）。
十年宋公享晉侯於楚丘請(qǐng)以桑林（桑林殷天子之樂(lè)名）荀?辭之（辭讓之）荀偃士匈曰：諸侯宋魯，於是觀禮（宋王者後魯以周公故皆用天子禮樂(lè)故可觀）魯有?樂(lè)賓祭用之（?三年大祭則作四代之樂(lè)別祭群公則用諸侯樂(lè)）宋以桑林享君不亦可乎?。ㄑ跃闾熳訕?lè)也。）舞師題以旌夏（師帥也。旌夏大旌也。題識(shí)也。以大旌表識(shí)其行列）晉侯懼而退入于房（旌夏非常卒見(jiàn)之人心偶有所畏）去旌卒享而還及著雍疾（晉侯疾也。著雍晉地）卜桑林見(jiàn)（崇見(jiàn)於卜兆）荀偃士匈欲奔請(qǐng)禱焉（奔走還宋禱謝）荀?不可曰：我辭禮矣。彼則以之（以用也。）猶有鬼神於彼加之（言自當(dāng)加罪于宋）晉侯有間（間疾差也。）。
十六年晉侯與諸侯宴于溫使諸大夫舞曰：歌詩(shī)必類（歌古詩(shī)當(dāng)使名從義類）。
十九年正月晉侯會(huì)諸侯於沂上取邾田自漷水歸之于我晉侯先歸公享晉六卿于蒲圃（六卿過(guò)魯）賜之三命之服軍尉司馬司空輿尉候奄皆受一命之服（如鞍戰(zhàn)還之賜唯無(wú)先輅）賄荀偃束錦加璧乘馬先吳壽夢(mèng)之鼎（中軍元帥故特賄之五匹為束四馬為乘壽夢(mèng)吳子乘也。獻(xiàn)鼎於魯因以為名古之獻(xiàn)物必有以先今以璧馮為鼎之先）。
二月季武子如晉拜師（謝討齊）晉侯享之范宣子為政（代荀偃將中軍）賦黍苗（黍苗詩(shī)小雅美召伯勞來(lái)諸侯如陰雨之長(zhǎng)黍苗也。喻晉君憂勞魯國(guó)猶召伯）季武子興再拜稽首曰：小國(guó)之仰大國(guó)也。如百?之仰膏雨焉。若嘗膏之其天下輯睦豈惟敝邑賦六月（六月尹吉甫佐天子征伐之詩(shī)以晉侯比吉甫出征以匡王國(guó)）。
二十年季武子如宋報(bào)向戌之聘也。（向戌聘在十五年）褚?guī)煻文嬉允芟恚ǘ喂补邮?。逆以入?guó)受享禮）賦棠棣之七章以卒（武子賦也。七章以卒盡八章取其妻子好合如鼓瑟琴宜爾室家樂(lè)爾妻孥言二國(guó)好合宜其室家相親如兄弟）宋人重賄之歸復(fù)命公宴之賦魚麗之卒章（魚麗小雅卒章曰：物其有矣。維其時(shí)矣。喻聘宋得其時(shí)）公賦南山有臺(tái)（南山有臺(tái)詩(shī)小雅取其樂(lè)只君子邦家之基邦家之光喻武子奉使能為國(guó)光輝）武子去所曰：臣不堪也。（去所辟席）。
二十六年衛(wèi)侯如晉晉人執(zhí)而囚之秋七月齊侯鄭伯為衛(wèi)侯故如晉（欲共請(qǐng)之）晉侯兼享之晉侯賦嘉樂(lè)國(guó)景子相齊侯（景子國(guó)弱）賦蓼蕭（蓼蕭詩(shī)小雅言大平澤及遠(yuǎn)。若露之在蕭以喻晉君恩澤及諸侯）子展相鄭伯賦緇衣（緇衣詩(shī)鄭風(fēng)義取?子之館兮還予授子之粲兮言不敢違遠(yuǎn)晉）叔向命晉侯拜二君曰：寡君敢拜齊君之安我先君之宗祧也。敢拜鄭君之不貳也。（蓼蕭緇衣二詩(shī)所取各不同故拜二君辭異）。
二十七年宋向戌欲弭諸侯之兵如晉告趙孟晉人許之如楚楚亦許之五月晉趙武至於宋宋人享趙《文子》叔向?yàn)榻樗抉R置折俎禮也。（折俎＜身本＞解節(jié)折升之於俎合卿宴享之禮。故曰：禮也。《周禮》司馬掌會(huì)同之事）仲尼使舉是禮也。以為多文辭（宋向戌自美弭兵之意敬逆趙武叔向因宴享之會(huì)張賓主之辭故仲尼以為多文醉）。
七月宋公兼享晉楚之大夫趙孟為客（客一坐所尊故季孫飲大夫酒藏紇為客）子木與之言弗能對(duì)使叔向侍言焉子木亦不能對(duì)也。鄭伯享趙孟于垂隴（自宋還過(guò)鄭）子展伯有子西子產(chǎn)子大叔二子石從（二子石印段公孫段）趙孟曰：七子從君以寵武也。請(qǐng)皆賦以卒君貺武亦以觀七子之志（詩(shī)以言志）子展賦草蟲（草蟲詩(shī)召南曰：未見(jiàn)君子憂心沖沖亦既見(jiàn)止我心則降以趙孟為君子）趙孟曰：善哉！民之主也。（在上不忘降故可以主民）抑武也。不足以當(dāng)之（辭君子）伯有賦鶉之賁（鶉之賁賁詩(shī)?風(fēng)衛(wèi)人刺其君氵?亂鶉鵲之不。若義取人之無(wú)良我以為兄我以為君也。）趙孟曰：床第之言不逾閾況在野乎！非使人之所得聞也。（第簀也。此詩(shī)刺氵?亂故云：床第之言閾門限使人趙孟自謂）子西賦黍苗之四章（黍苗詩(shī)小雅四章曰：肅肅謝功召伯營(yíng)之列列征師召伯成之比趙孟於召伯）趙孟曰：寡君在武何能焉（推善於其君）子產(chǎn)賦隰桑（隰桑詩(shī)小雅義取思見(jiàn)君子盡心以事之曰：既見(jiàn)君子其樂(lè)如何）趙孟曰：武請(qǐng)受其卒章（卒章曰：心乎！愛(ài)矣。遐不謂矣。中心藏之何日忘之趙武子欲子產(chǎn)之見(jiàn)規(guī)誨）子大叔賦野有蔓草（野有蔓草詩(shī)鄭風(fēng)取其邂逅相遇?我愿分）趙孟曰：吾子之惠也。（大叔嘉於相遇故趙孟受其惠）印段賦蟋蟀（蟋蟀詩(shī)唐風(fēng)曰：無(wú)已大康職思其居好樂(lè)無(wú)荒良士瞿瞿言瞿瞿然顧禮儀）趙孟曰：善哉！保家之主也。有望矣。（戒懼不荒所以保家）公孫段賦桑扈（桑扈詩(shī)小雅義取君子有禮文故能受天之?）趙孟曰：匪交匪敖福將焉往（此桑扈詩(shī)卒章趙孟因以取義）。若保是言也。欲辭福祿得乎！卒享《文子》告叔向曰：伯有將為戮矣。詩(shī)以言志志誣其上而公怨之以為賓榮（言誣則鄭伯未有其實(shí)趙倡賦詩(shī)以自寵故言公怨之以為賓榮）其能從乎！幸而後亡（言必先亡）叔向曰：然已侈所謂不及五稔者夫子之謂矣。（稔年也。為三十年鄭殺良霄傳）《文子》曰：其馀皆數(shù)世之主也。子展其後亡者也。在上不怨降（謂賦草蟲曰：我心則降）印氏其次也。樂(lè)而不荒（謂賦蟋蟀曰：好樂(lè)無(wú)荒）樂(lè)以安民不氵?以使之後亡不亦可乎！。又九月楚?罷如晉涖盟（罷令尹子蕩報(bào)荀盈也。）晉侯享之將出賦既醉（既醉詩(shī)大雅曰：既醉以酒既飽以德君子萬(wàn)年介爾景福以美晉侯比之太平君子也。）叔向曰：?氏之有後於楚國(guó)也。宜哉！承君命不忘敏子蕩將知政矣。敏以事君必能養(yǎng)民政其焉往（言政必歸之）。
二十八年八月蔡侯自晉入于鄭鄭伯享之。
二十九年范獻(xiàn)子來(lái)聘拜城杞也。（謝魯為杞城）公享之展莊叔執(zhí)幣（公將以酬賓）。
昭公元年諸侯盟于虢夏四月趙孟叔孫豹曹大夫入于鄭（會(huì)罷過(guò)鄭）鄭伯兼享之子皮戒趙孟（戒享期）禮終趙孟賦瓠葉（受所戒禮畢而賦詩(shī)瓠葉詩(shī)小雅義取古人不以微薄廢禮雖瓠葉兔首猶與賓客享之）子皮遂戒穆叔。且告之（告以趙孟賦瓠葉）穆叔曰：趙孟欲一獻(xiàn)（瓠葉詩(shī)義取薄物而以獻(xiàn)酬知欲一獻(xiàn)）子其從之子皮曰：敢乎！（言不敢）穆叔曰：夫人之所欲也。又何不敢（夫人趙孟）及享具五獻(xiàn)之籩豆於幕下（朝聘之制大國(guó)之卿五獻(xiàn)）趙孟辭（趙孟自以今非聘鄭故辭五獻(xiàn)）私於子產(chǎn)（私語(yǔ)）曰：武請(qǐng)於蒙宰矣。（蒙宰子皮請(qǐng)謂賦瓠葉）乃用一獻(xiàn)趙孟為客禮終乃宴（卿晏公侯享宴皆折俎不體薦）穆叔賦鵲巢（鵲巢詩(shī)召南言鵲有巢而鳩居之喻晉君有國(guó)趙孟治之）趙孟曰：武不堪也。又賦采蘩（亦詩(shī)召南義取蘩菜薄物可以薦公侯享其信不求其厚）曰：小國(guó)為蘩大國(guó)省穡而用之其何實(shí)非命（穆叔言小國(guó)微薄猶蘩菜大國(guó)能省愛(ài)用之而不棄則何敢不從命穡愛(ài)也。）子皮賦野有死?之卒章（野有死?詩(shī)召南卒章曰：舒而脫脫兮無(wú)感我?兮無(wú)使尨也。吠脫脫安徐?佩巾義取君子徐以禮來(lái)無(wú)使我失節(jié)而使狗驚吠喻趙孟以義撫諸侯無(wú)以非禮相加凌）趙孟賦常棣趙孟賦棠棣（棠棣詩(shī)小雅取其幾今之人莫如兄弟言欲親兄弟之國(guó)）。且曰：吾兄弟比以安尨也?？墒篃o(wú)吠（受子皮之詩(shī)）穆叔子皮及曹大夫興拜（三大夫皆兄弟國(guó)興起也。）舉兕爵曰：小國(guó)賴子知免於戾矣。（兕爵所以罰不敬言小國(guó)蒙趙孟德比以安自知其免此罰戮）飲酒樂(lè)趙孟出曰：吾不復(fù)此矣。（不復(fù)見(jiàn)此樂(lè)）。
二年晉侯使韓宣子來(lái)聘公享之季武子賦綿之卒章（綿詩(shī)大雅卒章義取文王有四臣故能以綿綿致興盛以晉侯比文王以韓宣子比四輔）韓宣子賦角弓（角弓詩(shī)小雅取其兄弟婚姻無(wú)胥遠(yuǎn)矣。言兄弟之國(guó)宜相親矣。）季武子拜曰：敢拜子之彌縫敝邑寡君有望矣。（彌縫猶補(bǔ)合也。謂以兄弟之義）武子賦節(jié)之卒章（節(jié)詩(shī)小雅卒章取式訛爾心以畜萬(wàn)邦以言晉德可以畜萬(wàn)邦）既享宴于季氏有嘉樹焉宣子譽(yù)之（譽(yù)其好也。）武子曰：宿敢不封殖此樹以無(wú)忘角弓（封厚也。殖長(zhǎng)也。）遂賦甘棠（甘棠詩(shī)云：召伯息于甘棠之下詩(shī)人思之而愛(ài)其樹武子欲封殖嘉樹如甘棠以宣子比召公）宣子曰：起不堪也。無(wú)以及召公宣子聘於衛(wèi)衛(wèi)侯享之北宮《文子》賦淇澳（淇澳詩(shī)衛(wèi)風(fēng)美武公也。言宣子有武公之德）宣子賦木瓜（木瓜亦衛(wèi)風(fēng)義取於欲厚報(bào)以為好）。
三年鄭伯如楚子產(chǎn)相楚子享之賦吉日（吉日詩(shī)小雅宣王田獵之詩(shī)楚王欲與鄭伯共田故賦之）既享子產(chǎn)乃具田備王以田江南之夢(mèng)（楚之?夢(mèng)跨江南北）。
六年夏季孫宿如晉拜莒田也。（謝前年受牟夷田不見(jiàn)討）晉侯享之有加籩（籩豆之?dāng)?shù)多於常禮）武子退使行人告曰：小國(guó)之事大國(guó)也。茍免於討不敢求貺（貺賜也。）得貺不過(guò)三獻(xiàn)（《周禮》大夫三獻(xiàn)）今豆有加下臣弗堪無(wú)乃戾也。（懼以不堪為罪）韓宣子曰：寡君以為?也。（以加禮致?心）對(duì)曰：寡君猶未敢（未敢當(dāng)此加也。）況下臣君之隸也。敢聞加貺固請(qǐng)徹加而後卒事晉人以為知禮重其好貨（宴好之貨）。
七年三月公如楚楚子享公於新臺(tái)（章華臺(tái)也。）使長(zhǎng)鬣者相（鬣須也。欲先夸魯侯）好以大屈（宴好之賜大屈弓名）。
十二年夏宋華定來(lái)聘通嗣君也。（宋元公新即位）公享之為賦蓼蕭弗知不答賦（蓼蕭詩(shī)小雅義取燕笑語(yǔ)兮是以有譽(yù)處兮樂(lè)與華定燕語(yǔ)也。又曰：既見(jiàn)君子為龍為光欲以寵光賓也。又曰：宜兄宜弟令德壽凱言賓有令德可以壽樂(lè)也。又曰：和鸞雍雍萬(wàn)福攸同言欲與賓同福祿也。）昭子曰：必亡宴語(yǔ)之不懷（懷思也。）寵光之不宣（宣揚(yáng)也。）令德之不知同福之不受將何以在。
齊侯衛(wèi)侯鄭伯如晉朝嗣君也。（晉昭公新立）公如晉晉辭公，公子?遂如晉（?魯大夫如晉不書還不復(fù)命而奔故史不書於策）晉侯享諸侯子產(chǎn)相鄭伯辭於享請(qǐng)免喪而後聽(tīng)命（簡(jiǎn)公未葬）晉人許之禮也。（善晉不奪孝子之情）晉侯以齊侯宴中行穆子相（穆子荀吳）投壺晉侯先穆子曰：有酒如淮有肉如坻（淮水名坻山名）寡君中此為諸侯師中之齊侯舉矢曰：有酒如澠有肉如陵（澠水出齊國(guó)臨淄縣北入時(shí)水陵大阜也。）寡人中此與君代興（代更也。）亦中之伯瑕謂穆子（伯瑕士文伯）曰：子失辭吾固師諸侯矣。壺何為焉其以中雋也。（言投壺中不足為雋異）齊侯弱吾君歸弗來(lái)矣。欲與見(jiàn)弱之（欲與晉君代興是弱之）穆子曰：吾軍帥強(qiáng)御卒乘競(jìng)勸今猶古也。齊將何事（言晉德不衰於古齊不事晉將無(wú)所事）公孫亻叟趣進(jìn)曰：日旰君勤可以出矣。以齊侯出（亻叟齊大夫傳言晉之衰）。
十六年三月晉韓起聘於鄭鄭伯享之子產(chǎn)戒曰：茍有位於朝無(wú)有不共恪孔張後至立於客間（孔張子孔之孫）執(zhí)政御之（執(zhí)政掌位者御止也。）?客後。又御之?縣間（縣樂(lè)肆）客從而笑之事畢富子諫（富子鄭大夫諫子產(chǎn)也。）曰：夫大國(guó)之人不可不慎也。幾為之笑而不陵我（言數(shù)見(jiàn)笑則心陵侮我）我皆有禮夫猶鄙我（鄙賤也。）國(guó)而無(wú)禮何以求榮孔張失位吾子之恥也。子產(chǎn)怒曰：發(fā)命之不衷（衷當(dāng)也。）出令之不信刑之頗類（參事類以成偏頗）獄之放紛（放縱也。紛亂也。）會(huì)朝之不敬（謂國(guó)無(wú)禮敬之心）使命之不聽(tīng)（下不從上命）取陵於大國(guó)罷民而無(wú)功罪及而弗知僑之恥也。孔張君之昆孫子孔之後也。（昆兄也。子孔鄭襄公兄孔張之祖父）執(zhí)政之嗣也。（子孔嘗執(zhí)鄭國(guó)之政）為嗣大夫承命以使周於諸侯國(guó)人所尊諸侯所知立於朝而祀於家（卿得自立廟於家）有祿於國(guó)（受祿邑）有賦於軍（軍出卿賦百乘）喪祭有職（有所主）受?歸?（受?謂君祭以肉賜大夫歸?謂大夫祭歸肉於公皆社之戎祭也。）其祭在廟已有著位在位數(shù)世世守其業(yè)而忘其所僑焉得恥之（其祭在廟謂助君祭）辟邪之人而皆及執(zhí)政是先王無(wú)刑罰也。（言為過(guò)謬者自應(yīng)用刑罰）子寧以他規(guī)我（規(guī)正也。）。
十七年春小邾穆公來(lái)朝公與之燕季平子賦采菽（采菽詩(shī)小雅取其君子來(lái)朝何錫與之以穆公喻君子）穆公賦菁菁者莪（菁菁取其既見(jiàn)君子樂(lè)。且有儀以答采菽）昭子曰：不有以國(guó)其能久乎！（嘉其能答賦言其賢故能。又有國(guó)）秋郯子來(lái)朝公與之宴。
二十五年春叔孫?聘於宋宋公享昭子賦新宮（逸詩(shī)）昭子賦車轄（詩(shī)小雅周人思得賢女以配君子昭子將為季孫迎宋公女故賦之）明日宴飲酒樂(lè)宋公使昭子右坐（坐宋公右以相近言改禮坐）語(yǔ)相泣也。樂(lè)祁佐（助宴禮）退而告人曰：今茲君與叔孫其皆死乎！吾聞之哀樂(lè)（可樂(lè)而哀）而樂(lè)哀（可哀而樂(lè)）皆喪心也。心之精爽是謂魄魂魂魄去之何以能久（此冬叔孫宋公卒）。
定公十四年叔孫武叔聘于齊齊侯享之。
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